|
诗歌评论 》 朝鮮版唐宋分門名賢詩話 》
第一捲
佚名 Yi Ming
朝鲜版唐宋分门名贤诗话 第一卷朝鲜版唐宋分门名贤诗话 第一卷
《唐宋分門名賢詩話》,撰者不詳。郭紹虞先生《宋詩話考》下捲謂此書已佚,實則流傳海外。韓國奎章閣藏有朝鮮時代版本,又忠南大學校趙鐘業教授曾於書肆購得一本,收作《韓國詩話叢編》附錄。此書全稱為《唐宋分門名賢詩話》,但諸書著錄徵引,或用簡稱。如《宋史·藝文志》文史類作《唐宋名賢詩話》二十捲,尤袤《遂初堂書目》文史類作《唐宋詩話》。又有引作《名賢詩話》、《分門詩話》者,皆為同書之異稱。
關於此書的成書年代,郭紹虞《宋詩話考》下捲根據嚴有翼《藝苑雌黃》和黃朝英《緗素雜記》曾引用是書,認為其年代較早。又據張鎡《仕學規範》引用兩段文字,皆見於《西清詩話》,指出“是書雖早,亦必在《西清詩話》之後”。又據方深道《集諸傢老杜詩評》多有引用,而深道為宣和六年(1124)進士,“知此書必為北宋時人所輯,大約與蔡絛同時”。
《唐宋分門名賢詩話》是第一部分門類編的詩話總集,全書二十捲(今存十捲),分三十四門,後代《詩話總龜》、《苕溪漁隱叢話》、《詩人玉屑》等著,皆踵事增華之作,其在詩話史上的開創意義是不可忽視的。同時,這又是鈔撮諸書而成,每一條材料,皆有所依傍,非其自創。
哈哈兒據江蘇古籍出版社2002年版《稀見本宋人詩話四種》錄校製作,原書註釋全部刪除。
第一捲
品藻
古人文章,自應律度,未以音韻為主。自瀋約增崇韻學,其論文:欲使宮羽相變,低昂殊節。若前有浮聲,則後須切響。一篇之內。音韻盡殊,兩句之中,輕重悉異,妙達此旨,始可言文。自後浮巧之語,體製漸多,始如傍犯、蹉對、假對、雙聲、疊韻之類。詩又有正格、偏格,類例極多。故有三十四格、十九圖、四聲八病之類。如徐陵雲:“陪遊馺婆,騁纖腰於結風;長樂鴛鴦,眷新聲於度麯。”又云:“厭長樂之疏鐘,勞中宮之緩箭。”雖兩“長樂”,意義不同,不為重複,此類為傍犯。如《九歌》:“蕙餚蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿。”當曰“蒸蕙餚”,對“奠桂酒”。今倒用之,謂之蹉對。如“自朱邪之狼狽,緻赤子之流離”,不唯“赤”對“朱”、“邪”對“子”,兼“狼狽”“流離”乃獸名對鳥名。又如“廚人具雞黍,稚子摘楊梅”,以“雞”對“楊”,如此之類,皆為假對。如“幾傢村草裏,吹唱隔江聞”,“幾傢村草”與“吹唱隔江”,皆雙聲。如“月影侵簪冷,江光逼屐清”,“侵簪”、“逼屐”皆疊韻。計第二字側入,謂之正格,如:“鳳歷軒轅紀,竜飛四十春”是也。第二字平入,謂之偏格,如“四更山吐月,殘夜水明樓”是也。唐名賢輩詩,用正格,如杜甫律詩。用偏格者十無一二。(此則出《夢溪筆談》捲十五)
梅聖俞愛嚴維詩,有“柳塘春水慢,花塢夕陽遲”,善則善矣,然細細較之,夕陽遲則係花,春水慢不須柳也。如杜詩云“深山催短景,喬木易高風”,此了無瑕纇也。又云“蕭條九州內,人少虎狼多。少人慎莫投,多虎信所過。饑有易子食,獸猶畏虞羅。”如此等句,其含蓄深遠,殆不可模仿。(此則出《中山詩話》,《詩話總龜》前集捲五引)
凡詩以義為主,文詞次之,或意深義高,雖文詞平易,自是奇作。韓吏部古詩高卓,至律詩雖稱善,要之有未工者。而好韓詩者,句句稱述,未可謂然也。有詩云:“老翁真個似童兒,汲井埋盆作小池。”此直諧語為戲耳。永叔、江鄰幾評韓《雪詩》,以“隨車翻縞帶,逐馬散銀杯”為工,而謂“坳中初蓋底,凸處遂成堆”為勝,未知真得意否也。永叔嘗雲:“知聖俞詩者莫如修。嘗問聖俞舉平生所得句,聖俞所自負者,皆修所不好;聖俞所卑下,皆修所稱賞。”故知心賞音之難如是,其評古人之詩,得無似之乎!(此則出《中山詩話》,《詩話總龜》前集捲五引)
熙寧六年,有司言,日當食四月朔,上為徹膳,避正殿。一夕微雨,明日不見日食,百官入賀,是日有皇子之慶。蔡子正為樞副,獻詩,前四句曰:“昨夜熏風入舜韶,君王未禦正衙朝。陽輝已得前星助,陰沴潛隨夜雨消。”其敘四月一日避正殿、皇子慶誕、雲陰不見日蝕,四句盡之,當時無能過之者。(此則出《夢溪筆談》捲十五)
歐陽文忠嘗愛林逋“草泥行郭索,雲木叫鈎輈”,以謂語新而屬對親切。鈎輈,鷓鴣聲也。李群玉詩云:“方穿詰麯崎嶇路,又聽鈎輈格磔聲。”郭索,蟹行貌,楊雄《太玄》曰:“蟹之郭索,用心躁也。”(此則出《夢溪筆談》捲十四,《詩話總龜》前集捲二引)
杜子美有“紅飯啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,此語反而意奇。退之《雪詩》:“舞鏡鸞窺沼,行天馬度橋。”亦效此體,然稍牽強,不若前人之語混成也。(此則出《夢溪筆談》捲十四,《詩話總龜》前集捲五引)
退之《城南聯句》:“竹影金瑣碎。”“金瑣碎”乃日光,非竹影也。(此則出《夢溪筆談》捲十四,《詩話總龜》前集捲五引)
唐人作富貴詩,多紀其奉養器服之盛,乃貧眼所驚耳。如貫休《富貴麯》雲:“刻成箏柱雁相挨。”此下裏鬻彈者皆有之,何足道哉?韋楚老詩云:“十幅紅綃圍夜玉。”十幅紅綃為幬,方不及四五尺,不知如何伸腳,此所謂不曾近富兒傢。(此則出《夢溪筆談》捲十四,《詩話總龜》前集捲五引)
楊大年不喜杜工部詩,謂之村夫子。嘗有鄉人以杜詩強大年,大年不服。鄉人因曰:“公試為我續杜句。”乃舉“江漢思歸客”,大年亦為屬對,鄉人復徐舉“乾坤一腐儒”。大年默然,似少屈也。(此則出《中山詩話》,《詩話總龜》前集捲五引)
歐陽永叔亦不甚愛杜詩,而謂韓吏部絶倫。吏部於唐世文章未嘗屈下,獨於李杜稱道不已。歐陽貴吏部而不悅子美,所不可曉也。然於李白則又甚愛賞,將由太白騰趠飛揚,易為感動歟?(此則出《中山詩話》,《詩話總龜》前集捲五引)
李習之稱孟東野詩:“食薺腸亦苦,強歌聲無歡”;“出門即有礙,誰謂天地寬。”可謂知音矣。今世傳郊詩五捲百餘篇,又有《鹹池集》,僅三百篇,其句語尤多蹇澀,疑前五捲是名士曾刪取者。東野與退之聯句,宏博壯辯,似若不出其一手。王深甫雲:退之容有潤色也。(此則出《中山詩話》,《詩話總龜》前集捲五引)
張文昌樂府詞清麗深婉,五言律詩亦平淡可喜,至七言詩則質多文少,纔各有宜也,不可強文飾。文昌有《謝裴司空馬》詩云:“乍離華廄移蹄澀,初到貧傢舉眼驚。”乃一遲鈍不能行而多驚者。詩人之辭微而顯,亦少其比。(此則出《中山詩話》,《詩話總龜》前集捲五引)
古人詩有“風定花猶落”之句,無人能對。王荊公以對“鳥鳴山更幽”,本宋王籍詩,元對“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,上下句衹是一意。“風定花猶落,鳥鳴山更幽”,則上句乃靜中有動,下句動中有靜。(此則出《夢溪筆談》捲十四,《詩話總龜》前集捲五引)
劉夢得每吟張籍詩云:“新酒欲開期好客,朝衣暫脫見閑身。”又吟王維詩云:“興闌啼鳥喚,坐久落花多。”劉嘗言:“白樂天苦好予《秋水詠》曰:‘東屯滄海闊,南壤洞庭寬。’又《石頭城下作》:‘山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。’自知不及韋蘇州‘春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫’。”又杜少陵《過洞庭詩》,落句曰:“年去年來洞庭上,白蘋愁殺白頭人。”鄙夫之言,有愧杜公也。楊茂卿《過華山》詩云:“河勢昆侖遠,山形菡萏秋。”此實為佳對。(此則出《雲溪友議》捲中,《詩話總龜》前集捲五引)
劉夢得嘗言:“茱萸二字更三詩人道之,而有能否,杜公雲:‘醉把茱萸子細看。’王右丞雲:‘遍插茱萸少一人。’朱仿雲:‘學他年少插茱萸。’杜君為優。”(此則出《劉賓客嘉話錄》,《詩話總龜》前集捲五引)
劉夢得曰:柳八駁韓十八《平淮西碑》雲:“左餐右粥”,何如我《平淮西雅》雲“仰父俯子”。柳雲:韓碑兼有帽子,使我為之,便說用兵伐叛矣。劉曰:韓碑柳雅,予為詩云:“城中晨雞喔喔鳴,城頭鼓角聲和平。”美李尚書愬之入蔡城也,須臾之間,賊無覺者。又落句云:“始知元和十二載,四海重見升平時。”所以言十二載者,以見平淮西之年雲。(此則出《劉賓客嘉話錄》,《詩話總龜》前集捲五引)
劉夢得曰:“為詩用僻字,須有來處。宋考功雲:‘馬上逢寒食,春來不見餳。’嘗疑之,因讀毛詩箋吹簫處雲:‘今賣餳人傢物。’六經唯此註中有餳字。吾重陽詩擬押一糕字,思索六經無糕字,遂不敢為之。嘗訝老杜詩有‘巨顙拆老拳’,疑老拳無據,及讀《石勒傳》雲:‘卿既遭孤老拳,孤亦飽卿毒手。’豈虛言哉。”(此則出《劉賓客嘉話錄》,《詩話總龜》前集捲五引)
毗陵士人李氏有女,方十六歲,頗能詩,吳人多得之。有《拾得破錢詩》雲:“半輪殘月掩塵埃,依稀猶有開元字。想得清光未破時,買盡人間不平事。”又《彈琴詩》雲:“昔年剛笑卓文君,豈信絲桐解誤身。今日未彈心已亂,此心元自不由人。”雖有情緻,乃非女子所宜也。(此則出《夢溪筆談》捲十四,《詩話總龜》前集捲五引)
詩人以詩主人物,故雖小詩,莫不揉埏極工而後已,所謂旬鍛月煉者,信非虛言。小說崔護《題城南詩》,其始雲:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”後以其意未完,語未工,改第三句曰:“人面衹今何處在。”至今傳此兩本。唯《本事詩》作“衹今何處在。”唐人工詩,大率如此,雖兩“今”字不恤也。(此則出《夢溪筆談》捲十四,《詩話總龜》前集捲五引)
王維有詩名,然好取人章句。如“行到水窮處,坐看雲起時”,《英華集》中詩也。“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”,李嘉祐詩也。詩僧惠崇嘗有詩云:“河分崗勢斷,春入燒痕青。”士大夫甚奇之。然皆唐人舊句也。崇有師弟,學詩於崇,贈崇詩曰:“河分崗勢司空曙,春入燒痕劉長卿。不是師偷古人句,古人詩句似師兄。”大都誦古人詩句多,積久或不記,則往往認為己有,如杜詩云有“峽束滄江起,岩排石樹圓。”頃見蘇子美詩,全用“峽束滄江”、“岩排石樹”作七言詩兩句,子美非竊人詩者。(此則出《國史補》捲上及《中山詩話》,《詩話總龜》前集捲六引)
管子曰:“事無始終,無務多業。”此言學者貴能成就也。唐人為詩,皆量己力以致功,非積精思數十年,然後各自名傢。今不然,未有小得,已高視前人,自以無敵。然知音之難,萬事悉然。杜工部雲:“更覺良工用心苦。”豈特畫手也。(此則出《中山詩話》,《詩話總龜》前集捲十一引)
陝府唐昭宗有詞雲:“安得有英雄,迎歸大內中。”逍遙樓有太宗詩云:“昔乘匹馬去,今驅萬乘來。”氣象不侔矣。(此則出《江鄰幾雜志》)
元和中,長安有沙門,善病人文章,尤能捉語意相合處,張水部頗恚之。冥搜愈切,或得句曰:“長因送人處,憶得別傢時。”往謂僧曰:“此應不合前輩意也。”。僧微笑曰:“此有人道來。”籍曰:“何人?”僧曰:“見他桃李樹,思憶後園春。”籍因撫掌大笑。(此則出《唐摭言》捲十三,《詩話總龜》前集捲六引)
劉長卿,上元、寶應間詩人也。李杜之後,獨擅騷雅。皇甫持正嘗曰:“詩未有長卿一句,已呼阮籍為老兵矣。”今觀其詞藻卓然不群,信乎公之一句非他人所能得也。
王荊公嘗雲:“梨花一枝春帶雨”,“桃花亂落如紅雨”,“珠簾暮捲西山雨”,皆警句也。然終不若“院落深沉杏花雨”為優,言盡而意不盡也。(《詩話總龜》前集捲六引)
宋相好玉溪詩,不愛韋蘇州詩。晏相集詩,老杜取多,太白取少,常取裴說“幸無偏照處,剛有不明時”。次道宋相愛陶詩,往往成誦,顧不喜韋詩何也?酷好小許文章,以為優於燕公。(《詩話總龜》前集捲六引)
詠牡丹花,不可一一數也。唯羅鄴詩曰:“落盡春紅始見花,幄籠輕日護香霞。買栽池館恐無地,看到子孫能幾傢。”議者謂此詩乃詩中虎。(《詩話總龜》前集捲六引)
“黃帕覆鞍呈馬過,紅羅纏項鬥雞回”,晏相改為“呈過馬”、“鬥回雞”,為其語不快。(此則出《江鄰幾雜志》)
李太白纔逸氣豪,與陳拾遺齊名,其論詩云:“梁、陳已來,豔薄殊極,瀋休文又尚以聲律。將復古道,非我而誰。”故陳、李二集,律詩殊少。嘗言興寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,況使束於聲調俳優哉!戲杜曰:“飯顆山頭逢杜甫,頭戴笠子日倬午。藉問別來太瘦生,總為從前作詩苦。”(此則出《本事詩》,《詩話總龜》前集捲六引)
刺史、縣令故事尤多,士子投獻,尚難得佳句。方諤上廣守詩有“鰐去惡溪韓吏部,珠還合浦孟嘗君”,亦善用故事,議者亦未深許為清句。有贈邑令雲:“琴彈永日得古意,印鎖經秋生蘚痕。”句意雖美,但印上不是蘚生處也,不若“雨後有人耕緑野,月明無犬吠花村”。此足以見令有教化仁愛之意,民樂耕於野,不見吏之跡也。(此則出《翰府名談》,《詩話總龜》前集捲五引)
範希文為詩,不徒然而作也。有《贈釣者詩》雲:“江上往來人,盡愛鱸魚美。看君一葉舟,出沒風濤裏。”又《觀渡》詩:“一棹輕如葉,傍觀亦損神。他時在平地,無忽險中人。”率以教化為主,非獨風騷之將,抑又文之豪傑歟。(此則出《翰府名談》,《詩話總龜》前集捲一引)
太宗好文,每進士及第,賜聞喜宴,御制詩以賜之,因以為故事。仁宗在位四十二年,賜詩尤多。景祐元年賜詩,落句有“寒儒逢景運,報國合如何”。論者以謂質厚洪壯,真詔語也。(此則出《中山詩話》)
僧文瑩嘗謂,文老不衰者,唯見今大參政元厚之耳。頃在禁林,懷荊南舊遊雲:“去年曾醉海棠叢,聞說新枝發舊紅。昨夜夢回花下飲,不知身在玉堂中。”其詞氣略不少衰。(出《玉壺清話》)
宋武帝嘗詠謝莊《月賦》,稱嘆久之,謂顔延之:“希逸作此,可謂前不見古人,後不見作者。陳思王何足尚也。”延之對曰:“誠如聖旨。然其雲‘美人邁兮信音絶,隔千裏兮共明月’,知之不亦晚乎?”帝以為然。及見希逸,希逸對曰:“延之詩曰:‘生為長相思,歿為長不歸。’豈不更加於臣耶1帝撫掌竟日。(此則出《本事詩》,《詩話總龜》前集捲六引)
有《詠試茶詩》曰:“碧玉甌深翠濤起。”或者誚之曰:句則美矣,茶鑒即未也。夫試茶盞貴黑而曰“碧玉甌”,茶色尚白而曰“翠濤起”,是必非盧仝也。
謝學士吟蝴蝶詩三百餘篇,人呼為“謝蝴蝶”,其間絶有佳句。如“狂隨柳絮有時見,舞入梨花何處尋”;又“江天春曉暖風細,相逐賣花人過舡”。古詩有“陌上斜飛去,花間倒舞回”。又柳詞有“身似何郎全傅粉,心如韓壽愛偷香”。麗則麗矣,終不若陳句意思幽遠也。(《詩話總龜》前集捲六引)
孫少述《栽竹詩》曰:“更起粉墻高百尺,莫令墻外俗人看。”晏臨淄見之曰:“何用粉墻高百尺,任教墻外俗人看。”處士之節,宰相之量,亦各言其志也。(《詩話總龜》前集捲六引)
歐陽文忠公嘗謂:詩,源乎心者也,其富貴愁樂,皆係乎其情焉。江南李氏據富有時,宮中詩曰:“簾日已高三丈透,佳人次第添香獸,紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜,酒惡時將花蕊嗅,別殿微聞簫鼓奏。”與夫“時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒”之詩異矣。(此則出《摭遺》,《詩話總龜》前集捲五引)
西蜀盧侍郎延讓獻蜀太祖詩捲,中有“慄爆燒氈破,貓跳觸鼎翻”之句。後太祖與潘樞密在內殿評邊事,令宮人煨慄,俄有數慄爆出,燒損綉褥,時太祖多疑,因令徐妃侍茶湯而已。又嘗於爐中燒金鼎,時宮貓相戲,誤觸鼎翻,太祖因舉延讓詩前二聯,嘆曰:“乃知先輩裁詩,信無虛境。”(此則出《鑒誡錄》捲五,《詩話總龜》前集捲四引)
李洞頗為吳子華所知,子華才力浩大,八面受敵,嘗出百篇示洞,洞曰:“大兄所示百篇中,有一聯絶唱。《題西昌新亭》曰:‘暖漾魚遺子,晴遊鹿引麑。’”子華不怒其所鄙,而喜其所許也。(此則出《唐摭言》,《詩話總龜》前集捲六引)
杜少陵時有病瘧者,杜謂曰:“誦吾詩可療。”病者曰:“雲何?”杜曰:“夜闌更秉燭,相對如夢寐。”其人誦之,瘧猶是也。杜又曰:“更誦吾詩曰:‘子章髑髏血模糊,手提擲還崔大夫。’”其人如其言誦之,果愈。然則可以感鬼神,信不妄雲。(此則出《劉賓客嘉話錄》,《詩話總龜》前集捲四十八引)
江鄰幾善為詩,清淡有古風。蘇子美坐進奏院事謫官,後死吳鬆。江作詩云:“郡邸獄冤誰與辯,臯橋客死世同悲。”用事精當如此。嘗有古詩云:“五十踐衰境,加我在明年。”論者謂人莫不用事,能令事如己出,天然渾厚,乃可言詩。(此則出《中山詩話》,《詩話總龜》前集捲六引)
錢昭度有《燈詩》雲:“綉被夢驚中酒處,朱門人語上朝時。”終未若“舡中聞雁洞庭宿,床下有蛩長信秋”,意格清遠矣。(《詩話總龜》前集捲十三引)
錢昭度有《聞角詩》曰:“風欲拖高雨厭沉,黃昏前後五更深。”議者曰:此又佳句之優者。(《詩話總龜》前集捲十三引)
白樂天典杭州,江東進士奔杭取解,時張祜自負詩名,以首冠為己任。既而徐凝至。會郡宴,樂天諷二子矛盾。祜曰:“僕宜為解元。”凝曰:“君有何佳句?”祜曰:“《甘露寺》有‘日月光先到,山河勢盡來。’又《金山寺》有‘樹影中流見,鐘聲兩岸聞’。”凝曰:“善則善矣,奈無野人句‘千古長如白練飛,一條界破青山色’。”祜愕然不對,一座盡傾。(此則出《唐摭言》捲二,《詩話總龜》前集捲三引)
元厚之為童時,侍錢塘府君於荊南,每從學於竜安寺僧捨。後三十年,公以竜圖閣帥荊南,昔之老僧猶有存者。一日,訪舊齋,而門徑、窗扉、池臺歷歷如昨。公悵感久之,因構巨堂,榜曰“碧落”。手寫詩於堂,有“九重侍從三明主,四紀乾坤一老臣”之句。公時雖老,而男兒雄瞻之氣殊未衰歇。未幾,召還翰林,遂參熙寧大政,真可謂乾坤老臣也。(此則出《湘山野錄》捲上,《詩話總龜》前集捲二十四引)
王沂公佈衣時,以所業贄呂文穆公文正,有早梅詩云:“雪中未問和羹事,且嚮百花頭上開。”文穆公曰:“此生次第已安排作狀元宰相矣。”後果然。(此則出《湘山野錄》捲上,《詩話總龜》前集捲三引)
江外有石,或取破之,其形色皆類乎月,故歐陽公有《月石詩》雲:“二耀分為三”。固為佳句,尚念未快。子美見之,乃書其詩寄之。子美和雲:“我疑此山石,久為月昭着。老蚌唸月月降胎,水犀望星星入角。彤霞爍石變丹砂,白虹貫岩生美璞。”永叔見之,曰:“此奇才,精通物理者也。”(《詩話總龜》前集捲六引)
說者謂王右丞詠終南山,蓋譏時相也。其詩曰:“太乙近天都,連山接海隅。”言其勢位盤據朝野也;“白雲回望合,青靄入看無。”言其徒有諸表而無諸內也;“分野中峰變,陰晴衆壑殊。”見其恩澤偏也;“欲投人處宿,隔水問樵夫。”言己畏禍之深也。(《詩話總龜》前集捲六引)
淳化中,合州貢羅江桃花犬,甚小而性急,常馴擾於禦榻之側。每坐朝,犬必掉尾先吠,人乃肅然。太宗不豫,此犬不食。及上仙,號呼涕泗瘦瘠。今上即位,左右引令前導,鳴吠徘徊,意若不忍。上令諭以奉陵,即搖尾飲食如故。詔造大鐵籠,施素茵,置之鹵簿中,行路見者皆流涕。參政李至作《桃花犬歌》,以寄修史錢若水,末句云:“白麟赤鳳且勿喜,願君書此懲浮俗。”(《詩話總龜》前集捲一引)
杜荀鶴嘗有“舊衣灰絮絮,新酒竹篘篘”,或稱於韋相國說,韋曰:“我道‘印將金鎖鎖,簾用玉鈎鈎’。”然則韋之大拜氣概已見於中矣。(此則出《北夢瑣言》捲七,《詩話總龜》前集捲六引)
韋補闕《感懷詩》:“長年方悟少年非,人道新詩勝舊詩。十畝野塘留客釣,一軒春雨對僧棋。花間醉任黃鶯語,亭上吟從白鷺窺。大道不將爐冶去,有心重立太平基。”此詩包括生成,果為公輔。
張弘靖三世掌書命,在臺座,前代未有。楊巨源贈公詩云:“伊陟無聞祖,韋賢不到孫。”時稱其能為張傢說傢風。巨源在元和中,詩韻不為新語,體律務實,功夫頗深。自旦及暮,吟詠不輳年老,頭數搖,人謂吟詩多,緻習如此。(此則出《因話錄》捲二)
李長吉作樂詩,多屬意花草蜂蝶間,竟不遠在,文字之作可以定命之優劣。杜牧之有言:長吉若使稍加其理,即可奴僕命騷人也。(此則出《因話錄》捲三)
杜太保在淮南,進崔叔清詩三百篇。上謂使者曰:“此惡詩,焉用進1時人呼準敕惡詩。(此則出《國史補》捲中)
楚人士徐仲雅詞采富贍,李九臯為文多引史書,李嫉仲雅纔藻,嘗對同列誚之曰:“倡優之詞,皆徐公文章也。正如女子挑指弄粉耳。”仲雅曰:“吾不效君為鬻明器者,垛疊死人。”(《類說》捲五十六引)
石曼卿文章、歌詩、筆札皆極其妙,石守道嘗以詩贈之,言曼卿豪於詩,永叔豪於文,杜默豪於歌,號曰三豪。(此則出《徂徠集》捲二)
盧延讓《哭邊將詩》曰:“自是碙沙發,非幹炮石傷,牒多身上職,碗大背邊瘡。”人謂是打脊詩也。(此則出《北夢瑣言》捲七,《類說》捲五十六引)
请欣赏:
请给我换一个看看! 拜托,快把噪音停掉!我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
|
|
|
第一捲 | 第二捲 | 第三捲 | 第四捲 | 第五捲 | 第六捲 | 第七捲 | 第八捲 | 第九捲 | 第十捲 | |
|
|
|
平等、自由、开放的文学净土 Wonderland of Chinese Literature
|