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诗歌评论 》 紀詩 》
紀詩/佚名
佚名 Yi Ming
《紀詩》，不知捲數，不著撰人。原書久佚，亦不見諸傢着錄，唯《詩話總龜》前集有部分錄存。郭紹虞、羅根澤均曾輯其佚文，郭得六條，羅得九條。是書所記多為蘇軾事，間用第一人稱，且多引蘇詩，或疑蘇軾自撰，待考。
哈哈兒據中華書局1980年9月版《宋詩話輯佚》錄校製作。
紀詩/佚名
一、過溪亭
杭州辯纔老師，退居竜井，不復出入。子瞻往見之，常出至風篁嶺。左右驚曰：“公復過老溪矣。”辯纔笑曰：“杜子美不云乎：‘與子成二老，來往亦風流。’”因作亭嶺上，名過溪，亦名二老。(《總龜》前二十二)
案：此為東坡詩題，見《施註本》捲二十九。
二、聽琴詩
“昵昵兒女語，恩怨相爾汝，劃然變軒昂，勇士赴敵潮，此退之《聽穎[師彈]①琴詩。歐陽文忠[嘗問僕：“琴詩何者最佳？”餘以此答之。公］②言此詩最奇麗，然自是聽琵琶詩，非琴詩。餘退而作《聽杭僧惟賢琴詩》雲：“大弦春溫和且平，小弦廉折亮以清。平生不識宮與角，但聽牛鳴盎中雉登木。門前剝啄誰叩門？山僧未閑君③勿嗔。歸傢且覓十④斛水，淨洗從前簫⑤笛耳。”詩成，欲寄公而薨，至今以為恨。(《總龜》前二十八、《樂趣》十八)
案：《聽杭僧惟賢琴詩》亦東坡詩。
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①《樂趣》有“師彈”二字。
②《樂趣》無此十五字。
③《樂趣》“未閑君”作“來勸慎”，據《西清詩話》改。
④《樂趣》“十”作“千”。
⑤《樂趣》“簫”作“箏”。
三、靈芝宮
王子甫，熙寧癸醜歲直宿崇文院，夢人邀至海上，見宮殿甚盛，其中作樂，簫鼓之伎甚衆，其宮曰靈芝，邀平甫俱往。有人在宮側隔山水曰：“時未至，且令去，他時迎之。”恍然夢覺，時禁中已鳴鐘。平甫頗自負非凡，為詩記之，曰：“萬頃波濤木葉飛，笙簫宮殿號靈芝。揮毫不似人間世，長樂鐘聲夢覺時。”後四年，平甫卒。其傢哭訊之，嘗夢靈芝官，其信然乎？當召，告我。是夕暮奠，若有聲音接人，其傢復卜之，果獲兆。昔有人至海上蓬萊見樓臺中有待樂天之室，樂天自為詩以紀其事，與平甫之夢實相似。蓋二人皆天才逸發，則其精神所寓，必有異者，物理蓋夢有之而不可窮也。(《總龜》前三十三)
案：此事亦載王直方詩話，惟無其詳。
四、詩戲張天驥
徐州雲水山人張天驥，不遠千裏見朱定國於錢塘，愛其中風物，遂欲徙傢居焉。春盡思歸，以詩戲之雲：“羨公①飄落一孤舟，來作錢塘十日遊。水洗禪心都眼淨，山供詩筆總眉愁。雪中乘興真聊爾，春盡思歸都②罷休。何事卻尋朱處士，③種魚萬尾橘千頭。”(《總龜》前三十六)
案：此東坡《次韻送張山人歸彭城詩》。
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①《東坡集》“公”作“君”。
②《東坡集》“都”作“卻”。
③《東坡集》作“何日五湖從范蠡”。
五、東坡似樂天
僕去錢塘十六年而又來，留二年，乃去，平生自覺出處老少相①似樂天，雖纔名相遠，而安分寡求，亦庶幾焉。二②月六日來別南北山，[諸道人，而下天竺]③惠淨上人以天竺醜石見贈，乃作絶句三首以全樂天之好，曰：“當年衫鬢兩青青，強說重臨慰別情。衰發衹④今無可白，故應相對話平生。”其二曰：“出處依希似樂天，敢將衰朽較前賢。便從洛渡⑤休官去，猶有閑居三⑥十年。”其三曰： “在郡依前六百日，山中不記幾回來。還將天竺一峰去，欲把雲根到處栽。”(《總龜》前四十一)
案：此亦東坡詩，見《施註本》捲三十。
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①《東坡集》“相”作“矗”。
②《東坡集》“二”作“三”。
③《東坡集》有此等字。
④《東坡集》“衹”作“祗”。
⑤《東坡集》“渡”作“社”。
⑥《東坡集》“三”作“二”。
六、周陵詩
邯鄲公周陵詩曰：“纔及春高鼎祚移”，《舒王(詩)》①雲：“春高鼎祚不成詩。”
案：《總龜》前二十八引此則，未註出處，以在《紀詩》後，疑亦《紀詩》中語。
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①案“詩”字疑衍。
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