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释家类 》 現代學佛者修證對話 》
出版說明
南懷瑾 Na Huaijin
一九九六年春,美國的包卓立（WilliamBodri）先生，南師懷瑾先生提出佛法修證過程中的諸多問題，而引起一連數月的談論對話。這兩本集子，就是那次對話的記錄。包卓立先生，原就讀康乃爾大學博士班時，即服務於紐約華爾街，他曾經學佛法密宗，一九八六年在美國與南師晤皇后，旋即辭去華爾街的高薪工作，專心從南師修學佛法。十年來，其成就自不待言，有著作在美及灣出版（註一）。
包卓立深感美國人士學佛學密，良師難遇，難重重，他對當時在美國流行的一本有關密宗修拙火記錄的書（TheKundaliniExperience）（註二），頗有疑問，故而特請教南師。也由於另一個特殊的機緣，他看到西藏貢噶活佛（註三）頒給南師的證書，知道南師是西藏密宗各宗派認可的上師，故而要請南師
講解評論這本美國修拙火定書中的問題。
在對話的過程中，南師的解析涵蓋頗，一並提出研究的，還有西藏密宗有成就者的修行經。這些問題的提出，和南師的分析評論，解答許多學佛修行者的疑慮，對密宗的修行者，解惑尤甚。更要特提醒讀者們的是，在研討，南師接着為修證佛法的行者們，講解《大乘五藴論》，從《楞嚴經》中，抽出與五藴解脫有關的章節，加以配詳細的講解，俾使修持佛法的人們，明瞭五藴解脫的根本性及重要性，以及修行解脫的方法和步驟。對學佛修行的人來說，南師講解五藴解脫這部分，是時代的重大貢獻，這是許多老修行們的一致想法與感受。因為在本書的編校過程中，曾有好位真修實證的朋友們參與，大一致認為，抱着這本書修行，疑問都有解答，而且不會迷路，更要緊的是不會入魔。現在修行人最大的苦惱是，佛的經典看不懂，雖然有許多大師們中規中矩的講解，但要落實在修持上，常常感到難以着力。舉例來說，「觀想」這句話，法師們的講法是：「想是用情，觀是用慧」，聽起來這個解釋十全十美，但什麽是用慧？又怎麽能有慧？令人仍是無所適從。但在這本書下集中，南師懷瑾先生，排除宗教字眼，具說明如何觀想，修行人應如何去做，這也不過是一個例子而已。
古人說抱本參禪可以悟道，現代人在忙碌的生活中，哪有抱本參禪的機緣？能在是生活中漸修，這本五藴解脫的書，恰好是大所需要的。因為南師數十年講經說法，固然道受不了各種法門，但這一次不同，是應修行者提問而講，是集中有條理的深入說法，使修行人能瞭解修持步驟，能正確判斷自己的進度，不會再誤以為自己已經成功。
南師此次一連串宗教列的講解和對話，分成上下兩集印行，上集是專門評析美國與西藏的密宗修行經驗。由於近年來，研究及修學密宗的人頗衆，尤以美國為最，南師與包卓立的對話，可能糾正許多時下學密法的不正確觀念。下集內容是五藴解脫修證，我們為這本集子的出版歡喜贊嘆，真正修證佛法的朋友們，抱着這本書，可以走上康莊大道。
在出版過程中，承蒙許多朋友的協助。先是香港大學的趙海英教授，擔任口譯的工作，做記錄及初步的整理。李素美居士，也曾擔任部分的口譯工作，其它如杭紀東教授、宏忍法師及歐陽哲，以及位不肯具名的老修行們，或幫助查核資料，或對照經典，或校閱書稿等，對這兩本書的出版，盡力很多，在此對他們一導致一致以致所致大致不致而致興致招致可致之致盡致必致遂致致使致仕致敬致力致命致死致富致之致祭致意致病致谢致于致人致此致用答感謝之忱。
由於南師懷瑾先生目前工作極為繁重，故本書尚未經其過目，特此聲明。在本書付印之際，忽接兩篇文稿，包卓立先生與趙海英教授所撰，所言與本書內容有關，皆為南師下課與他們的零星問答，經由他們整理，編寫成篇。這是他們的領悟和心得，更是有關修行的重要資訊，故特附錄於，作為補充，
以供讀者們參考。
又本書中經文部分，用版本如下：
《大乘五藴論》--新文
《楞嚴經》--灣印經處
《解深密經》--灣印經處
劉雨虹記
二〇〇三年九月
[註一]包卓立的著作：
（1）格拉底也是大禪師（北老古）
（2）Twenty-FiveDoorsToMeditation（25修定法門）(美國SamuelWiser，INC.)
（3）TheStoryofChineseTaoism
（4）TheInsider｜sGuidetoTheWorld｜sBestandWorstSpiritualPathsandPractices
（5）HowtoMeasureandDeepenYourSpiritualRealization
（6）KuanTzu｜sSupremeSecretsfortheGlobalCEO
（7）TheVariousStagesoftheSpiritualExperience
[註二]灣來曾譯成中文出版，書名為《拙火經驗》（方智出版）。
[註三]嗊噶呼圖圖（一八九三至一九五七）是密宗白教有成就的上師，他曾經多次到漢地宏揚，時在廿世紀三、四十年代。南懷瑾先生除白教外，亦曾依止根桑活佛，黃教的阿旺堪、章嘉活佛、以及東本格西活佛等。
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| 出版說明 | 第一章拙火經驗分析 | 第二章移喜磋嘉與蓮花生大士 | | 第三章密勒日巴與甘波巴的修行 | 第四章死亡禪病修持 | 第五章唯識法相--密宗的基本理論 | | 附錄 | 第一章大乘五藴論 | 第二章密宗有關的修行 | | 第三章如何修法報化三身 | 第四章五藴解脫修證次第 | 附錄 | |
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