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陶弘景自幼就有傑出的德操,讀書萬餘捲,善於彈琴下棋,又善寫草隸,愛好道術,精通陰陽五行醫藥等學術
中國南北朝時期南梁著名的醫學家、哲學家（道傢學者）和文學家。他精通棋術，善於彈琴，也是個書法傢，故被稱為山中宰相。《梁書》中有“陶弘景傳”（即《梁書·陶弘景傳》）。
為官
陶弘景曾任大官，但後來看破紅塵，棄官去了山裏隱居修道。當時的梁武帝每遇國傢大事，就去山中尋訪他，與其商討國事，當人就稱陶弘景“山中宰相”，故得名。
醫學
陶弘景也是著名的醫學家，對中醫發展做出了貢獻。他在前人的基礎上，結合自己的心得經驗，比較全面地總結了如何養生，著有《養性延命錄》。
陶弘景對中醫藥物分類法做了改進創新。
他還著有《本草經集註》、《名醫別錄》等。
哲學
陶弘景提出了“三教合流”的思想。
他是道教中上清派的領袖人物，但兼修儒、佛、道。“他仿照佛經的格式編纂道經，他全面承襲佛教的科儀、咒術、梵唄等宗教形式，係統地改造了道教，如仿《佛說四十二章經》造出旨在規範道教戒律的《真誥》。”（融合二教）
傳說
民間有較多陶弘景的傳說。有著名的“弘景改書”典故。
記載和評論
《南史·陶弘景傳》載其臨終遺令：“既沒不須沐浴，不須施床，止兩重席於地，因所著舊衣上加生裓裙及臂衣 ，冠巾法服，左肘錄鈴，右肘藥鈴，佩符絡左腋下，繞腰穿環，結於前，釵符於髻上，通以大袈裟覆衾蒙首足，明器有車馬。”
姚思廉《梁書》說他:“善闢𠔌導引之法，年逾八十而有壯容。深慕張良之為人，雲‘古賢莫比’，曾夢佛授其菩提記，名為勝力菩薩。乃詣酇縣阿育王塔自誓，受五大戒。”最後皈依佛門。
參考
《梁書·陶宏景傳》