雪浪斋日记

《雪浪齋日記》，不知捲數，不著撰人。原書失佚，亦不見諸傢著錄。《說郛》(宛委山堂本)捲十七有節編本，存四條；《詩話總龜》錄存十二條，《苕溪漁隱叢話》錄存三十九條，《詩人玉屑》錄存十條，《詩林廣記》錄存五條，連同《說郛》節編本共七十條，去其重見者得四十條。今特輯選十四條。《雪浪齋日記》認為“詩止於唐”。作者對唐代大詩人都作了充分肯定，指出他們雖風格不同，卻均堪為後世之師。可見作者提倡風格的多樣化。是書以“語新意妙”為藝術主張，要求詩人創新。關於如何才能創新，是書似有下列見解：首先，指出陶洲明、謝靈運詩所以好，是“由其人品高”，因此批評王、楊、盧、駱衹“叫呼弦鬻以為文”，批評“晚唐氣象衰薾”；其次，應學習前人精妙之處，所謂“為詩當飽參”，即體會前人妙處，“然後臭味乃同”；再者，特別應當“得老杜句法”。哈哈兒據《中國歷代詩話遜錄校製作。

雪浪齋日記 一、老杜句法李衛公詩云：“五月畲田收火米，三更津吏報朝雞。”頗似少陵句。王荊公詩云：“紛紛易變浮雲白，落落難鍾老柏青。”山𠔌《蟹》詩：“已標天上三辰次，未免人間五鼎烹。”此皆得老杜句法。(《叢話》前二十、《總龜》後二十七) 二、詩傢各有勝處讀謝靈運詩，知其攬盡山川秀氣。讀退之《南山》詩，頗覺似《上林》、《子虛賦》，才力小者不能到。李長吉、玉川子詩，皆出於《離騷》，未可以立談判也。皇甫持正雲：“吟詩未有劉長卿一字。”唐人必甚重劉長卿，今詩十捲，亦清麗。(《從話》前二、《總龜》後九) 三、陶、謝詩妙由人品高王逸少於書知變，猶退之於詩知變，則“一洗萬古凡馬空”也。陶、謝詩所以妙者，由其人品高。王、楊、盧、駱，叫呼炫鬻以為文耳。(《叢話》前二) 四、詩止於唐為詩欲詞格清美，當看鮑照、謝靈運，渾成而有正始以來風氣，當看淵明；欲深清閑淡，當看韋蘇州、柳子厚、孟浩然、王摩詰、賈長江；欲氣格豪逸，當看退之、李白；欲法度備足，當看杜子美；欲知詩之源流，當看《三百篇》及《楚詞》、漢、魏等詩。前輩雲：“建安纔六七子，開元數兩三人。”前輩所取，其難如此。予嘗與能詩者論書止於晉，而詩止於唐。蓋唐自大歷以來，詩人無不可觀者，特晚唐氣象衰薾耳。(《從話》前二、《玉屑》十二) 五、李白詩源出鮑照或云，太白詩其源流出於鮑明遠，如《樂府》多用《白紵》，故子美雲“俊逸鮑參軍”，蓋有譏也。(《從話》前五) 六、韓詩用方言 “日日江魚入饌來”，驗石本乃“白白江魚入饌來”。退之《聯句》：“陶喧逐風乙，躍視舞晴蜻。”別本作乙乙蜻蜻，以方言故云蜻蜻為是。(《叢話》前九) 七、參透李杜機關退之參李、杜，透機關，於《調張籍》詩見之，自“我願生兩翅，捕逐出八荒”以下，至“乞君飛霞珮，與我高頡頏”，此領會語也。從退之言詩者多，而獨許籍者，以有見處可以傳衣鉢耳。(《叢話》前十六) 八、語新意妙退之《徵蜀聯句》雲：“始去杏飛蜂，及歸柳嘶蛩”，語新意妙。《詩》曰：“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，亦記時也。(《叢話》前十七) 九、有所思飄逸可喜玉川子詩，讀者易解，識者當自知之。《蕭才子宅問答》詩，如《莊子》寓言、高僧對禪機。惟《有所思》一篇，語似不類，疑他人所作，然飄逸可喜。其詞曰：“當時我醉美人傢，美人顔色嬌如花。今日美人棄我去，青樓朱箔天之涯。娟娟姮娥月，三五二八圓又缺。翠眉蟬鬢生別離，一望一見心斷絶。心斷絶，幾千裏，夢中醉臥巫山雲，覺來淚滴湘江水。湘江兩岸花木深，美人不見愁人心。含愁更奏緑綺琴，調高弦絶無知音。美人兮美人，不知為暮雨兮為朝雲！相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君。”(《叢話》前十九、《玉屑》十五、《詩林》前八) 十、為詩當飽參為詩當飽參，然後臭味乃同，雖為大宗匠者亦然。“月觀橫枝”之語，乃何遜之妙處也，自林和靖一參之後，參之者甚多。(《叢話》前二十七，《總龜》後二十八、《詩林》後九) 十一、歐陽修詩衹欲平易或疑六一居士詩，以為未盡妙，以質於子和。子和曰：“六一詩衹欲平易耳。‘西風酒旗市，細雨菊花天’，豈不佳？‘晚煙寒橘柚，秋色老梧桐’，豈不似少陵？”(《叢話》前三十、《玉屑》十七、《詩林》後一) 十二、詩風佳樹鼕不凋，橫塘春更緑。”此徐師川詩，頗平淡，無雕鎸氣。“辭源江海浩奔忙，句法風騷森出入。”此趙鼎臣詩，極為雄偉。“沙軟緑頭相並鴨，水深紅尾自跳魚。”此高子勉詩，怪麗之甚。(《叢話》前五十二) 十三、事甚新亦佳謝薖《初夏》詩云：“挼挲蕉葉展新緑，從臾榴花舒小紅。”句雖雕刻，而事甚新。(《叢話》前五十三) 十四、昌黎嗜李長吉詩《春歸昌𠔌》雲：“早雲二三月，岑岫相巔倒。誰揭頳玉盤，東方發紅照。春熱張鶴蓋，兔自官槐校”甚奇麗，如少陵未必喜，而昌黎必嗜之也。(《叢話》後十二)

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