xiàn dài zhōng guó  (1957niánshíyīyuè16rì)

xìng：	chén
míng：	yà píng
jíguàn：	sì chuān chéng dū
 duì zhé xué yǔ shī yì de pī píng zhōng guó dāng dài xiān fēng shī gē liú pài sī xiǎng shǐ gāng（ shàng） zhōng guó hòu dāng dài xiān fēng shī gē liú pài sī xiǎng shǐ gāng（ xià） wǒ hé yà lǐ shì duō dé huì tán yì shī cháng shī： ràng zhòng shén hòu tuì de xuán diàn héng héng lùn 'ōu yáng jiāng hé xiàn dài cháng shī yǔ shī lǐ xué（ yī） dá 'ōu yáng jiāng hé： shī gē hé wěi dà de shī rén yǒng yuǎn bù sǐ shī xué - zhé xué： duì quē shī de mí bǔ wǒ hé hǎi dé gé 'ěr tán dōng fāng de sī yǔ shī héng héng héng lùn 'ōu yáng jiāng hé zuò pǐn de yì shù zhé xué tǐ xì shī yǔ sī： fā wèn cí yǔ de fāng shì shī， shì měi xué běn shēn yào zuò de shì xiàng zhēng， líng hún yǐ jīng dào liǎo shén de bǐ 'àn héng héng 'ōu yáng jiāng hé shī xué hé xíng 'ér shàng wèn tí duì bó 'ěr hè sī de xīn jiě shì héng héng dá： lì 'ào tǎ shī de xuán xué， sī de qiáng lì huà yǔ zhì tài de shī xìng： shī xué chén sī lù yǐn yù， hái yuán zhēn xiāng yì shí nèi kōng jiān jié gòu xīn shì jì shì jiè wén huà bǎn tú wén huà yǔ zhòu jiǎ shuō shī rén de tiān zhí shì tuì huí shí dài xiàn chǎng wǒ duì cǐ zài lǐ niàn de zhēng lùn héng héng wǒ duì hǎi dé gé 'ěr cǐ zài lùn xiū zhèng de xì tǒng gòu xiǎng chāo yuè jiào kē shū de shén huà héng héng héng héng duì zhào yě shī gē de jì shù xìng píng shù liú shì yòu jìng zhǐ： xiān qū shī rén hé hòu bèi zhī jiān měi xué yǔ shī héng héng chāo yuè xiàn zhì de lín jiè diǎn shī de gēn yuán yǔ yuán jū zhù fāng shì yì shù měi de běn zhì héng héng duì hēi gé 'ěr měi xué de gǎi xiàng xìng tǎo lùn shī xué de nèi zài rèn wù shī xìng měi xué： yī zhǒng xīn shì jiǎo shī zěn yàng xiàn shēn zài chǎng？（ jié xuǎn） yì shí de kāi duān xìng qū yù（ yuán chuàng） yì shù hé zhé xué zuì běn yuán de guān xì（ yuán chuàng） héng héng duì hǎi dé gé 'ěr “ sī xiǎng yǔ shī huà ” de gǎi xiàng xìng tǎo lùn yì shù hé zhé xué zuì běn yuán de guān xì（ yuán chuàng） héng héng duì hǎi dé gé 'ěr“ sī xiǎng yǔ shī huà” de gǎi xiàng xìng tǎo lùn nèi zài yì shí kōng jiān zhé xué dǎo lùn ( yuán chuàng ) lùn“ xīn wén yì qún tǐ” sī wéi rèn zhī de zhé xué - měi xué yì yùn hé píng dǎo shī gē： xù shì yóu xì de qí huàn chōng dòng cháng shī de shénqǔ zhī lǚ héng héng píng 'ōu yáng jiāng hé《 cháng shī jí》 shī jìng yǔ yǔ jìng de tuò zhǎn héng héng mèng yuán shī gē de sī xiǎng yì yùn yuán shēng huó kāi chuàng shī gē shēng mìng de dì yī líng hún héng héng yáng kè jìn qī shī gē chuàng zuò fēng gé píng xī yì shù de guāng huī， zhuī dào tóng huà de bù jǐng zhōng

陈亚平Yaping Chen（1957年11月16日——），内空间意识哲学创始人，中国当代诗学-哲学派奠基人，语言空间美学理论家，诗人，作家。1994年被四川省佛学院聘为客座教授，2009年被四川光华学院聘为客座教授。主要代表论著有《意识内空间：显现方式之谜》、《意识的居间现象》、《语言空间美学-导论》、《过程文学体系》等。

 

学术作为

 

1990年—2020年国内外各出版社选编陈亚平作品选集50余部。

2013年与中国20所大学学者合作，主编《新世纪中国后先锋文学编年史》专著。

2014年与中国社会科学院哲学研究所合编《中国学者新世纪学术贡献前沿理论选集》。

2016—2018年美学-哲学评论选入四川大学符号研究所学术论坛、北京师范大学学术论坛。

2015年受邀美国过程哲学研究中心-中国社会科学院哲学研究所联合主办美国克莱蒙大学“世界过程哲学论坛”。

2016年学术研究成果入选《第一届文化与传播符号学国际学术研讨会》学术文集。

2006年—2020 年美学-哲学论著受到乌克兰汉学家索菲亚、德国汉学家柯雷盛赞，并于2020年应汉学家顾彬邀约，在德国学术机构组织翻译。

2013年—2020年美学-哲学理论评论受到作家莫言、格非、欧阳江河、舒婷、符号学家赵毅横、美学家朱立元、美学家刘悦笛、批评家陈仲义、文艺理论王岳川、批评家耿占春、学者王晓华等盛赞。

 

 

文学成果

 

1990年代在《诗刊》、《作家》、《花城》、《诗林》、《诗神》、《诗收获》、《中国诗人》、《星星诗刊》、《上海文学》、《上海作家》、《作品》、《当代文坛》、《学术理论与探索》、《中外诗歌研究》、《青岛文学》、《诗歌报》、《汉诗》、《散文诗世界》、《中国当代艺术》、《人文艺术》、《美文》、《today》、《舞蹈》、《文艺生活》、《世界散文诗作家》等国内外数十家文学刊物发表诗作与文学评论。

2018年—2020 年间，作品入选《中国诗歌排行旁》（《人民文学》邱华栋副主编、周瑟瑟主编；《中国当代诗歌年鉴——影响中国诗歌的100人》（《人民文学》邱华栋副主编、周瑟瑟主编）；《建国50年四川文学作品选•诗歌卷》；《四川百年诗选》。2016年与周瑟瑟合编；《新世纪中国诗选》。

1989年获“中国第二届星星新诗大奖赛佳作奖”；1991年获“第二届散文诗全国大奖赛三等奖”；1995年获“中国-星星新诗精品、绘画精品大奖赛佳作奖”。  

　　Yaping Chen is an independent scholar who is the founder of "the process of literary philosophy" theory. Yaping focuses on the differences between the articles which are independent of the mainstream cultural system. He studies on “after dialectical science”, “generate phenomenology” and “new process of philosophy”, creates "process of literary ontology" system, and advocates that "mutual exclusive process" theory can be used to fight against "organic process " theory which is overly mechanistic linked doctrine.