诗歌评论 》 巩溪诗话   》 序      Huang Che

黄彻(生卒年不详)，字常明，莆田(今属福建)人。宣和六年(1124)进士。历官县丞、县令，以拙直忤权贵弃官，南归兴化溪，著有《溪诗话》。 《溪诗话》十卷，《直斋书录题解》著录于集部文史类；《遂初堂书目》著录于文史类，作《黄微诗话》，“微”疑“彻”字之误；《四库全书》收于集部诗文评类。 黄彻主张作诗不尚雕华，其去取以“辅名教”、“存风雅”为准绳。他说：凡造意立言，须“为天下后事虑”。自序称诗当“诚于君亲，厚于兄弟朋友，嗟念于黎元休戚，及近讽谏而辅名教”。这就是黄常明论诗所说的“意”和“理”。只要形式服从这一内容，所谓“壮而能巧”者，即诗文要“当于理，则绮丽风花，同入于妙”，“无与于比兴者”，皆不可龋 《溪诗话》品评诸家之诗，极崇杜甫。认为杜甫诗模写景物，出于风花，亦极绮丽，然能“穷尽性理，移夺造化”，所以妙绝古今。作诗要能贯穿精绝，和韵工妙，但不可“以辞害志”。杜甫作诗又善用俗字，避艰涩而能通彻无碍。要“语缓而不迫”，方“可为作诗法也”。 黄彻还提出要“巧于用事”的主张。他说，用事造语，皆有出处。然而“用事之法，不拘故常”，当“用其义，而隐其语”。 哈哈儿据丁福保辑《历代诗话续编》，中华书局1983年繁体竖排版录校制作。
序 作诗固难，评诗亦未易。酸咸殊嗜，泾渭异流。浮浅者喜夸毗，豪迈者喜遒警，闲静之人尚幽眇，以至嫣然华媚无复体骨者，时有取焉，而非君子之正论也。夫诗之作，岂徒以青白相媲、骈俪相靡而已哉！要中存风雅，外严律度，有补于时，有辅于名教，然后为得。杜子美诗人冠冕，后世莫及，以其句法森严，而流落困踬之中，未尝一日忘朝廷也。孔子曰：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”以圣人之言，观后人之诗，则醇醨不较而明矣。顷予暇日抠衣于乡先生黄公之门，公出所为《诗话》十卷，谓予曰：“吾生平嗜诗，颇有佳句传在人口。今老矣，不复自作，时取古人诗卷，聊以自娱。因笔论其当否，且疏用事之隐晦者以备遗忘。日往月来，不觉成编。君其与我评焉。”予退伏而读之，皆前辈论议所未到。若嘲烟云、媚草木等语，率略而不取；惟是含风雅而中律度，有补于时，有辅于名教者，如璆琳琅玕，森然在目。得诗人之关键，窥作者之阃奥，详而正，讽而不刻，使人心开目明，玩味不能去手，斯可谓难得也已。公少负才，取名第，宰剧邑，藉甚有能声。一旦与当路轩轾不得，弃官而归，优游里闬，其中浩然，未尝戚戚于外物，而其用志不衰如此。呜呼！观其取与，可以知其能诗；观其议论，可以知其为人。降叹之余，未及请益，而予赴馆职，后数载，公亦云亡。因循十年，未暇追述。今阅旧集，不胜挂剑之情，因以鄙词题其首。公讳彻，字常明。乾道四年九月二十七日，陈俊卿序。 自序 予游宦湖外十余年，竟以拙直忤权势，投印南归。自寓兴化之溪，闭门却扫，无复功名意，不与衣冠交往者五年矣。平居无事，得以文章为娱，时阅古今诗集，以自遣适。故凡心声所底，有诚于君亲，厚于兄弟朋友，嗟念于黎元休戚，及近讽谏而辅名教者，与予平日旧游所经历者，辄妄意铺凿，疏之窗壁间。未几，钞录成帙，而以《溪诗话》名之。至于嘲风雪、弄草木而无与于比兴者，皆略之。呜呼！士之有志于为善，而数奇不偶，终不能略展素蕴者，其胸中愤怨不平之气，无所舒吐，未尝不形于篇咏、见于著述者也。此《说难》《孤愤》《离骚》《国语》所由作也。予赋性介洁，嫉恶如雠，不忍浮沈上下。甘老林泉，实其本心，何所怨哉！故诗话之集，皆因前人之语而折衷之，不敢私自有作焉。



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