诗中旨格

诗歌评论》詩中旨格》詩中旨格王玄 Wang Xuan

《詩中旨格》一捲，王玄撰。《直齋書錄解題》錄有《擬皎然十九字》一捲，並稱“正字王元撰，不知何人。”疑即此書。《詩中旨格》論詩主言志，如雲：“詩者，在心為志，發言為詩，時明則詠，時暗則刺之。” 《詩中旨格》“擬皎然十九字體”一條，就皎然提出的高、逸、貞、忠，節、志、氣、情、思、德、誠、閑、達，悲、冤、意、力、靜、遠十九字，分別列舉詩句，加以解釋。《詩中旨格》一書，不同於其他詩格列出具體名稱和方法，而僅列舉詩句，略加考語。這些考語多屬牽強，反映着晚唐、五代文人多好麯解詩意的不良風氣。此書徵引諸傢之詩，但題名多有誤字、漏字。如賈休、莫休，為“貫休”之誤；處倫，為“處默”之誤；何景山，為“朱慶餘”之誤；番謂，為“潘緯”之誤；僧可，為“僧無可”之略稱；西蟾，為“棲蟾”之誤；劉昭，為“劉昭禹”之誤等；再如周樸《秋深》詩誤作《早秋》，王維之《觀獵》誤作張謂，孟賓於《雪霽》誤作孟浩然等，均保留原貌，未作校改。哈哈兒據《格緻叢書》本，參閱《詩學指南》本錄校製作。

詩中旨格 予平生於二南之道，勞其形，酷其思，粗著於篇。雖無遺格之才，頗見墜騷之志。且詩者，在心為志，發言為詩，時明則詠，時暗則刺之。今具詩格於後。《吊邊將》(賈休)：“如何忠為主，志竟不封侯。”此刺君子不得時也。《早秋》(周樸)：“關河空遠道，鄉國自鳴砧。”此言時之將靜，王道無間阻也。《送邊將》(莫休)：“但看千騎去，知有幾人歸。”此刺時亂主暗也。《過荊山》(李洞)：“無人分玉石，有路即荊榛。”此刺傍時之感也。《過洞庭》(裴說)：“恰到堪憂處，爭如未濟時。”此刺賢臣知國之廢興進退之意也。《過洞庭》(孟浩然)：“氣蒸雲夢澤，波動嶽陽城。”此言國興明也。《送遷客》(齊己)：“若似承恩好，爭如佞主休。”此刺濫世失忠直之君也。《賣冰者》(虛中)：“盤中是祥瑞，天下恰炎蒸。”此頌君子於亂中事主之道也。《夜坐》(孫魴)：“劃多灰漸冷，坐久席成痕。”此刺時未明也。《夜坐》(劉洞)：“百骸同草木，萬象入心靈。”此衹見靜極之意。《夜坐》(虛中)：“待暖還須去，門前有路歧。”此內意全也。《晚望》(齊己)：“殘陽催有鳥，各自着群棲。”此比時欲明也。《野望》(李洞)：“柳色舞春水，花陰香客衣。”此比賢人欲進也。《觀獵》(張謂)：“草枯鷹眼疲，雪盡馬蹄輕。”此比君臣道合也。《宿江館》(張為)：“吟登晚驛亭，宴罷紅燈落。”此比君子欲仕於明時也。《春日言懷》(賈島)：“杏園啼百舌，誰醉臥花傍。”此不得時也。《春日途中》(孫魴)：“遊子未歸去，野花愁破心。”此君子傷時也。《登樓》(韓熙載)：“幾人平地上，看我半天中。”此君子望時也。《中秋月》(廖凝)：“孤光含列宿，四面絶纖雲。”此君子在位，小人退也。《待月》：“一片月生海，幾傢人上樓。”此比賢人俟國明將進也。《山居》(賈休)：“但見山中長有雪，不知世上是何年。”此刺君子避時也。《秋日登樓》(劉昭)：“危樓聊側耳，高柳又鳴蟬。”此刺君子在野也。《秋日晚泊》(清江)：“萬木無一葉，客心悲此時。”《秋日言懷》：“寒窗風漸緊，燈落夜將深。”此比君子失志也。《對雨》(王維)：“雖通江海棹，奈阻路歧人。”此刺時不慎之意也。《棋》(裴說)：“人心無算處，國手有輸時。”同前(齊己)：“幾時終一局，萬木老千岑。”此比賢人籌策也。《聽琴》(虛中)：“一堂風冷淡，千古意分明。”此刺時不明也。同前：“古調俗不樂，正身君自知。”此傷時之句也。《釣者》：“明主未巡狩，白頭猶釣魚。”此比君子未達也。《送雁》：“雲夢午行去，瀟湘一夜空。”此比衆賢退也。《梧桐》(周賀)：“衹期丹鳳宿，不許別禽棲。”此比君待賢臣也。《雪》(尚顔)：“漫漫三楚白，渺渺九江寒。”此句有王道也。《蟋蟀》：“無風來竹院，有月在莎庭。”此比小人在亂世也。《落葉》(廖凝)：“落盡最高樹，始知鬆柏青。”此比小人將退，君子得時也。《落葉》(蔡昆)：“飄飄隨暮雨，颯颯落秋山。”此傷時也。《鼕風》(高輦)：“飄飄送下遙天雪，颯颯吹幹旅捨煙。”此比武臣得時也。《風》(李山甫)：“能吹塵土平欺客，解使波濤枉陷人。”此感傷於時事也。《風》(薛能)：“就樹撮將黃葉去，入山吹出白雲來。” 《鷺鷥》(裴說)：“卻為分明極，翻令所得遲。”《鷺鷥》(李建勳)：“青山藏不得，明月合相容。”此比明主在位，賢人將進也。《新池》(戴叔倫)：“鄰僧猶未起，明月早先知。”此比主將主位也。《盆池》(齊己)：“平穩承天澤，依稀泛暑煙。”此比於身事也。《井》(曾扈)：“淺深人莫測，高下索應知。”此君子知量機謀之道也。《廊下井》(王貞白)：“太陽雖不照，梁棟每重陰。”此比人主不見知，大臣見知也。《春日即事》(鄭𠔌)：“典衣沽酒得，伴客看閑花。”此不得志也。《春日送人》(周賀)：“空將未歸意，說嚮欲行人。”此候時謀事也。《竜詩》(李昌運)：“上天須緻雨，在野即眠雲。”此達士之言也。《鶴詩》(僧可)：“紅塵無係縛，碧落自翺翔。”此君子得時也。《雲》(羅隱)：“莫道無心便無事，也曾愁殺楚襄王。”此刺生事者。《鬆》(廖匡圖)：“曾於西晉封中散，又嚮東吳作大夫。”此君子得位也。《水》(江為)：“遠遠朝宗出白雲，方圓隨處性長存。”此君子智量不可測也。《劍詩》(處倫)：“太平時節無人看，雪刃閑封滿匣塵。”此比時明身未用也。《劍詩》(嚴維)：“舞揮秦日月，為整漢山河。”此比亂時之意也。《影詩》(宋齊丘)：“大似賢臣扶社稷，遇明則見暗還藏。”此比賢人知進退也。《馬詩》(秦韜玉)：“塵土臥多毛色暗，風霜受盡眼猶明。”比忠臣也。《蟬詩》(陳況)：“年年聞爾者，未有不傷情。”此失時也。《鶯詩》(齊己)：“曉來枝上千般語，似嚮桃花語舊情。”此得時之意也。《愁詩》(韓喜)：“門掩落花人別後，窗含殘月酒醒時。”此不遇人不成事也。《春詩》(僧虛中)：“春雨無高下，花枝有短長。”此意甚高。《邊上秋日》(元昉)：“草秋宜病馬，風疾稱饑鷹。”“病馬”比君子，“饑鷹”比烈士。《邊上秋日》(西蟾)：“萬裏八九月，一身西北風。”《早雞鳴》(李鶚)：“一聲天欲曉，萬裏客心行。”此俟時也。《新雷》(陳翊)：“一聲離碧海，萬裏發芽生。”此一聯氣象，遠宰相器也。《雨霽》(許晏)：“風捲亂雲散，天懸暖日明。”此小人將退也。《雪霽》(孟浩然)：“臘月化為流水去，春風吹出好山來。”此比時泰也。《聞笛》(杜荀鶴)：“衹知斷送豪傢酒，不解安排旅客情。”此傷時也。《長安即事》(姚合)：“不會黃天意，豈多白發生。”此呈事意也。《喜友人及第》(虛中)：“碧霄章句纔離手，紫府神仙盡點頭。”此亦呈事意也。《歸舊隱》(孟浩然)：“北闕辭天子，南山隱荔蘿。”此失時也。《懷海上故人》(左偃)：“路遙滄海內，人隔此生中。”此比君子離阻也。《早日》：“日華離碧海，雲影散清霄。”此比小人將退也。《望早日》(何景山)：“才分天地色，便禁虎狼心。”此比明主在上小人藏也。《畫虎》(陳況)：“入夜雖無傷物意，嚮明還有動人心。”此處士之望也。《新月》(陳陶)：“好看如鏡夜，莫笑似弓時。”此君子欲進也。《醜婦》(王貞白)：“白發未逢媒，對景且徘徊。”此比賢人待時而動也。《蠶婦》(杜荀鶴)：“年年道我蠶辛苦，底事渾身着苎麻。”此比君子志未就也。又《田翁》：“官苗苦不平平納，任是豐年也忍饑。”此比君子命薄也。《古鏡》(潘謂)：“篆經千古澀，影瀉一堂寒。”此比時明也。《秋扇》(鄭𠔌)：“汗流浹背曾施力，氣爽中霄便負心。”此比君臣乍失也。《昭君怨》(左偃)：“鬍笳聞欲死，漢月望還生。”此君子失意甚遠也。《落花》：“千傢簾幕春空在，幾處樓臺月自明。”此佞臣將退，明主將立也。《落花》(孟水部)：“早知落處隨疏雨，悔得開時順暖風。”此傷於時而自怨也。擬皎然十九字體風韻朗暢曰高。《寄天台逸人》(廖融)：“又聞乘桂楫，載月十洲行。”此高字體也。體格閑放曰逸。《寄陸龜蒙》(齊己)：“閑歌太湖石，醉聽洞庭秋。”此逸字體也。放辭正直曰貞。《題狄梁公廟》(王貞)：“惟公仗高節，為國立儲皇。”此貞字體也。臨危不變曰忠。《送遷客》(齊己)：“天涯即象州，謫去莫多愁。”此忠字格也。持操不改曰節。《贈孟山人》(賈島)：“衣褐惟粗帛，筐箱衹素書。”此節字格也。確乎不拔曰志。《老將》(賈島)：“旌旗猶入夢，歌舞不闌懷。”此志字格也。立惟耿介曰氣。《鶴》(杜牧)：“終日無群伴，溪邊吊影孤。”此氣字格也。緣景不盡曰情。《柳》(孟賓於)：“去年曾折處，今日又垂條。”此情字格也。含蓄曰思。《夏日麯江有作》：“遠樹連沙靜，閑舟入浦遲。”此思字格也。辭溫而正曰德。《贈徐明府》：“簾垂群吏散，苔長訟庭閑。”此德字格也。防患曰誡。《送李秀纔南行》(賈島)：“匣有青銅鏡，時時照鬢看。”此誡字格也。性情疏野曰閑。《贈隱者》：“靜是延年本，閑為好道基。”此閑字格也。心疏曠誕曰達。詩曰：“冷笑忘淳者，抄方染鬢髭。”此達字格也。堪傷曰悲。《哭賈島》(劉德仁)：“白日衹如哭，黃泉免恨無。”此悲字格也。辭理凄切曰冤。《聞吳拾遺與鄭𠔌下世》(齊己)：“國猶多聚盜，天似不容賢。”此冤字格也。立言盤泊曰意。《送曹郎中赴漢州》(鄭𠔌)：“開懷江稻熟，悅性路花香。”此意字體也。體裁輕健曰力。《早梅》：“自古承春早，嚴鼕鬥雪開。”此力字體也。情中靜曰靜。《閑居》(修睦)：“野鶴眠鬆上，秋苔長雨間。”此靜字體也。意中遠曰遠。《姚氏林亭》(賈島)：“窗含明月樹，沙起白雲鷗。”此遠字體也。

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