| 字： | 子猷 | ||
| 籍贯： | 琅邪临沂 | ||
阅读王徽之在诗海的作品!!! | |||
晋穆帝永和九年（353年），曾预兰亭之会，晋哀帝兴宁中（364年左右），为大司马桓温参军。蓬首散带，不理府中事。后为南中郎将、江州刺史桓冲骑兵参军，桓冲问其署何曹，回答说：“时见牵马来，似是马曹。”又问管几马，回答说：“不问马，何由知其数？”又问马死多少，回答说：“未知生，焉知死！”桓冲令其理事，直视不答，曰：“西山朝来，致有爽气。”海西公司马奕太和年间，召为黄门侍郎，居官数年，弃官归会稽。据《世说新语》，期间王徽之“居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道（戴逵）。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”喜好竹子，认为自己不可一日无竹。与弟王献之关系极好，共读《高士传》，献之赏井丹高洁，徽之则赏司马相如傲世。性傲诞，又过度纵情于声色，时人钦佩其才而鄙薄其行。与献之一同患病，曾求方士把自己的余年转给弟弟。晋孝武帝太元十一年（386年），献之卒。徽之奔丧，不哭，径直登上灵床坐下，取献之的琴弹，很久音调都不协，感慨说：“子敬子敬，人琴俱亡！”不久去世。子王桢之。
有集八卷，佚。今存文一篇，见《全上古三代秦汉三国六朝文》，诗二首，见《先秦汉魏晋南北朝诗》。其书法长于行草，以韵胜。
《世说新语》中与其相关的段落
王子猷、子敬曾俱坐一室，上忽发火。子猷遽走避，不惶取屐；子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭而出，不异平常。世以此定二王神宇。(《雅量第六》）
王子猷说：“世目士少为朗，我家亦以为彻朗。”（《赏誉第八》）
子敬与子猷书道：“兄伯萧索寡会，遇酒则酣畅忘反，乃自可矜。”（《赏誉第八》）
王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公曰：“小者最胜。”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多，推此知之。”（《品藻第九》）
王子猷、子敬兄弟共赏《高士传》人及《赞》。子敬赏“井丹高洁”，子猷云：“未若长卿慢世。”（《品藻第九》)
桓玄为太傅，大会，朝臣毕集。坐裁竟，问王桢之曰：“我何如卿第七叔？”于时宾客为之咽气。王徐徐答曰：“亡叔是一时之标，公是千载之英。”一座欢然。（《品藻第九》）
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。（《伤逝第十七》）
王子猷诣郗雍州，雍州在内。见有歙磴，云：“阿乞那得此物？”令左右送还家。郗出见之，王曰：“向有大力者负之而趋。”郗无忤色。（《任诞第二十三》)
王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”（《任诞第二十三》）
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（《任诞第二十三》）
王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者，云是桓子野。王便令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。（《任诞第二十三》）
王子猷作桓车骑骑兵参军，桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，时见牵马来，似是马曹。”桓又问：“官有几马？”答曰：“不问马，何由知其数？”又问：“马比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”（《简傲第二十四》）
王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。”初不答，直高视，以手版拄颊云：“西山朝来，致有爽气。”（《简傲第二十四》）
王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在厅事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。（《简傲第二十四》）
王子猷诣谢万，林公先在坐，瞻瞩甚高。王曰：“若林公须发并全，神情当复胜此不？”谢曰：“唇齿相须，不可以偏亡。须发何关于神明！”林公意甚恶，曰：“七尺之躯，今日委君二贤。”（《排调第二十五》）
郗司空拜北府，王黄门诣郗门拜，云：“应变将略，非其所长。”骤咏之不已。郗仓谓嘉宾曰：“公今日拜，子猷言语殊不逊，深不可容！”嘉宾曰：“此是陈寿作诸葛评。人以汝家比武侯，复何所言？”（《排调第二十五》）
王子猷诣谢公,谢曰:“云何七言诗?”子猷承问，答曰：“昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫。”（《排调第二十五》）
苻宏来归国，谢太傅每加接引，宏自以有才，多好上人，坐上无折之者。适王子猷来，太傅使共语。子猷直孰视良久，回语太傅云：“亦复竟不异人！”宏大惭而退。（《轻诋第二十六》）
支道林入东，见王子猷兄弟。还，人问：“见诸王何如？”答曰：“见一群白颈鸟，但闻唤哑哑声。”（《轻诋第二十六》）
《晋书》本传
徽之字子猷。性卓荦不羁，为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：「卿署何曹？」对曰：「似是马曹。」又问：「管几马？」曰：「不知马，何由知数！」又问：「马比死多少？」曰：「未知生，焉知死！」尝从冲行，值暴雨，徽之因下马排入车中，谓曰：「公岂得独擅一车！」冲尝谓徽之曰：「卿在府日久，比当相料理。」徽之初不酬答，直高视，以手版柱颊云：「西山朝来致有爽气耳。」
时吴中一士大夫家有好竹，欲观之，便出坐舆造竹下，讽啸良久。主人洒扫请坐，徽之不顾。将出，主人乃闭门，徽之便以此赏之，尽叹而去。尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏，指竹曰：「何可一日无此君邪！」尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然，独酌酒咏左思《招隐诗》，忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至，造门不前而反。人问其故，徽之曰：「本乘兴而行，兴尽而反，何必见安道邪！」雅性放诞，好声色，尝夜与弟献之共读《高士传赞》，献之赏井丹高洁，徽之曰：「未若长卿慢世也。」其傲达若此。时人皆钦其才而秽其行。
后为黄门侍郎，弃官东归，与献之俱病笃，时有术人云：「人命应终，而有生人乐代者，则死者可生。」徽之谓曰：「吾才位不如弟，请以余年代之。」术者曰：「代死者，以己年有余，得以足亡者耳。今君与弟算俱尽，何代也！」未几，献之卒，徽之奔丧不哭，直上灵床坐，取献之琴弹之，久而不调，叹曰：「呜呼子敬，人琴俱亡！」因顿绝。先有背疾，遂溃裂，月余亦卒。子桢之。