正史 》 北齊書   》 北齊書      李百藥 Li Baiyao

　　《北齊書》，共有五十捲，其中本紀八捲，列傳四十二捲，唐李百藥撰。
　　北魏末年，北方六鎮發生聲勢浩大的反叛浪潮，後出身於懷朔鎮低級武官的高歡獲得了對二十餘萬鮮卑人的領導權，控製了北魏朝政。公元534年，高歡所立的孝武帝元修被逼西奔長安，高歡於是另立孝靜帝元善見，遷都鄴城，史稱東魏。公元550年，高歡之子高洋廢孝靜帝自立，建立北齊。東魏、北齊統治區域南至長江，與梁、陳兩朝先後對峙，西邊在今山西、河南、湖北，與西魏、北周分界。公元577年，北齊被北周吞併。
　　從北齊到隋的五十年間，曾先後有人編寫出幾種不同體裁的北齊史，其中有隋李德林的紀傳體齊書和王劭的編年體齊志。公元622年（唐武德五年），唐高祖指派裴矩、祖孝孫、魏徵重寫北齊史，長期沒有寫成。629年（貞觀三年），唐太宗專設梁、陳、齊、周、隋五朝史的編寫機構，命李百藥寫北齊史。他在其父李德林齊書基礎上參考王劭齊志擴充改寫，636年（貞觀十年）全書完成。
　　《北齊書》本名《齊書》，宋時纔加一“北”字而成今名。它雖以記載北齊歷史為主，但實際上記述了從高歡起兵到北齊滅亡前後約八十年的歷史，集中反映了東魏、北齊王朝的盛衰興亡。
　　《北齊書》的作者李百藥，字重規，定州安平（今河北安平）人，出生於565年，去世於648年，享年84歲。李百藥出身於仕宦家庭。父親李德林字公輔，北齊時官至中書侍郎，參與國史修撰，編成紀傳體《齊史》27捲，入隋官至內史令，封安平公，任內又奉詔續修《齊史》，全書未成而卒。李百藥自幼受到家庭影響，少年時就好學博聞，富於獨立見解。父親李德林（公元530--590）字公輔，北齊時官至中書侍郎，參與國史修撰，編成紀傳體《齊史》27捲，入隋官至內史令，封安平公，任內又奉詔續修《齊史》，全書未成而卒。李百藥自幼受到家庭影響，少年時就好學博聞，富於獨立見解。李百藥在隋開皇初年曾任東宮通事捨人、太子捨人、禮部員外郎等職，還承襲了父親李德林的安平公爵位。李百藥在隋開皇初年曾任東宮通事捨人、太子捨人、禮部員外郎等職，還承襲了父親李德林的安平公爵位。他的才能得到隋文帝賞識，一時朝中奏議文告，多出自他的手筆。隋煬帝時他受到排擠，官運蹇滯。隋朝末年農民大起義時，他曾被脅裹到瀋法興、李子通、杜伏威等人的隊伍中。入唐後，他受到唐太宗的重用，起用為中書捨人，賜爵安平縣男，又任禮部侍郎，最後官至宗正卿，封安平縣子。李百藥在唐太宗時參加了製定《五禮》及律令的工作。在輔佐太子李承乾之時，對承乾漫遊無度的行為數有匡正，對於朝中的其他政事，也不時提出自己的看法，在政治上有些作為。他除擅長文章外，還很善於寫詩。現在他的傳世之作有詩20餘首，文章13篇，以及被列入二十四史的《北齊書》。
　　唐朝初建之時，高祖就下令修撰前代缺略各史，可是由於組織不力，經數年竟無成果。太宗貞觀三年（629年），李世民又下詔修前朝史書，李百藥接受了撰修齊史的任務。在他父親舊稿基礎上，他幾經刪改、增補，於貞觀十年（636年）修成了50捲的《齊書》（後人為與《南齊書》區別，改稱《北齊書》）。
　　《北齊書》的撰修，吸收了前人修史的成果，北齊歷史的撰修，從高齊政權到隋朝，一直未曾中斷，修成了多部起居註、實錄和國史。此外記錄北齊歷史的專著還有李德林《齊書》24捲，王劭《齊志》20捲，復為《齊書》100捲，崔子發《齊紀》30捲，杜臺卿《齊紀》和姚最《北齊紀》20捲等。
　　這些史書經李百藥別擇去取，充實了《北齊書》的內容。
　　《北齊書》貫徹了以史為鑒的宗旨。李百藥自身經歷過朝代更迭之時的盛衰變化，對於總結政治得失的經驗教訓是很有一些看法的。他在書中集中揭露了以高洋為代表的北齊統治者的淫逸殘暴，總結了北齊滅亡的教訓。如文宣帝高洋是開國之君，建國之初，還留心政務，註意興利除弊以安定天下。過了六七年之後，他原形畢露，肆行淫暴。他徵集婦女在宮中與從官淫亂，觀之以取樂，又晝夜酗酒，酒後則以殺人為戲。為了滿足奢欲，他不惜勞擾民衆，使百役繁興，民不聊生。對於臣下他肆行殺戮，結果把自己弄成了孤傢寡人，把天下攪得不得安寧。高洋以後的政治狀況也是“政塞道喪”、“主暗時艱”，結果等待高齊政權的就衹能是敗亡的命運了。《北齊書》詳記了當時階級鬥爭的情況，也有很突出的藉鑒意味。在原書17捲中記載了杜洛周、葛榮、韓木蘭、柴覽、盧仲延、田竜、潘集、李延孫、張儉、路紹遵、劉盤陀、杜靈椿、陳暄、鄭子饒等數次各族人民起義的事實。這些記載雖稍簡略，卻是研究東魏、北齊時期有關農民起義的重要史料。這些史料在《北史》中多被刪除，更可見其價值的珍貴。
　　書中關於思想文化方面的記載也是豐富的。在科學技術方面，書中記載了信都芳和綦母懷文的事跡。從《北齊書》的記載中我們瞭解到：信都芳是個發明傢，他明習算學，為發明之事常常廢寢忘食。他著有《器準圖》3捲，書中把古來渾天、地動、欹器、漏刻等發明匯編在一起，配上圖樣及文字說明，是一部可貴的古代科學發明史專著。綦母懷文是灌鋼技術的發明者。他總結勞動人民的經驗，發明了用生鐵灌註熟鐵之中的灌鋼冶煉法，用這種材料製造的刀，能砍透三十層鎧甲。通過《北齊書》，我們知道灌鋼技術的發明在我國約有1500年的歷史，比歐洲的煉鋼法要早上1000多年。在學術思想方面，書中記載了佛、道二教在當時的流傳情況，也反映了當時人們對此的一些看法。《樊遜傳》記載樊遜評論二教：“……淮南成道，犬吠雲中，子喬得仙，劍飛天上，皆是憑虛之說。……又末葉以來，大存佛教，寫經西土，畫像南宮。昆池地黑，以為劫燒之灰，春秋夜明，謂是降神之日。”
　　這樣的思想材料是很寶貴的。書中的《杜弼傳》反映邢邵反對佛教唯心主義的論辯，具有理論性質。邢邵繼承範縝的唯物主義思想，對佛教生死輪回、靈魂不死等教義進行了批判。
　　他說“人死還生，恐為蛇足”，對生死輪回的說法加以否定。
　　他繼承東漢桓譚以來用燭與火來比喻形神關係的說法，指出“神之在人，猶光之在燭，燭盡則光窮，人死則神滅”有力地回擊了佛教靈魂不滅的謬說。邢邵的思想在中國哲學史上占有一定地位。《北齊書》對此加以記述的意義則不言自明。
　　《北齊書》在體例上也有可取之處。北齊朝建立於文宣帝高洋，但他的開國事業是由高歡和高澄奠定的。《北齊書》在本紀中首列《神武本紀》和《文襄本紀》，追敘北齊建國前的史事，既可交待清楚北齊建國的歷史起源，又可補充北魏晚期的歷史事實，是很得史學要領的。這種寫法創始於陳壽的《三國志》，魏收寫《魏書》改造運用了這一方法。李百藥把它運用於《北齊書》的撰寫之中，體現了他歷史見解的卓越。
　　《北齊書》還具有敘事簡要的特點。李百藥修史態度認真，下筆不苟，對於瑣言碎語及一些荒誕不經的史實，作了大量刪削，這是本書的一個很大優點。但由於作者水平的緣故，撿起芝麻丟了西瓜的情況，在書中是存在的，這又成了書中的一個缺點。對此劉知幾、王鳴盛、趙翼等史傢都曾作過評論。
　　其中趙翼的說法比較客觀一些。趙翼在《陔餘叢考》中把《北齊書》和《北史》作了比較，舉出實例論證這兩部書在記事的繁簡方面互有得失。因此從史料價值上看，二書長期並存，互相補充還是比較適當的。
　　《北齊書》貫徹了封建正宗思想。對於北齊政權的建立，書中作了一些神異的描寫，如寫高洋出生前有赤光照室，出生時“鱗身、重踝”，即位時“京師獲赤雀”等等，以此證明封建政權的建立是天命所歸，這是書中最主要的糟粕所在。
　　《北齊書》的列傳中，存在着敘事年代紊亂的毛病，對此劉知幾在《史通》中作過分析。
　　
　　北齊政權中，皇族內部叔侄、兄弟相互殘殺，使這個二十年的短命王朝換了六個皇帝。《北齊書》對封建統治者之間的權勢爭奪有較多的敘述。
　　傳本北齊書大部分出於後人所補，用北史補的部份，北史具在，而且補的人還常有刪節，這部份基本上可有可無；另一部份用唐人史鈔補的，雖也出於北齊書，但把原文刪節得不像樣子，除個別地方可供參考外，價值也很低。然而從五十捲全書來說，包括補缺部份在內，它留下了這段歷史的比較全而的材料。其中保留下來的十七捲李百藥原文，還保存了一些不見他書的有用的材料。此外，在具體敘事上，北史常有刪改北齊書而錯了的，也可憑本書糾正。如北魏末年的各族人民大起義是南北朝時期規模最大、影響最深的一次武裝起義，北齊書記載了各地起義軍活動的材料，有一些在北史中就作了刪削（李元忠附李愍傳、叱列平傳等）。
　　
　　在唐初同時編寫的各史中，北齊書對當時封建統治者的醜事記載較多。這是由於隋唐兩朝繼承北周，北齊是一個被戰敗滅亡的割據政權，被認為是“僣偽”，隋唐編寫北齊史就相對地較少忌諱，同時也藉此證明周滅齊是所謂“有道伐無道”。北齊書之較多揭露性的記敘，也是同吸收王劭齊志的記載有關。劉知幾說，王劭齊志敘事生動，語言通俗，這兩點在北齊書中也仍然有所體現。
　　李德林父子生長於齊代，掌握資料方便，而成書又遠在齊亡之後，寫作顧慮較少。隋王劭著《齊志》，記載北齊事忠實可據。多用當時口語，如實傳達時人風貌，尤為劉知幾所贊賞。李百藥可能也充分利用了王劭的著作，所以《北齊書》中頗保留生動的口語。可惜的是，《北齊書》自北宋時即亡伏約三分之二，現存李百藥原書衹有捲四、捲十二、捲十六至廿五、捲四十一至四十五、捲五十，其他都是後人用《北史》等著作增補，這使《北齊書》的價值大大降低。然而，《北齊書》又畢竟是幸運的。這是因為，後人用以補成《北齊書》佚文的材料，主要來源於唐代史學家李延壽所撰《北史》中的北齊史部分。有趣的是，李延壽《北史》撰成於唐高宗顯慶四年（659年），上距《北齊書》成書僅二十三年；其時《北齊書》尚屬完璧，而《北史》的北齊史部分則多采自《北齊書》。由於《北史》在流傳中沒有遭到損失，故後人據《北史》以補《北齊書》，在文字上雖非盡屬李百藥原文，但在內容上則不失存其本相。唯其如此，我們今天讀的《北齊書》，署為李百藥所撰，應是毫無疑義的。
　　《北齊書》的補表有：
　　萬斯同：《北齊諸王世表》。
　　萬斯同：《北齊異姓諸王世表》。
　　萬斯同：《北齊將相大臣年表》。



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【选集】二十四史
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