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花雨滿天 維摩說法
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網上錄入緣起
南懷瑾 Na Huaijin
花雨满天 维摩说法 网上录入缘起
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花雨满天 维摩说法 网上录入缘起
以下全部文字轉自網易論壇>>>張迷客廳錄入者東郭逡
首先,因看到網友指出,南老師對網上流佈他老人傢的作品一事並不以為迕,甚至予以助力,在此實在要先嚮他老人傢頂禮並告罪,並放心大膽的將此《花雨滿天維摩說法》電子文本廣事流通。
這次OCR的《花雨滿天維摩說法》文本,是2005年3月臺灣老古出版公司初版,共分上下二册。(定價新臺幣1200元,頗不便宜)OCR工作者有三人,主其事的是東郭兄,以及人在韓國的桃葉師姊,我本人因為也想先睹為快,故也分擔了若幹章節的校對。
校對時因圖便利,截取「般若文海」網站裏的維摩詰經經本,再根據《花》書所附經文予以校對。因發現:「般若文海」上的維摩詰經經文有少許錯誤,但問題是,我們發現,以原典的分段斷句而言,「般」上的經文有些允比《花》書上所附的要合理,又《花》書上對經文的處理,體例並不統一,且顯然不是南老師當日講經時所用的經本,但我們所做的衹是單純的校對工作,此一部分並未加以更動。
再者,老古出版的這部講記,內容顯然也是交給多人加以校對而成,故若幹細節用語並不統一,例如「統統」,有寫成「通通」者,我們悉改為「統統」;又如「瞭解」,我們悉統一成「瞭解」。至原書上的錯誤,如「瑜珈」、「東勝身洲」、「西牛貨洲」等,我們也盡力改正過來,惟校對工作脫誤難免,在此請網友們多多註意。
最後,關於taiyufeng兄所提,欲將本講記製成其它電子文件一事,我建議將這樣的檔案商請佛學網頁(如:http://www.shixiu.net/),放上去,任憑網友取用,就不必一一郵寄了。
南懷瑾的奇跡
一生閱人無數,閱書無數,讀盡四庫全書、大藏經、道藏,千古一人而已。李約瑟寫中國古代科技史專從越洋來訪。就武術一門就師從過80多位老師,曾被藏傳佛教各派活佛認證為合格金剛上師,為紅、白、、花黃各派乃至東密的大阿闍黎,卻從來未正式嚮任何人傳授過密法。世界級管理大師彼得聖吉每年都會專程來拜訪他的東方老師。世界級企業蘇米剋創始人李慈雄來拜師被南先生安排掃厠所。
讀南懷瑾不能衹讀他說的書,還要看他寫的書,他親自寫的書很少很少,《禪海蠡測》,與其師合着的《維摩精捨叢書》,為自己的書還有好友的書寫的敘,他出書有三個不,一不請別人寫敘,二不追究盜版(他曾經叫自己兩位七八十歲的弟子自己出錢住賓館為一盜版商校對書稿,因為怕戕害慧命貽誤衆生。),三不炒作宣傳,當然現在因為很多原因涉及到第三方出版商等等的利益,這些"不"都一個個變成"要"了。
最重要的是要看他的《金粟軒詩集》,那裏面包含南先生的情懷,憂國憂民思念家乡思念父母的情懷。
一個人,不能衹做一個“器”,君子不器,作傢不應衹會寫文章,還應能上馬殺敵,哲學家不應躲進小樓成一統,更應該去做一些利國利民的事,如果把南先生當作一個學者,那就大錯特錯了,他不是,一個集中國文化和世界文化的大成者已經不能用“學者”或者什麽傢來稱呼。他是個苦行者,想起當年在西南邊陲的抗戰,想起在風了和尚的護法下遍參西藏各個宗派,想起峨嵋山頂的三年閉關,以花生燈草閱盡三藏六部,想起歸隱於杭州天竺,披閱了文淵閣《四庫全書》與《古今圖書集成》,抗戰勝利後去臺,臺島海陸空三軍巡回演講傳播傳統文化,後受蔣經國忌憚,遠走美國,拒絶白宮的輓留,美國白宮駐中國的一名高階官員曾說中國皇帝的顧問必須是集一切文化傳統於一身的大師級人物而南先生可能是符合這種傳統的最後一人,他在美國積極籌集東西方精華協會,促進東西方文明的交流,後回到祖國寓居香港。曾有人說先生:身無分文富可敵國,手無金印權傾天下,西方學者已經預言南先生的思想將會對世界引起深遠的影響,沒有先生,就沒有金溫鐵路,就沒有北大的光華管理學院,大陸幾十個大學裏也不會有光華奬學金,也不會有參天水利工程,全球兒童讀經工程也不會發展這麽迅速,最近南先生在太湖旁建立了太湖大學堂並和人民大學簽約對文化和科學教育等各方面進行合作,太湖大學堂將傳承中華文明,發展生命科學和認知科學,太湖學堂將迎領世界文明,因為南先生的學生遍布世界各地,所有階層,在每個專業都有頂級大師,而南先生自己身上就集中了東西方兩大文明。
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拜托,快把噪音停掉!
我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
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網上錄入緣起
出版說明
開場白
佛國品第一
方便品第二
弟子品第三
菩薩品第四
文殊師利問疾品第五
不思議品第六
觀衆生品第七
佛道品第八
入不二法門品第九
香積佛品第十
菩薩行品第十一
見阿閦佛品第十二
法供養品第十三
囑纍品第十四
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