後金 人物列錶
努爾哈赤 Nurhaci(後金)皇太極 Huang Taiji(後金)
努爾哈赤 Nurhaci
後金  (1559年二月21日1626年九月30日)
姓: 愛新覺羅
名: 努爾哈赤
網筆號: 承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文
廟號: 太祖
陵墓: 福陵
開端終結
在位1616年1626年
天命1616年1626年

  姓名:愛新覺羅·努爾哈赤
  
  民族:女真(滿族) 出生:明嘉靖三十八年(1559年2月21日)
  
  卒年:明天啓六年、後金天命十一年(1626年9月30日)
  
  享年:67歲
  
  謚號:承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝
  
  廟號:清太祖
  
  陵寢:福陵(瀋陽東陵)
  
  父親:塔剋世
  
  母親:喜塔拉氏,後尊為宣皇后
  
  祖父:覺昌安
  
  初婚:19歲結婚,配偶佟佳氏
  
  配偶:16人,皇后(大福晉)葉赫那拉·孟古姐姐
  
  子女:16子,8女
  
  繼位人:皇太極
  
  努爾哈赤的一生
  
  明嘉靖三十八年(1559年)2月21日,努爾哈赤出生在赫圖阿拉(今遼寧省新賓縣)建州左衛一個小部酋長的傢裏。他的六世祖猛哥帖木爾,原是元朝斡朵裏萬戶府的萬戶,明永樂三年(1405年)應明成祖朱棣的招撫,入京朝貢,封授建州衛指揮使,後掌建州左衛,晉升至右都督。宣德八年(1433年),因教授明都指揮僉事裴俊,被阿速江等衛“野人女真”殺死。其子董山是努爾哈赤的五世祖,初授指揮使,後晉升右都督,與叔父凡察分掌建衛、建州右衛,成化三年(1467年)以屢掠遼東人畜,被明朝斬殺。建州三衛遭到明軍殘酷徵剿。董山的長子脫羅及其子妥義謨,先後襲職,多次進京朝拜明帝,貢獻方物。董山的第三子錫寶齊篇古,是努爾哈赤的四世祖。錫寶齊之子福滿,後被清朝追尊為興祖直皇帝。福滿第四子覺昌安是努爾哈赤的祖父。覺昌安第四子塔剋世娶妻喜塔喇·厄墨氣,生三子,長為努爾哈赤,次為舒爾哈齊,幼為雅爾哈齊。
  
  覺昌安是建州左衛枝部酋長,為明都指揮使,人少勢弱,早期依附建州“強酋”親傢王杲,也常率領部衆進入撫順馬市貿易,以麻布、糧食易換豬牛,領取撫
  
  賞的食????、紅布、兀剌等物。萬歷二年(1574),明遼東總兵官李成梁率軍數萬,因王杲抗命,擾民搶掠,擴大實力,有不軌之心。遂攻取王杲之寨,殺掠人畜殆盡,覺昌安、塔剋世背叛了親傢,充當明軍嚮導。萬歷十一年,王杲之子阿臺圖報父仇,屢掠邊境,李成梁再率大軍出擊,取阿臺的古勒寨及其同黨阿海的莽子寨,殺阿臺,“杲自是子孫靡孑遺”。覺昌安、塔剋世再次為明軍嚮導,戰亂中被明兵誤殺。後來,明朝認識到誤殺的錯誤,歸還其祖、父遺體,並賠“敕書三十道,馬三十匹,封竜虎將軍,復給都督敕書”。
  
  噩耗傳來,二十五歲的努爾哈赤本想起兵索報父仇,但勢孤力單,怎能與擁兵百萬的大明“天皇帝”交鋒。無可奈何,努爾哈赤乃諉過於建州左衛圖倫城主尼堪外蘭,指責其唆使明兵殺害父、祖,奏請明臣執送。不料這一要求,竟惹惱了驕橫跋扈的明朝邊將,被視為無理取鬧,一口拒絶,並宣稱要於甲板築城,令尼堪外蘭為“滿洲國主”,因而尼堪外蘭威望大升,“於是國人信之,皆歸尼堪外蘭”,甚至連親族子弟也“對神立誓”,欲殺努爾哈赤以歸之,尼堪外蘭則乘機逼努爾哈赤“往附”,儼然以建州國君自居。
  
  萬歷十一年(1583)五月努爾哈赤以十三副鎧甲、部衆三十人起兵。逐漸吞併了其他建州部落(僅棟鄂部長阿海就有兵四百),海西葉赫、烏拉、哈達強部,降服建州、海西、“野人”數以萬計的女真,建立後金國,登上女真王的寶座。努爾哈赤順應時代潮流,采取了正確的方針、政策和措施,在內政、外務兩大方面,取得了很大成效。在關係到一部、一國盛衰興亡的用人問題上,努爾哈赤強調了六項原則:一是必須任用賢人。二為不論親疏門第,公正舉人,“勿論根基,見其心術正大者而薦之。莫拘血緣,見有纔者即舉為大臣”。三係不拘一格,用其所長,“有臨陣英勇者,用以治軍。有益於國政之忠良者,用以輔理國政”。四乃舉賢貶姦,因“善良公正之人不舉不升,則賢者何由而進。不肖者不貶不殺,則不肖者何由而懲”。五是奬懲分明,功必賞,過必罰,“有善行者,雖係仇敵,亦不計較,而以有功升之。有罪者,雖親不貫,必殺之”。六為賞賜效勞官將,視其所需,賜予馬、牛、阿哈、食𠔌、衣服、財帛和妻室。
  
  努爾哈赤製定了厚待功臣的重要國策。對於早年來投、率軍徵戰、盡忠效勞的“開國元勳”,如費英東、額亦都、何和裏、扈爾漢、安費揚古等“五大臣”及楊古利、冷格裏等人,給予特別禮遇和優待,賜給大量人畜財帛,任為高官,封授爵職,聯姻婚娶,榮辱與共。當這些功臣出了差錯時,他着重指出“貧時得鐵,猶勝於金”,常以其功而從輕處治。
  
  努爾哈赤招徠了許多有纔之人,他們獻計獻策,多次進入大明燒殺掠奪使女真部逐漸“民殷國富”,為建立和壯大後金國,奠定了牢固的基礎。
  
  在軍事與外務上,努爾哈赤製定了具體的方針、政策和策略。采取了“恩威並行,順者以德服,逆者以兵臨”,即以撫為主,以剿相輔的方針。其具體內容有三,一為抗拒者殺,俘獲者為奴。因納殷部七村諸申降後復叛,據城死守,“得後皆殺之”。額赫庫倫部女真拒不降服,努爾哈赤遣兵攻剋,斬殺守兵,“獲俘一萬”,滅其國,“地成廢墟”。二是降者編戶,分別編在各個牛錄內,不貶為奴,不奪其財物。原是部長、寨主、貝勒、臺吉,大都封授官職,編其舊屬人員為牛錄,歸其轄領。三為來歸者奬。對於主動遠道來歸之人,努爾哈赤特別從厚奬賜。當他聽說東海虎爾哈部納喀達部長率領一百戶女真來投時,專遣二百人往迎,到後,“設大宴”,厚賜財物,“為首之八大臣,每人各賜役使阿哈十對、乘馬十匹、耕牛十頭”,以及大量皮裘、貂帽、衣、布、釜盆等物。對其他隨從人員,亦“俱齊備厚賜之”。這樣就縮小了打擊面,爭取到許多部長、路長帶領屬人前來歸順。僅據《八旗滿洲氏族通譜》的記載,黑竜江、吉林、遼寧女真酋長統衆來歸的,就有二三百起之多,因而加速了女真統一的進程,減少了不必要的傷亡和損失。還采取了正確的用兵策略,一般是由近及遠,先弱後強,逐步擴大。他積極爭取與蒙古聯盟,盡力避免過早地遭到明朝的打擊,直到萬歷四十六年(1618)以七大恨發動叛亂以前,沒有受到明軍的徵剿,這極大地有利於統一女真事業的順利進行。充分發揮了軍事指揮才幹。他長於用計,重視保密,多謀善斷,議即定,定即行,出兵猶如暴風驟雨,迅不可擋,經常以少勝多,變被動為主動。
  
  努爾哈赤自幼喜愛兵獵,自稱:“吾自幼於千百軍中,孤身突入,弓矢相交,兵刃相接,不知幾經鏖戰。”從明萬歷十一年以遺甲十三副興師起,取圖倫,下巴爾達,斬尼堪外蘭,敗九部聯軍三萬,十年之內統一了建州女真部落。接着,他又滅哈達,並輝發,亡烏拉,降葉赫,取東海女真。三十六年內,吞併了建州、海西女真及大部分“野人女真”部落,“自東海至遼邊,北自蒙古嫩江,南至朝鮮鴨緑江,同一音語者俱徵服”,“諸部始合為一”。在吞併女真各部的過程中,努爾哈赤建立了叛亂政權。萬歷十五年(1587),努爾哈赤在呼蘭哈達東南加哈河、碩裏加河兩界中的平崗築城三層,“建衙門樓臺”。六月二十四日,“定國政,禁革作亂、竊盜、欺詐,立禁約法製”。萬歷二十三年,他自稱“女真國建州衛”王子。萬歷三十三年,他又自稱“建州地方等處國王”、“建州王”、“建州國汗”。與此同時,他命額爾德尼、噶蓋創製滿文,又逐步建立牛錄——八旗制度。萬歷四十三年,八旗制度正式確立,所有人員皆須編入八旗,一牛錄三百丁,設牛錄額真一員、代子二人、章京四人。五牛錄為一甲喇,設一甲喇額真。五甲喇為一旗,置固山額真一、梅勒額真二。八旗人員居住同一地區,互為婚娶,耕田種地,牧馬放羊,采參打獵,遵守國法,納賦服役,聽從汗、貝勒統率,使用滿語滿文。服裝發式亦須一律,婦女不得纏腳,男子皆要剃發留辮。這樣一來,使原先來自不同地區、制度相異、習俗不一的幾十萬女真、蒙古、漢人,在生産力、生産關係、賦役負擔、國傢法令、語言文字和風俗習慣等等方面,大體上達到了同樣的水平,舊有的差異迅速消失,一致性愈益增多,逐漸形成為一個在經濟條件、語言文字、心理狀態等方面基本一致的新的民族共同體——滿族。
  
  五十八歲的努爾哈赤,便於萬歷四十四年(1616)正月除夕,在赫圖阿拉舉行開國登基大典,自稱“承奉天命覆育列國英明汗”(簡稱“英明汗”),定國號為後金,建元天命。一個轄地數千裏、臣民數十萬的叛亂政權,出現在大明的東北地區。
  
  明萬歷四十六年(1618)四月十三日,努爾哈赤以捏造的“七大恨”為由發動叛亂:
  
  我之祖、父,未嘗損明邊一草寸也,明無端起釁邊陲,害我祖、父,恨一也;
  
  明雖起釁,我尚欲修好,設碑勒誓:“凡滿、漢人等,毋越疆圉,敢有越者,見即誅之,見而故縱,殃及縱者。”詎明復渝誓言,逞兵越界,衛助葉赫,恨二也;
  
  明人於清河以南、江岸以北,每歲竊窬疆場,肆其攘村,我遵誓行誅;明負前盟,責我擅殺,拘我廣寧使臣綱古裏、方吉納,挾取十人,殺之邊境,恨三也;
  
  明越境以兵助葉赫,俾我已聘之女,改適蒙古,恨四也;
  
  柴河、三岔、撫安三路,我纍世分守疆土之衆,耕田藝𠔌,明不容刈獲,遣兵驅逐,恨五也;
  
  邊外葉赫,獲罪於天,明乃偏信其言,特遣使臣,遺書詬詈,肆行凌侮,恨六也;
  
  昔哈達助葉赫,二次來侵,我自報之,天既授我哈達之人矣,明又黨之,挾我以還其國。已而哈達之人,數被葉赫侵掠。夫列國這相徵伐也,順天心者勝而存,逆天意者敗而亡。何能使死於兵者更生,得其人者更還乎?天建大國之君即為天下共主,何獨構怨於我國也。初扈倫諸國,合兵侵我,故天厭扈倫啓釁,惟我是眷。今明助天譴之葉赫,抗天意,倒置是非,妄為剖斷,恨七也;
  
  欺凌實甚,情所難堪。因此“七大恨”之故,是以徵之。
  
  明萬歷四十六年(1618)四月十五日“乘隙突入”,撫順淪陷,東州、馬根單等五百餘城堡淪陷, 明國被掠人畜三十萬,編降民一千戶,又擊敗遼東總兵官張承胤、副將頗廷相來援之兵一萬,殺總兵、副將、參將、遊擊及千把總等官五十餘員,獲馬九千匹、甲七千副。明將李永芳背叛民族和國傢投靠了努爾哈赤,從遊擊擢升副將,又以孫女嫁彼為妻,尊稱為“撫順額駙”,並賞賜降民大量牛、馬、豬、犬、衣物、房、田,依照明製設官,令李永芳統管。
  
  撫順失陷,總兵戰歿,敗報至京,“朝野震驚”。明廷起用曾任“經略朝鮮軍務”要職和遼東巡撫的楊鎬為遼東經略,以寧遠伯李成梁之子李如柏為遼東總兵官,調兵四方,議兵十萬、餉三百萬,準備大舉徵剿建州。
  
  明萬歷四十六年(1618)閏四月,遼東巡撫李維翰移咨朝鮮待機合剿,指責“建酋奴兒哈赤”“無端生事,計襲撫順,公行叛逆,罪大惡極,法當誅討”。總兵李如柏宣稱:“今已有明旨,選精兵百萬,勇將千員,分路並進,務擒元惡,梟首藁街。”萬歷四十六年十二月經略楊鎬奏上“擒奴賞格”,兵部尚書黃嘉善覆奏,萬歷帝批準,頒示天下。賞格規定,擒斬努爾哈赤、“八大總管”、“奴酋十二親屬伯叔弟侄”,及其中軍、前鋒、“領兵大頭目”、“親信領兵中外用事小頭目”的,一律重賞,封授世職。葉赫金臺石、布揚古貝勒能“擒斬奴酋”,“即給予建州敕書,以竜虎將軍封殖其地”。
  
  萬歷四十七年二月十一日,明遼東經略楊鎬、薊遼總督汪可受、巡撫周永春、巡按陳王庭,在遼陽演武場,集合徵遼官將,議定分兵四路,北路以原任總兵馬林為主將,西路主將是山海總兵杜鬆,南路由遼東總兵李如柏為主將,東路主將是總兵劉綖。四路兵共八萬八千五百餘人,加上朝鮮兵一萬三千餘及葉赫兵二千,號稱四十七萬,攜帶槍炮數萬,約定分道出邊,三月初二日在二道關會合,集中進攻後金都城赫圖阿拉。
  
  努爾哈赤探聽到明軍消息,遭到滅門滅族之災的危險形勢,努爾哈赤和八旗子弟采取了集中兵力、各個擊破的方針。他強調指出:“恁你幾路來,我衹一路去”,撤回各屯寨士卒,衹留少數兵土防禦南路、東路,八旗勁旅首先迎戰明軍主力西路杜鬆部。建州知悉杜鬆“勇健絶倫”,决定設下埋伏。當杜鬆領軍二萬餘,日馳百餘裏,趕至渾河時,努爾哈赤已在山林深處埋下精兵,並遣人堵住上遊,使河水突淺,一待杜鬆見水很淺而率軍渡河時,後金軍决堤,河水驟漲,“水深沒肩”,明兵“沒於河者幾千人”。當明軍擁擠過河後,伏兵突起,努爾哈赤帶領大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極和八旗大臣,統率八旗勁旅,以兩倍於杜鬆的兵力,勇猛衝殺,三月初一日,於薩爾滸(距赫圖阿拉西一百二十裏,今遼寧撫順東大伙房水庫)迅速消滅了西路明軍,斬殺杜鬆、王宣、趙夢麟三總兵。第二日,努爾哈赤又統軍擊敗北路軍,總兵馬林倉皇逃遁。努爾哈赤坐鎮赫圖阿拉,遣大貝勒代善,率諸貝勒、大臣,領兵迎擊明勇將劉綖的東路軍。當劉綖於三月初四日進至阿布達裏崗距赫圖阿拉約五十裏時,後金軍早已“設伏於山𠔌”,並遣一明降官,持所得杜鬆的“號矢”(即令箭),馳至劉營,誘其速進,劉綖中計,匆忙前往,隊不成列,一入伏中,代善揮令八旗勁旅突起衝刺,斬殺劉綖,明軍措手不及,全軍覆滅,朝鮮從徵元帥薑弘立率衆降金。明遼東總兵官李如柏知悉兵敗,奉楊鎬命令撤退。
  
  明軍四路出擊,三路敗沒,四位總兵戰死,陣亡道臣、副總兵、參將、遊擊、都司、通判、守備、中軍、千總、把總等官三百一十餘員,兵丁死亡四萬五千八百餘名,丟失馬、騾、駝二萬八千餘匹,遺棄火器大小槍炮二萬件。
  
  明金(清)之間的第一次大决戰,由於努爾哈赤的正確指揮和辮子軍的奮勇衝殺,終於以明軍在薩爾滸的徹底失敗而結束。
  
  明萬歷四十七年(1619)三月的薩爾滸之戰,使明金關係發生了根本性的變化,從此,後金獲得了主動權,人心振奮,器械充足,而明國則君驚臣恐,官兵畏戰,人畜火器損失巨大,士無守志,陷入了被動睏窘的逆境。
  
  天命四年六月十六日,努爾哈赤乘明攝開原道事的推官鄭之範貪婪昏庸不理防務和總兵馬林鬆懈疏忽,率領大軍偷襲遼東軍事要鎮開原,馬林等官將英勇獻身。七月二十五日鐵嶺淪陷。在軍事進展異常順利的形勢下,努爾哈赤在政治上、經濟上、外交上采取了一係列措施,來鞏固內部、壯大實力、突破包圍,為奪取遼東創造條件。
  
  天命四年七月,原開原千總王一屏、戴集賓、金玉和、白奇策及守堡戴一位,因“子女被俘”,帶二十餘人“覓妻子來降”。佟傢的二十人亦背棄國傢和民族,叛明逃來。努爾哈赤十分高興,諭告說:“尼堪無叛逃他國之例”,“觀此來降者,知天意佑我矣。彼聞吾養人,故來投耳”,“我等應善養來投之人”。遂賜六員千總各人五十名、牛馬五十匹頭、羊五十衹、駱駝二頭、銀五十兩、綢緞十匹、布一百匹。賜守堡、把總等官各四十人、牛馬四十匹頭、羊四十衹、駱駝一頭、銀四十兩、紬緞八匹、布八十匹。其餘隨從人員各依職務,賜予妻子、役使阿哈、田捨、耕牛、乘馬、衣服、糧食等物。
  
  七月二十六日,努爾哈赤率辮子軍,在鐵嶺擊敗喀爾喀部齋賽等貝勒援明之兵,生擒齋賽父子三人及色本等二十名貝勒、臺吉,使滿蒙關係發生了重大的變化。
  
  努爾哈赤一嚮重視與蒙古各部的和好、聯盟,很早便與蒙古科爾沁部、喀爾喀五部的一些貝勒、臺吉遣使往來,聯姻婚娶,他曾將三弟舒爾哈齊貝勒之女孫帶格格撫為己女,嫁與喀爾喀部之巴約特部恩格德爾臺吉。他聞聽科爾沁部的兀魯特部明安貝勒之女“頗有豐姿”而聘為妃,又娶科爾沁部孔果爾貝勒之女。其子褚英、莽古爾泰、皇太極、德格類,皆分別與內齊汗等貝勒之女結為夫妻。
  
  特別是建州興起以後,明朝實行“以西虜(蒙古)製東夷(建州)”政策,每年花上百萬兩銀子,賜予蒙古貝勒,要他們出兵,助明作戰,從北面包圍後金,更加突出了蒙古在明金爭鬥中的重要地位和強大影響。在明廷重賞的引誘下,稱霸於喀爾喀五部的齋賽,以及紮魯特部色本、巴剋貝勒等人,與明聯盟,誓徵建州,一再襲擊後金村寨,劫殺後金使者,並出兵來援鐵嶺。甚至連努爾哈赤的內弟桑噶爾寨(明安貝勒之子),也領兵隨同齋賽,來援明朝,徵剿姐夫。
  
  努爾哈赤抓住齋賽、色本以後,作出了明智的决定,暫不殺戮,並釋放齋賽部下一百四十人返回其部,以此來爭取蒙古喀爾喀五部脫離明國,讓他們與後金建立友好聯盟關係。此舉果然見效,八月,喀爾喀五部諸貝勒遣使來,請求不殺齋賽,努爾哈赤回信,列舉齋賽之過,說明因念及五部卓禮剋圖洪巴圖魯貝勒、厄布拉德依皇臺吉,故拘而未殺。十月二十二日,以卓裏剋圖洪巴圖魯貝勒為首的喀爾喀五部貝勒,遣使來求聯盟對明,戰則同戰,和則同和。努爾哈赤於十一月初一日遣額剋星額等五大臣前往,與五部貝勒宰牛殺馬,對天盟誓,决心“共議討伐原來之仇敵明國”,若欲議和,必“共同議和”,違者“損壽短命”。努爾哈赤釋放齋賽之子剋實剋圖,厚賜皮裘衣帽鞍馬,送彼回部,並宣佈待兩國同徵明國,取得廣寧以後,再考慮齋賽的歸期,在此之前,其二子可輪流在後金侍奉其父; 後金與蒙古喀爾喀五部的關係發生了可喜的變化。
  
  努爾哈赤又於天命五年正月十七日,修書回覆察哈爾林丹汗的來信,指責他狂妄自大冒稱“四十萬之蒙古主”,譏諷其兩敗於明損兵折將,勸其勿受明之財帛,為利所誘而開罪於己。
  
  努爾哈赤還試圖削弱朝鮮與明國的關係,突破南邊的包圍圈。朝鮮國王一嚮緊跟明朝政府,輕視建州,並遵明帝之命,派都元帥薑弘立領兵一萬三千餘名,隨明總兵劉鋌,從東進攻赫圖阿拉。天命四年三月初,努爾哈赤大敗明軍於薩爾滸時,逼迫薑弘文率兵五千投降,免死拘留,並於三月二十一日遣使致書朝鮮國王,自稱“後金國汗”,列述“七大恨”,指責明朝欺侮建州和朝鮮,“明國皇帝要派彼之諸子到朝鮮和我國做國主,這個尼堪皇帝凌辱我等二國太甚”,勸說朝鮮背離明朝。雖然朝鮮回信,堅持親明尊明政策,勸告努爾哈赤罷兵和好,仍尊明帝為君,自居屬臣,但努爾哈赤並未罷休,繼續遣使入朝,講述己見,欲離間朝鮮與明國的關係。與此同時,努爾哈赤積極鞏固內部,增強實力。天命四年六月,為便於用兵,於界凡築“行宮”及八旗貝勒、大臣、兵士住房,迎汗和諸貝勒福金來此居住,十六個月後又遷居薩爾價,一步一步逼近明境。
  
  天命五年三月,努爾哈赤第一次製定“論功序爵”的制度,援用明朝官稱,設總兵官、副將、參將、遊擊,均分為三等,大體上原來任固山額真之人即為總兵官,梅勒額真為副將,參將、遊擊為甲喇額真,原來當牛錄額真的,一律為備禦。從總兵官至備禦,皆為世職。另外,每牛錄下,設千總四員。這對鼓勵八旗官將效忠於汗為國出力,起了相當大的作用。
  
  天命五年六月初四日,努爾哈赤命竪二木於門外,下令說:“凡有下情不得上達者,可書訴詞懸於木上,吾據訴詞顛末,以便審問。”這一措施,有利於體恤民隱,主持公正,使下情有可能上達於汗。
  
  同月,努爾哈赤第一次派遣人丁,“往東海煮????”。建州女真地區素不産????,一嚮依靠“撫賞”、“告討”,從明朝邊臣手中領取十斤八斤二十斤????,十分睏難,以致相當多的女真人長期沒有????吃,包衣阿哈常因無????食而離主逃走。這次煮????,效果顯著,不久便運回一二十萬斤,“於國內按丁給與”,在一定程度上緩和了食????供應極為緊張的局面。
  
  天命五年九月,努爾哈赤處理了皇族內部糾紛的重大案子,第一次提出了“共治國政”的制度。相當長的時間裏,二貝勒阿敏厭惡其異母之弟齋桑古貝勒,大貝勒代善虐待前妻之子碩託貝勒,關係十分緊張。九月初三日有人首告齋桑古、碩托欲叛逃明國,十三日努爾哈赤與諸貝勒、大臣議定,“發兵堵截通往明國之路”,當晚將二人拘留監禁,代善、阿敏嚮汗奏乞,欲殺二人。二十日努爾哈赤斷定齋桑古、碩託是與其兄其父不和而出怨言,並非叛逃,下令釋放。隨即查明,代善不將“良好僚友、國人”分與前妻之子嶽託、碩託,並誣告碩託與己二妾通姦。努爾哈赤大怒,嚴厲譴責代善,憤怒指出這種聽信後妻讒言欲殺親子之人,“哪有資格當一國之君,執(掌大政)!”立即當衆宣佈:“先前(欲使代善)襲父之國,故曾立為太子,現廢除太子,將使其專主之僚友、部衆盡行奪取。”二十八日,代善親手殺死繼妻,遣人嚮努爾哈赤奏請,要求“若蒙父汗不處死刑而得再生”,希望允己叩見請罪。努爾哈赤表示了寬厚的態度,並令代善與諸弟立誓緩和關係。代善對天發誓,今後“不再為非”、懷抱怨恨。八和碩貝勒、衆大臣“亦立誓書”,指責了代善的過失,宣佈“立阿敏臺吉、莽古爾泰臺吉、皇太極、德格類、嶽託、濟爾哈朗、阿濟格阿哥、多爾袞、多鐸為和碩額真”,規定新汗“不得恣意橫行”,不能出於一己私怨而貶革勤理政務的和碩額真。如果某一和碩額真犯有擾亂政務的罪行,則由另外七旗和碩額真集議裁處,該罰則罰,該殺則誅。代善雖被革除太子,但仍舊統轄原有的正紅、鑲紅二旗,仍居四大貝勒之首,佐理國政,統軍出徵。後金統治階級的內部矛盾,有了較大程度的緩和。
  
  天命六年閏二月十六日,針對阿哈遭受奴隸主虐待而反抗逃亡的情況,努爾哈赤下達“汗諭”,勸誡傢主“宜憐阿哈”,“阿哈應愛主”,“雙方應該相互慈愛”。他要求阿哈將“耕種田地之𠔌”全部交與傢主,主人傢中要多織布,供給阿哈衣服飯食,如果傢主不“善養”阿哈,阿哈“以衣食為劣而上訴後”,“則從虐養之主取之,轉而給與善養之主”。努爾哈赤發佈這一汗諭,是妄圖在大舉攻明前夕,緩和奴隸主與奴隸之間尖銳的階級矛盾,鞏固和維護後金國中占居主導地位的奴隸製生産關係。
  
  在政治、經濟、外交、軍事等諸方面,做了充分準備之後,努爾哈赤利用明朝遼東舊經略熊廷弼被罷革新經略袁應泰不諳兵法的好機會,决定進攻瀋陽、遼陽,發動了明金之間的第二次大决戰。
  
  明天啓元年(清天命六年,1621)三月十日,努爾哈赤親率大軍出發,十二日晨到達瀋陽,在城東七裏河的北岸築造木城屯駐。瀋陽“城頗堅,城外瀎壕,伐木為柵,埋伏火炮”。城外挖有與人身相等的陷阱十道,井底密插尖木樁,陷阱之後挖有四道大壕,尖樁密佈,又樹立大柵欄,沿內壕排列楯車,每車安放大炮二門小炮四門,兩車之間又置大炮五門。奉集堡、虎皮驛亦皆開河建閘,修繕堅固,與瀋陽成為犄角。
  
  瀋陽城內有賀世賢、尤世功二總兵官,各將兵萬餘,總兵官陳策、董仲揆引川浙兵一萬餘正自遼陽來援,守奉集堡總兵李秉誠、守武靖營總兵朱萬良、薑弼亦領兵三萬來援。按軍隊總數而言,明國稍占優勢,兼之瀋陽城堅壕寬塹深,槍炮衆多,明軍如果據城死守,是很難攻剋的。
  
  努爾哈赤知悉單憑硬攻,以弓矢對槍炮,以人力攻堅城,是難以奏效的,如戰事拖延,陳策、李秉誠等四萬餘軍隊及其他援兵趕到之後,腹背受敵,局勢便十分險惡了,遂臨機應變,果斷决定誘敵出城,發揮己軍善於野戰的長處,設下埋伏,乘機殲敵。三月十二日,努爾哈赤先派數十名騎兵“隔壕偵探”,被總兵尤世功傢丁追擊,死四人。勇猛寡謀的總兵賀世賢“勇而輕,謂奴易與”,遂改變了原來“固守”的方針,“决意出戰”。第二日,努爾哈赤又遣少數老弱士卒挑戰,賀世賢飲酒大醉,率傢丁千餘出城,誇下海口說,要“盡敵而反”。金兵“詐敗”,世賢中計,“乘銳輕進”。一入伏中,後金“精騎四合”,將明兵重重包圍,奮勇砍殺,大敗明兵。世賢“身中四矢”,且戰且走,退至城邊,因吊橋繩索被努爾哈赤數月前派往城中詐降的蒙古、女真人砍斷,不能入城。八旗兵追至,擊殺賀世賢及來援的尤世功,衝入城內,打下了號稱金城湯池的瀋陽重鎮。
  
  此時,明總兵陳策等率川浙兵來援,剛至渾河,川兵渡河,營於橋北,浙兵在橋南,營寨尚未安好,努爾哈赤乘機率軍猛攻,先消滅了橋北川兵,隨即擊敗朱萬良、薑弼來援的三萬明軍,緊接着又殲滅橋南浙兵。一日之內,努爾哈赤統率八旗健兒五、六萬,鏖戰四次,將七萬餘明軍各個擊破,攻剋瀋陽。
  
  努爾哈赤屯兵五日,論功行賞,三月十八日集諸貝勒、大臣定議,進軍遼陽。
  
  三月十三日瀋陽一失,遼陽危如纍卵,城中“兵不滿萬”,又“身無介胄,器不精利”,遼東“戰將勁兵”,一半損於瀋陽之戰,一半在各地應援。如果金兵於十四日飛馳進擊,當天即可輕取遼陽。明經略袁應泰、巡按張銓利用努爾哈赤的遲延和失誤,飛速徵調援軍,撤虎皮驛、奉集堡兵回遼陽,五天之內,湊集了十三萬大軍。
  
  三月十九日午時,努爾哈赤率軍進至遼陽城東南角,當天晚上,於城南七裏安營紮寨。此時,論兵數,明倍於金。講地形,明防守,得地利。遼陽城十分堅固,“城高厚壯,屹然雄峙”,城外挖濠三道,每道寬三丈、深二丈,濠外復築大堤瀦水,又引入太子河水,灌滿護城深壕。遼陽有上萬門大炮,其中七門,各重一千餘、二千餘、三千餘斤,一發可斃敵數百,威力很大。《武皇帝實錄》捲三記述遼陽守備情況說:“(明臣)放代子河水於壕,塞其西閘,內列火器於城上,排兵四面,守禦甚嚴。”朝鮮文獻甚至記述了後金軍望城生畏的情形,指出:“(八旗軍)至遼陽,望見城池險固,兵衆甚盛,虜皆意沮欲退。”如果明經略袁應泰調度有方,憑堅死守,遼陽是不會輕易失落的。
  
  努爾哈赤看到明軍守備甚嚴,决定避免硬攻,力爭智取。他首先嚴正宣佈必戰、死戰的决心,聲色俱厲地諭告衆人說:“一步退時,我已死矣。你等須先殺我,後退去”,並立即“匹馬獨進”。
  
  努爾哈赤再次運用發揮所長製敵所短的正確戰術,决定誘敵出城,引入伏中,以便合殲敵軍,同時又派遣“細作”,混入城內,待機內應。三月十九日,他先差少數人馬橫渡太子河,誘騙敵人,明軍果然中計了。明經略袁應泰本來已和諸將議定,“畏敵多,主守”,現在看見後金兵馬太少,“其騎可數”,遂因“見賊少而主戰”,親督侯世祿、李秉誠、梁仲善、薑弼、朱萬良五總兵,率兵出城五裏,在教場紮營。明兵忽守忽戰,軍心不定,努爾哈赤乘機指揮軍隊,“奮力衝殺”,“明兵大潰而死”,“軍敗多死”。第二日,三月二十日,努爾哈赤親督士卒猛攻,鏖戰多時,明兵又敗。三月二十一日,努爾哈赤領軍乘勝進擊,原先派入的“姦細”從中內應,遂攻下遼陽,袁應泰自盡,張銓被俘,不屈而死。
  
  努爾哈赤帶領八旗貝勒、大臣,進入城內,駐於經略衙門,諭令漢人歸順,遼河以東的寬甸、海州、耀州、蓋州、鎮江、熊嶽、復州、湯站、武靖營、長寧、長靜、三河、十方寺、永寧、鎮夷、威遠、孤山、甜水站、草河、奉集、平虜、蒲河、懿路、鞍山等七十餘城官民“俱削發降”。
  
  天命六年四月十一日,努爾哈赤召集諸貝勒、大臣,商議是否遷都於此?他們都主張回到建州,不願留住遼陽。努爾哈赤斷然拒絶了他們的建議,責備諸子目光短淺,沒有雄心壯志。他強調指出:承蒙皇天眷佑,艱苦創業獲得成功,降服了遼河以東地區,如果回到故裏,遼陽必為明國收復和固守,逃散於山𠔌的城堡人丁便擺脫了後金的統治,“棄所得之疆土而還國,必復煩徵討”,皇天如此“喜愛之地方”,焉能拋棄!他諭告諸子要胸懷大志,並語重心長地說:“今我興兵,為爾等衆子創立大業。諸子,爾等焉能說不能呢!”於是,諸貝勒、大臣一致回答說,“此言誠然”,遂定議遷都遼陽,派人迎接汗之福晉和皇子,將建州地區人丁移駐遼東。努爾哈赤這一决策,對促進後金的發展起了重大的作用。
  
  天命七年正月十八日,努爾哈赤統領八旗勁旅,西徵明朝遼東重鎮廣寧。雖然明在關外有軍隊二十萬,兩倍半於金軍,而且火器衆多,但努爾哈赤並不畏懼,二十日即渡過遼河,進圍西平,二十一日午時猛攻剋城,並隨即與十萬明軍鏖戰於沙嶺,斬殺遼東總兵劉渠、援遼總兵祁秉忠,大獲全勝,明遼東巡撫王化貞棄廣寧城匆忙逃遁。正月二十四日,努爾哈赤領軍至廣寧,明遊擊孫得功等率士民執旗張蓋奏樂叩降,迎入城中,駐巡撫衙門。平陽、西興、錦州、大凌河、右屯衛等四十餘城官兵俱降。二月十七日,努爾哈赤命諸貝勒統兵留守廣寧,將錦州、義州等處官民遷於河東,回歸遼陽。
  
  明天啓元年(清天命六年,1621)三月後金軍進駐遼東以後,努爾哈赤面臨着截然不同的新形勢,即在長期封建化的漢族地區,確立和鞏固後金國的統治,因而必須解决新出現的許多難題。比如,遼河東西主要是漢族居住,不管是生産關係、政治制度、文化傳統,還是生活方式、風俗習慣、服裝發式,以及語言文字、相貌性格,與滿族都截然不同,對他們怎樣管轄,怎樣剝削?滿族人丁移居遼東後,怎樣安置,是固守舊俗,還是改行漢製,或是另行他法?遼東及其附近,有相當多數量的蒙古部落,對他們采取什麽樣的方針和政策,滿、蒙、漢之間的關係,是什麽樣的佈局?遼東地區人丁大減,民不寧居,田地荒蕪,社會混亂,怎樣安定,怎樣恢復?明廷大調兵馬,廣修城堡,搶運糧草,趕製火器甲仗刀箭,力圖輓救遼東危局,守住寧遠、錦州,確保山海關內安全,並屢派密使,潛入遼東州縣,聯絡反金人員,策劃武裝反抗和大批外逃,以擾亂金國,牽製其兵力,進而伺機出兵,收復失地,此情此策,如何對付。
  
  特別是遼東漢民的激烈反抗,怎樣處置?自從天命六年三月後金軍進駐遼東以後,八旗貴族官將大量掠民為奴,擴大奴隸製剝削範圍,激怒了長期反抗封建制度的遼東軍民,他們不顧汗、貝勒的殘酷鎮壓,進行了英勇的鬥爭。
  
  就在三月二十一日遼陽失陷金兵奪據全城的惡劣處境下,廣大遼陽城民便針對後金貪婪搶掠的惡習,“放火焚傢,鍋、甕、窗紙,盡皆毀壞”,以示抗議。
  
  鎮江古河屯民陳大等,“不受偽命”,刺殺後金所遣招降金州、復州、海州、蓋州四衛的寬奠參將陳堯道、守備郭彥光、呂端,“聚集三千人,歃血共盟”。馬虎山任九、錫頭山金國用、馬頭山崔天泰、卓山王思紹等,以及“東山礦徒”,不肯降金,“各聚衆以待大兵(明兵)”。蓋州生員李遇春等,聚“礦徒二千餘人以守”,擊殺後金所派勸降使者。
  
  遼東兵民大批出走,逃離金國轄區,避居沿海島嶼及進入朝鮮的,有數十萬人,逃入關內的更多,天命七年,已達二百八十餘萬人。
  
  反金的武裝鬥爭,風起雲涌,綿延不斷,五年內(1621—1626),已經發生和正在積極準備進行武裝反抗的州縣有遼陽、海州、鞍山、耀州、蓋州、復州、岫岩、靉河、新城、金州、鎮江、清河、撫順等地,基本上遍及後金全部轄區。遼民還采用了其他方式進行鬥爭。有的秘密投放毒藥,欲圖毒死汗、貝勒和八旗官兵;有的違犯禁令,私藏兵器,不按規定上繳武器,為興師起義作準備;有的蔑視汗諭,收留逃亡的兵民和阿哈;有的想方設法,打死為非作歹的八旗官兵,懲治欺壓人民的暴徒。
  
  正是由於遼東兵民和滿族阿哈強烈反對野蠻的奴隸製和八旗貴族的奴役,“不定居,常逃走,從事姦細”,頻繁起義,大批逃亡,造成了“叛逃甚多、亂”的局面,使得後金國中城鄉不寧,境內混亂,嚴重地威脅到後金的統治。
  
  面臨着復雜的危險局勢,努爾哈赤被迫確定了承認遼東漢民原有的封建製、陸續縮小滿族奴隸製並促進其嚮封建製過渡的方針,及時地推行了“各守舊業”和“計丁授田”等過渡性質的新政策。
  
  天命六年四月初一,即金軍攻下遼陽後的第八天,努爾哈赤諭勸海州、復州、金州民歸降時,正式提出了對待遼民的“各守舊業”政策。他下達汗諭說:對經過“死戰而得獲之遼東城民,尚皆不殺而養之,各守舊業”,使遼民“皆各出其力,經商行賈,美好水果,各種良物,隨其所産,此乃長遠之利矣!”過了一個月,他在諭勸鎮江民降順時又指出:不會因鎮江民殺死遣往勸降的後金官員,“而將此處之民俱皆殺戮,此處所出口糧盡皆丟棄”。“我方以民缺少為恨”,遼民應快歸順,則“各守其宅,各耕其田”。此後又多次重申這一政策。
  
  按照這一政策,遼東兵民可以各自保有自己原來的祖業,各自從事先前從事的行業,因此,地主的田地房宅仍舊歸其所有,他人不得侵占,原來經商開店的,照樣能夠購進貨物,打造器具,出售獲利,富傢大戶仍舊可以雇傭工人,招佃耕種,收取租𠔌,而原來的佃農,還得租種地主莊田,雇農仍為東傢效勞,幫工、學徒依然要在老闆作坊店鋪中出力。這就意味着,遼東地區的新主人金國英明汗努爾哈赤,承認了這個地區過去各行各業的舊傳統、舊的産權形式、舊的經營方式,即承認了遼瀋地區漢民中的封建生産關係可以延續,並保障封建製,甚至還在一些地方恢復封建製的剝削方式。
  
  緊接着,努爾哈赤又宣佈實行“計丁授田”政策。天命六年七月十四日,努爾哈赤頒發分田汗諭,命於海州地方取無主之田十萬日(一日為田六畝或十畝)、遼東地方取田二十萬日,分給八旗兵丁和漢民,一丁給與種𠔌之田五晌植棉之田一晌,“均行給與”,“乞丐、僧人皆分與田,勤加耕種”。同年十月初一日,他又降諭漢民說:遼東五衛之人和海州、蓋州、復州、金州四衛之人,令種無主之田三十萬日。此後,多次將田地授與滿漢人丁。在授與漢民的土地上,基本上是延續了過去遼民的封建生産關係。
  
  努爾哈赤在“各守舊業”、“計丁授田”的基礎上,沿襲了明朝政府的封建賦役制度,並作了一些必要的修改。在七月十四日的分田諭中,努爾哈赤曾規定,領受田地的漢民,需“三丁耕官田一晌”,“每二十丁,徵一丁當兵,以一丁服官役”。但這種耕種官田的勞役地租剝削方式太古老了,根本不適合於已經長期封建化的遼東地區,無法推行,乃改訂新法。
  
  天命六年八月十七日,努爾哈赤下令:“從速逼迫催徵依照舊例徵收官賦之𠔌草”。九月十六日又諭令管理漢民事務的八遊擊、二都司,“官賦徵收之𠔌,須並徵以草”。十二月初十日,他再下汗諭,指責蓋州副將劉興祚說:“依照舊例徵收之𠔌、銀、炭、鐵、????等官賦,何故不從速催督遣送”,責令劉遣派兵士,“催徵依照舊例徵收之賦”。這個“舊例”,就是明朝政府在遼東徵收封建賦稅的規定。
  
  由於金國一嚮采用以丁為主要的計算單位,因此,努爾哈赤在保留明朝政府徵收封建賦稅的基本項目和正額數量的條件下,滲進了入駐遼瀋前的傳統作法,實行計丁徵賦僉役製。天命六年十一月十八日,努爾哈赤下達給漢民的“文書”說:遼東的“各種貢賦”,原來皆以戶計,結果“富人給財而免役,窮人無財而應差”,現改用“我之舊製”,“以丁計算”,男丁二十人徵兵一人,遇有急事,每十人出一人服役,“若係緩事,百人出一人服役”。當兵之人所需“乘十兩之馬,以及攜帶之器具”,令二十人承擔置辦。天命八年二月,“一年一丁之徵取官賦者,賦𠔌、賦銀、飼養軍馬之料,合共三兩”。
  
  對於滿族的諸申,除了按丁交納官賦以外,還要當兵應役,大體上是三丁徵一為兵,遇有重大戰爭,比例更大一些。天命六年十一月,努爾哈赤下諭,每牛錄增披甲五十,分駐遼陽、海州。天命七年正月徵廣寧,努爾哈赤命令每牛錄出一百甲從徵,以五十甲留守。按一牛錄一百五十甲計,是二丁抽一為兵。其他築城、運糧等,也常僉諸申赴役。
  
  由於包衣阿哈猛烈反對奴隸主的野蠻奴役而大批逃亡,努爾哈赤既下汗諭,命令阿哈必須“以主為父”,“不萌賊盜姦詐兇暴之念”,“盡力從事阿哈之事”,以免被主責駡拷打;同時,又懲辦了一些殘酷虐待阿哈、打死阿哈的奴隸主,不許主人任意殺害阿哈④。這對促進滿族從奴隸製嚮封建製過渡,起了一定的作用。
  
  天命六年,努爾哈赤進駐遼陽明遼東經略衙門以後,即定下了大量任用漢官的政策。二十四日,他下令“釋遼陽獄中官民,查削職閑住者,復其原職。設遊擊八員、都司二員,委之以事”。努爾哈赤這樣做,是十分正確的。因為,以汗、貝勒為首的滿族貴族人數並不多,五、六萬金兵,衹能聚居在遼陽、瀋陽、廣寧及少數軍事要地,其他州縣和廣大鄉村,則難以一一分兵屯駐,兼之,言語不通,文字相異,服飾有別,習俗不同,無法瞭解遼民心情,不易查獲叛逃密謀,也很難逼迫漢人納糧貢賦當兵服役。在這樣條件限製下,沒有漢族地主階級代表人物的支持,汗、貝勒是很難在遼東站穩腳跟的。努爾哈赤就曾專門召集漢官對他們說:“爾等之國人,可信者,不可靠者,爾等知之矣。”
  
  努爾哈赤特別註意收羅和起用明朝的罪臣、廢官及中下武將和官吏。他在六月初八日對督堂下達專諭,指示不用明朝大臣,而應擢用願為金國效勞的小官小吏,因為,原係明朝大臣之人,“一嚮為官,不為我等效勞”,於金無益,而那些微員小吏偏裨末弁,以及罪臣閑官,或因少讀詩書,唯圖漁利,貪贓枉法,謀升官職;或是官場失利,打入獄中,心懷不滿,因而有可能背叛舊君,投靠新汗,“歸嚮我等”,“諂諛於我等,出其力,緻其纔”。所以,他任用的漢官,“一半在明朝時得獲死罪,關在獄中,一半失去官職,一無所有,又皆戰陣所獲而養之也”。
  
  努爾哈赤在給“明國衆遊擊官”下達的汗諭中,對他們提出了四個方面的要求,一是責令降金漢官“勤守各種法令”,即貫徹執行要求阿哈耕田交𠔌、強迫漢民種地守法、納糧當差、不得叛逃等等法令和汗諭。二要漢官“為汗之眼,觀察衆人;為汗之耳,用以聽衆,諸凡各事,皆詳加督察。”即要他們偵察漢民對待汗、貝勒的態度,有無叛逃密謀,隨時上報,為努爾哈赤製定的“平盜賊,止惡逆”政策服務。三為諭令漢官“公正審斷”,以維護後金國的統治。第四是諭勸漢官不要“科索下人”,以免激化矛盾,招致遼民更加猛烈地反對金國的統治。
  
  努爾哈赤多次宣佈,對盡忠效勞的漢官,要破格提升,要“嘉賞賜財”,要“賞以功,給與為官”,要使他們“終身享受”,而且功臣的子孫可以世代承襲祖、父的官職。原明撫順遊擊李永芳,初升三等副將,從徵遼陽後晉三等總兵官。明商人佟養性初授三等副將,破遼陽後晉二等總兵官。開原人劉興祚,降後初任備禦,下遼陽後,進至副將,其侄亦為海州參將。
  
  這些措施産生了很大的影響,金軍進入遼東初期,不少明朝官、將、生員降順新君,獻計獻策,告密送信,催徵賦稅,遷民分地,查點丁口,追捕逃人,對鞏固金國的統治起了相當大的作用。
  
  努爾哈赤利用攻剋遼東大敗明軍的有利條件,進一步加強了爭取蒙古來歸和建立滿蒙聯盟的工作,取得了顯著效果。天命六年十一月,蒙古喀爾喀部古爾布什、莽果爾臺吉率部民六百四十五戶來歸。七年二月十六日,蒙古科爾沁的兀魯特部明安、兀爾宰圖等十六貝勒,以及喀爾喀部石裏那剋等貝勒,率所屬三千餘戶,前來歸順。喀爾喀五部又有一千二百戶來投。努爾哈赤分別封授官職,賜予皮裘紬緞布匹銀器及“房田奴婢牛馬糧粟”,“凡所用之物,俱賞給之”。對一些人多勢強的貝勒、臺吉,還讓他們與金國汗、貝勒聯姻婚娶,共享榮華富貴。努爾哈赤封古爾布什為一等總兵官世職,以第八女聰古圖公主嫁與為妻,尊稱額駙,給與女真一牛錄、蒙古一牛錄。授莽果爾總兵官世職,嫁以族弟濟白裏之女。布顔代,初授二等參將世職,娶公主為妻,封額駙。努爾哈赤授嶽父明安三等總兵官世職,給予特別優遇。明安之子多爾濟亦娶公主,為額駙。很早就來拜謁的蒙古喀爾喀部的巴約特部恩格德爾臺吉,也娶了努爾哈赤的侄女為妻,尊稱額駙,歸順後,又授三等總兵官世職,盟誓賜誥,賜予十四個拖剋索、“近身役使和伐木運水”的男女四十對,以及大量金銀財帛。其子索爾哈娶努爾哈赤之孫女為妻。
  
  努爾哈赤還專門下達文書,給予來歸蒙古諸貝勒,宣佈要“無差別地對待親生兒子與仰慕而來之諸子”,並指定他們分別與汗、貝勒“結成親傢”,以便“很好地恩養”他們。當齋賽之傢送其二子一女為質並帶馬二千匹、牛三千頭、羊五千衹來贖齋賽時,努爾哈赤很寬厚,同意提前釋放。他率領四貝勒皇太極、二貝勒阿敏,與齋賽對天盟誓,宣佈如騙取牲畜而不送還齋賽,則“將遭殃致死”。齋賽也發誓要“以收養之父(指努爾哈赤)為父”,“以諸弟為弟”,若回部之後變心負盟,則“遭殃致死”。努爾哈赤厚賜齋賽皮裘弓矢鞍馬甲仗,命諸貝勒送至十裏外,設宴餞別,將其所質之女,給與大貝勒代善為妃。努爾哈赤命諸貝勒又與科爾沁部鄂巴等貝勒盟誓,“願同心合意”對付察哈爾。這些政策和措施,吸引了許多蒙古貝勒、臺吉率部來投,編入八旗,擴大了軍隊,增強了戰鬥力,與喀爾喀、科爾沁建立了比較鞏固的友好聯盟關係,對後金國與明作戰、與察哈爾林丹汗作戰,提供了有利條件。鑒於各貝勒的勢力強大和難以挑選合適的嗣子,努爾哈赤於天命七年(1622)三月宣佈今後要實行八和碩貝勒“共治國政”的制度,並采取了一些措施,逐步為這一制度的完全實行創造條件。
  
  努爾哈赤雖然解决了不少似乎無法解决的難題,進入遼瀋後又迅速認清了新形勢,及時地采取了“各守舊業”、大量任用漢官等政策,收到了一定的效果,但是由於大奴隸主、大農奴主的階級局限性和歷史條件的製約,他不能堅持和徹底推行符合遼東需要順應時代潮流的正確政策,並且由於一嚮攻無不剋、飛躍前進而有些飄飄然了,驕傲專橫,剛愎自用,因而從天命八年以後,犯了不少錯誤,幹了一些蠢事。首先是,他不該從“恩養尼堪”轉變為大殺遼民。
  
  清天命八年(明天啓三年,1623)六月,聽說復州漢民人數增加,接受明國“派來之姦細和札付”,將要叛逃,努爾哈赤派遣大貝勒代善、齋桑古、阿濟格、杜度、碩託等貝勒,率兵兩萬,前往進行駭人聽聞的種族大屠殺!!將男人全部殺光,帶回大量子女、牲畜。天命九年正月,努爾哈赤連下九次汗諭,遣派大批八旗官兵,在金國的大部分轄區,查量漢民糧𠔌,凡每人有𠔌不及五金鬥的,定為“無𠔌之人”。努爾哈赤辱駡“無𠔌之人”是“不耕田、無𠔌、不定居於傢,欲由此地逃往彼處(明朝)之光棍”,諭令八旗官兵“應將無𠔌之人視為仇敵”,發現其“閑行乞食”,立即“捕之送來”,並於正月二十七日“殺了從各處查出送來之無𠔌之尼堪(漢人)”。天命十年十月初三日,努爾哈赤下達長諭,指責漢民“窩藏姦細,接受札付,叛逃不絶”,歷數鎮江、長山島、川城,耀州、彰義站、鞍山、海州、金州等地漢民武裝反抗事例,宣佈要斬殺叛逃之人。他命令八旗貝勒和總兵官以下備禦以上官將,帶領士卒,各去自己轄屬的村莊,“區別”漢民,凡係抗金者,一律處死。各將遵令,“分路去,逢村堡,即下馬斬殺”。時有遼民幾盡殺光之說,滿漢關係極度惡化。
  
  努爾哈赤還在十月初三的“汗諭”中,命將未殺的“築城納賦”之“小人”(即勞動者),全部編隸汗、貝勒的拖剋索(莊),每莊十三丁、七牛,耕地百晌,八十晌莊丁“自身食用”,二十晌作“官賦”。編丁隸莊後,總兵官以下,備禦以上,“每備禦各賜一莊”。這樣一來,原來“計丁受田”的漢民,失去了“民戶”的身份,淪落為奴僕性質的“莊丁”,被迫繳納數倍於“計丁授田”之丁上交的丁賦,人身奴役加重,剝削更為厲害。遼東地區的大多數漢民(即除去原係阿哈的漢民以外),從“計丁授田”的後金國“民戶”,下降為繳納高額地租、慘遭莊主壓迫的封建農奴,嚴重地加深了遼民的苦難,農奴製莊園惡性擴展,遍布後金轄區,這是很大的倒退。
  
  從天命八年六月鎮壓復州兵民起,努爾哈赤在對待漢官的問題上有了很大的變化,放棄了原來拉攏漢姦官員、大量任用漢官的正確政策,錯誤地對他們産生了懷疑,采取了疏遠的態度。進入遼瀋初期,不少降金漢官竭力效忠金汗,徵田賦,僉漢兵,派役夫,運官糧,築城池,清點人丁,查獲“姦細”,捕捉逃人,勸誘遼民聽從新君的命令,做了許多事。但是,由於遼東軍民痛恨後金苛政,猛烈反抗,明又不斷派遣密使勸說漢官棄金投明,有些漢官就猶豫了,擔心金國汗、貝勒不能久駐遼瀋,因而或與明臣書信往來,以留後路,或暗訂密約,伺機叛逃。努爾哈赤不從改革弊政、減少殺戮、緩和矛盾以平息民怒穩定局勢這一根本上着手,卻改變策略,懷疑漢官,疏遠漢官。當努爾哈赤决定派兵屠殺復州兵民時,“撫順額駙”李永芳諫阻說:“所謂復州之人叛者,非實也,恐係人之誣陷矣。”李之本意是應當慎重,核實情況後再發兵,這原是無可非議的。可是,努爾哈赤卻大發雷霆,厲聲指責李永芳等漢官“以明帝為長久,以我為短暫”,“心嚮明國”,蔑視金汗,竟革去他的總兵官職,捕其子來審訊,後雖復官,但也不似過去那樣信任和重用了。這樣一來,漢官人人疑懼自危,持有二心,不敢直諫,妨礙了努爾哈赤對遼東漢民情形的深入瞭解和正確處理,影響了滿族貴族與遼東漢族地主階級的聯合,加劇了遼東的動亂。
  
  努爾哈赤在天命八年處理八旗貝勒和高級官將的問題上,也做了一些錯事。三月,曾為建立後金國馳騁疆場徵戰三十餘年的開國元勳扈爾漢,嚮養父努爾哈赤上書,承認過失,乞父寬恕,懇求再次起用為國效勞,努爾哈赤卻大擺君主威風,再譴其非,不予考慮,使這位叱咤風雲威震遼東功勳卓著的總兵官,憂悶病重,九個月後含恨去世,其子渾塔還降級襲職。五月,創製滿文、被譽為“一代傑出之人”的大巴剋什額爾德尼,僅因細故,夫婦兩人被努爾哈赤無辜冤殺,傢被抄沒。六月,原哈達國主蒙格布祿貝勒之子、努爾哈赤的親女婿烏爾古岱,因被漢官訐告收其金銀,儘管缺乏根據,卻遭議處死刑,後雖免斬,仍被革去具體處理軍國大政的督堂要職,從總兵官降為備禦。努爾哈赤還因此案痛責“愛子”四貝勒皇太極和嶽託、濟爾哈朗、德格類三位貝勒。這一重大案件,在八旗貝勒、大臣中引起了強烈的反響。
  
  努爾哈赤晚年犯的這些嚴重錯誤,嚴重地破壞了遼東生産。這一曾經是“田人富𠔌,澤人富鮮,山人富材,海人富貨”,“傢給人足,都鄙廩庾皆滿,貨賄羨斥”的富饒地區,竟弄得人丁銳減,田園荒蕪,廬捨殘破,百業凋敝,社會混亂,民不寧居,饑荒頻仍,物價飛漲,甚至出現了“人相食”的悲慘局面。
  
  明天啓五年(天命十年,1625),努爾哈赤着手進行大舉徵明的準備工作。正月,聞聽明遣兵一萬,由海上至旅順,修葺城堡,屯駐兵士,努爾哈赤命三貝勒莽古爾泰和阿布泰、巴篤禮二總兵官,領兵六千往攻,剋城,擊敗明兵,毀城而還。
  
  三月初三日,努爾哈赤召集八旗貝勒、大臣商議,欲遷都瀋陽,諸貝勒、大臣以“恐食用不足,力役繁興,民不堪苦”為由,乞請不遷。努爾哈赤斷然拒絶衆議說:“瀋陽四通八達之處,西徵明國,從都爾弼渡遼河,路直且近。北徵蒙古,二、三日可到。南徵朝鮮,自清河路可進。”他堅持己見,遂議定遷都瀋陽。
  
  天命十一年正月十四日,努爾哈赤率領諸貝勒,號稱十三萬大軍,進犯明國,發動了明金(清)之間的第四次大决戰。
  
  正月十六日,軍抵東昌堡,十七日渡遼河,“於曠野布兵,南至海岸,北越廣寧大路,前後絡繹,首尾莫測,旌旗劍戟如林”。大軍鋪天蓋地,直嚮明國殺去。這時,身任兵部尚書、遼東經略要職的高第的情報很準確,情報說後金於“十五日”左右渡河,而後金軍越過大遼河的時間是“十七日”,高第采取了堅壁清野的措施,嚴令從錦州、右屯衛、大凌河、小凌河、杏山、鬆山、塔山等城撤防,盡驅屯兵居民入關,焚燒房捨。金兵二十三日即抵達寧遠城郊。寧遠衹有明兵萬餘,被金兵重重圍困,孤懸關外,與外界的所有聯繫均已中斷。
  
  努爾哈赤遣被俘漢人入城,諭告城主寧前,袁崇煥說:“吾以二十萬衆攻此城,破之必矣,爾衆官若降,即封以高爵。”遭袁嚴辭拒絶。正月二十四日,努爾哈赤下令,全軍猛烈進攻。袁崇煥率領兵民拼死反抗,“槍炮藥罐雷石齊下”,十數門大炮不斷燃放,又將被褥裹上火藥,捲成一捆捆,投擲城下,發下點燃的火箭,“火星所及,無不糜爛”,擊斃燒傷了大量金兵。努爾哈赤連攻兩天,未能剋城,傷亡慘重,由於金兵把屍體都搶了回去,所以明軍衹得到200餘首級,“攻具焚棄,喪失殆盡”,無可奈何,乃遣三等副將武納格率蒙古兵往攻寧遠南十六裏明軍屯貯糧草的覺華島,守兵七千被殺,焚燒糧草千餘堆和二千餘衹船。此時毛文竜的東江軍正在瀋陽襲擾,後金全部主力撲到寧遠城下,後方空虛,瀋陽突然遭到襲擾,二十七日,努爾哈赤倉皇撤退,於二月初九日回到瀋陽。著名的寧遠之戰,以明軍的勝利金兵的失敗而結束。
  
  努爾哈赤死因
  
  努爾哈赤,中國歷史上最後一個封建王朝的奠基人,雄纔大略的政治傢、軍事傢,戎馬一生,身經百戰,縱橫捭闔,功勳赫赫。為滿族的進步和強盛、歷史的前進和發展做出了重大貢獻。但關於他的死因,史學界爭論不休,始終沒有定論。而爭論的焦點主要集中在,他是被袁崇煥的炮火所傷,鬱憤而死,還是因為身患毒疽,不治身亡。 1626年,68歲的努爾哈赤親率6萬大軍(號稱14萬)南徵,一路勢如破竹,不戰而得八座城池,很快兵臨寧遠城下。明朝寧遠城守將袁崇煥嚴詞拒絶努爾哈赤的招降,親率兵民萬人頑強守城。他們在寧遠城上架設了11門紅衣大炮(按本為紅夷大炮,因清朝時少數民族入主中原,忌諱“夷”字,故稱紅衣大炮),隨時準備迎接來犯之敵。這種紅衣大炮的威力非常大,是當時世界上最先進的火炮。據史料記載,後金大軍的攻城行動在明軍猛烈炮火的攻擊下嚴重受挫。寧遠城下,八旗官兵血肉橫飛,屍積如山。在攻城的第三日,後金便撤兵而去。資深澳門歷史研究者金國平和吳志良兩位先生在合寫的《澳門與入關前的滿清》一文中認為,由於對明軍使用的新式火器毫無精神準備,寧遠之戰中努爾哈赤受傷的可能性極大。令人不解的是,清代官書提及努爾哈赤之死時,都說他是得病而死,至於得的是什麽病,則往往諱莫如深。對此,金國平和吳志良的分析是,努爾哈赤在寧遠攻城戰中中炮受傷,隨後又受了袁崇煥這個“小子”的冷言譏諷,回到瀋陽後一直耿耿於懷,怒火中燒,導致傷口惡化,後來前往清河洗湯浴,致使傷口進一步惡化,終於並發癥而死。炮傷是努爾哈赤致死的最重要原因。大清一代開國君主竟葬身於“紅衣大炮”口下,為固軍心,隱瞞、遲報主將傷亡乃古今中外兵法慣伎。因此,可以大膽推斷,努爾哈赤在寧遠之戰中受傷後致死。在沒有新資料以前,這一點似乎可為定論。
  
  子女
  
  努爾哈赤生有16子8女。第八子皇太極繼承汗位。
  
  長子褚英,皇太子(後來被廢,清太宗即位後封其為廣略貝勒)。
  
  次子代善,禮親王。
  
  三子阿拜,鎮國勤敏公。
  
  四子湯古代,鎮國剋潔將軍。
  
  五子莽古爾泰,四大貝勒之三。
  
  六子塔拜,輔國愨厚公。
  
  七子阿巴泰,饒餘敏郡王。
  
  八子皇太極,清太宗。
  
  九子巴布泰,鎮國恪僖公。
  
  十子德格類
  
  十一子巴布海
  
  十二子阿濟格,英親王。
  
  十三子賴慕布,輔國介直公。
  
  十四子多爾袞,睿親王。
  
  十五子多鐸,豫親王。
  
  十六子費揚果,削宗籍。
  
  清福陵
  
  清福陵是清太祖努爾哈赤和皇后葉赫那拉氏的陵墓。在瀋陽市東郊,又稱東陵。始建於後金天聰三年(1629), 順治八年(1651)基本建成。順治、康熙、乾隆各朝曾多次增建。1988年,中華人民共和國國務院公佈為全國重點文物保護單位。2004年經聯合國教科文組織批準,成功申報為“世界文化遺産”。


  Nurhaci (Manchu:; simplified Chinese: 努尔哈赤; traditional Chinese: 努爾哈赤; pinyin: Nǔ'ěrhāchì; alternatively Nurhachi; 1559 – 30 September 1626) was an important Jurchen chieftain who rose to prominence in the late sixteenth century in Manchuria. Nurhaci was part of the Aisin Gioro clan, and reigned from 1616 to his death in September 1626.
  
  Nurhaci reorganized and united various Jurchen tribes (the later "Manchu"), consolidated the Eight Banners military system, and eventually launched an assault on Ming Dynasty and Korea's Joseon Dynasty. His conquest of China's northeastern Liaoning province laid the groundwork for the conquest of the rest of China by his descendants, who would go on to found the Qing Dynasty in 1644. He is also generally credited with the creation of a written script for the Manchu language.
  
  Name and titlesNurhaci is written as in the Manchu language. Regarded as the founding father of the Qing Dynasty, he is given the customary temple name of Taizu, which is traditionally assigned to founders of dynasties. His name is also alternatively spelled Nurgaci, Nurhachi, or Nu-er-ha-chi (the last of these simply the transcription of the Chinese characters used to write his name).
  
  Nurhaci was the last chieftain of the Jianzhou Jurchens and First Khan of Later Jin Dynasty. His title in Manchu as Khan was Geren gurun-be ujire genggiyen Han (“Brilliant Khan Who Benefits All Nations”). His Chinese reign name was Tianming (Chinese: 天命; Manchu: ᠠᠪᡴᠠᡳ ᡶᡠᠯᡳᠩᡤᠠ Abkai fulingga), in Mongolian Tengri-yin Süldetü. He was given a posthumous name in 1736 (see infobox), the shortened form of which was "Emperor Gao" (Chinese: 高皇帝).
  
   LifeNurhaci was born in 1559. Being a member of the Gioro clan of the Suksuhu River tribe, Nurhaci also claimed descent from Möngke Temür, a Mongol-Jurchen headman who lived some two centuries earlier. According to Chinese source
  
  , the young man grew up as a soldier in the household of Ming Dynasty General Li Chengliang in Fushun, where he learned Chinese. He named his clan Aisin Gioro around 1612, when he formally ascended the throne as Khan of Later Jin.
  
  In 1582 his father Taksi and grandfather Giocangga were killed in an attack on Gure (today a village in Xinbin Manchu Autonomous County) by a rival Jurchen chieftain Nikan Wailan ("Nikan Wailan" means "Secretary of Chinese people" in Jurchen language, thus his existence is suspected by some historians.) while being led by Li Chengliang. The following year, Nurhaci began to unify the Jurchen bands around his area.
  
  In 1584, when he was 25, he attacked Nikan Wailan at Tulun (today a village in Xinbin too) to avenge the deaths of his father and grandfather, who are said to have left him nothing but thirteen suits of armor. Nikan Wailan fled away to Erhun, which got attacked by Nurhaci again in 1587. Nikan Wailan this time fled to Li Chengliang's territory. Later, as a way to build relationship, Li gave Nikan Wailan to Nurhaci, who beheaded Nikan Wailan immediately. With Li's support, Nurhaci gradually grew his strength in the following years.
  
  In 1593, the nine allied tribes of Yehe, Hada, Ula, Hoifa, Khorchin, Sibe, Guwalca, Jušeri, and Neyen attacked Nurhaci but all were completely defeated at the Battle of Gure.
  
  From 1599 to 1618, Nurhaci engaged on a campaign on conquering the four Hulun tribes. In 1599, he attacked the Hada, finally conquering the Hada in 1603. Then in 1607, with the death of its beile Baindari, Hoifa was conquered, followed by an expedition against Ula and its beile Bujantai in 1613 and finally defeating Yehe and its beile Gintaisi at the Battle of Sarhu in 1619.
  
  In 1599, he had two of his translators, Erdeni Bagshi and Dahai Jarguchi, create the Manchu alphabet by adapting the Mongolian script.
  
  In 1606, he was granted the title of Kundulun Khan by the Mongols.
  
  
  
  At the Battle of Sarhu Nurhaci defeated a four pronged Chinese offensive intended to capture his capital of Hetu Ala by concentrating his forces in one column at a time.In 1616, Nurhaci declared himself Khan (King) and founded the Jin Dynasty (aisin gurun), often called the Later Jin. He constructed a palace at Mukden (present-day Shenyang) in Liaoning province. (The earlier Jin Dynasty of the twelfth century had also been formed by the Jurchen.) Jīn was renamed Qīng by his son Hong Taiji after his death in 1626, but Nurhaci is usually referred to as the founder of the Qing dynasty.
  
  
  
  Nurhaci captured Liaoyang in 1621 and made it the capital of his Empire until 1625.Only after he became khan did he finally unify the Ula (clan of his consort Lady Abahai, mentioned below) and the Yehe (clan of his consort Monggo, along with the last Empress Dowager Cíxǐ, and many more consorts of Qing Emperors in between).
  
  In 1618, Nurhaci commissioned a document entitled the Seven Grievances in which he enumerated seven grievances against the Ming and began to rebel against the domination of the Ming Dynasty. A majority of the grievances dealt with conflicts against Yehe, and Ming favouritism of Yehe.
  
  
  
  In 1621 Nurhaci started the building of a new palace for his Dynasty's capital in Mukden.Nurhaci led many successful engagements against the Ming Dynasty, the Koreans, the Mongols, and other Jurchen clans, greatly enlarging the territory under his control. Finally in 1626 Nurhaci suffered the first serious military defeat of his life at the hands of the Ming general Yuán Chónghuàn. Nurhaci was wounded by Yuan's Portuguese cannon (紅衣大炮) in the Battle of Ningyuan. Unable to recover either physically or mentally, he died 2 days later at a little town called De-A Man (靉福陵隆恩門) on 30 September, at the age of 68. His tomb (Chinese: 福陵; pinyin: Fúlíng) is located east of Shenyang.
  
  Among the most lasting contributions Nurhaci left his descendants was the establishment of the so-called Eight Banners, which would eventually form the backbone of the military that dominated the Qing empire. The status of Banners did not change much over the course of Nurhaci's lifetime, nor in subsequent reigns, remaining mostly under the control of the royal family. The two elite Yellow Banners were consistently under Nurhaci's control. The two Blue Banners were controlled by Nurhaci's brother Šurhaci until he died, at which point the Blue Banners were given to Šurhaci's two sons-Chiurhala and Amin. Nurhaci's eldest son-Cuyen- controlled the White Banner for most of his father's reign – until he rebelled. Then the Bordered White Banner was given to Nurhaci's grandson and the Plain White was given to his eighth son and heir, Hong Taiji. However, by the end of Nurhaci's reign, Hong Taiji controlled both White Banners. Finally, the Red Banner was run by Nurhaci's second son Daishan. Later in Nurhaci's reign, the Bordered Red Banner was handed down to his son. Daishan and his son would continue holding the two Red Banners well into the end of Hong Taiji's reign.
  
  
  
  Nurhaci watching his army storm the walls of Ningyuan, 1626.As noted, Nurhaci was succeeded by his eighth son, Hong Taiji. It is said Hong Taiji took the throne by coercing his father's third consort Lady Abahai to commit suicide, in order to block the succession of his younger brother Dorgon. The reason such intrigue was necessary is that Nurhaci had left the two elite Yellow Banners to Dorgun and Dodo, who were the sons of Lady Abahai. Hong Taiji exchanged control of his two White Banners for that of the two Yellow Banners, shifting their influence and power from his young brothers onto himself. At the same time, by forcing Lady Abahai to follow her husband into death, he assured that there would be no one to support the 15-year-old Dorgon or 14-year-old Dodo.
  
   Family
  
   AncestorsGreat-Great-Grandfather
  
  Möngke Temür (1370–1433), personal name Mengtemu (孟特穆), posthumously honored as Emperor Yuan (原皇帝, Da Hūwangdi) with the temple name of Zhaozu (肇祖, Deribuhe Mafa)
  
  Great-Great-Grandmother or step-great-great-grandmother
  
  Mengtemu's wife, posthumously honored as Empress Yuan (原皇后 Da Hūwanghu)
  
  Great-Grandfather
  
  Fuman, posthumously honored as Emperor Zhi (直皇帝, Tondo Hūwangdi) with the temple name of Xingzu (興祖, Yendibuhe Mafa)
  
  Great-grandmother or step-great-grandmother
  
  Lady Hitara (喜塔拉氏), Fuman's wife, daughter of Captain Doulijin (都督 都理金), posthumously honored as Empress Zhi (直皇后)
  
  Grandfather
  
  Giocangga (died 1583), posthumously honored as Emperor Yi (翼皇帝, Gosingga Hūwangdi) with the temple name of Jingzu (景祖, Mukdembuhe Mafa)
  
  Grandmother or step-grandmother
  
  Giocangga's wife, posthumously honored as Empress Yi (翼皇后, Gosingga Hūwanghu)
  
  Father
  
  Taksi (died 1583), posthumously honored as Emperor Xuan (宣皇帝, Hafumbuha Hūwangdi) with the temple name of Xianzu (顯祖, Iletuleha Mafa)
  
  Mother
  
  Lady Hitara (喜塔拉氏) (died 1569), Taksi's wife, daughter of Captain Agu (都督 阿古), granddaughter of Captain Cancha (都督 參察), great-granddaughter of Captain Doulijin (都督 都里吉), posthumously honored as Empress Xuan (宣皇后, Hafumbuha Hūwanghu)
  
   SiblingsBrothers (same mother)
  
  Šurhaci (舒爾哈齊) (1564–1611)
  
  Yarhaci (雅爾哈齊)
  
  Sister (same mother)
  
  Lady Aisin Gioro (愛新覺羅氏), married Gehashan Hasihu (噶哈善哈斯虎)
  
  Half-Brothers
  
  Bayara (巴雅齊)
  
  Murhaci (穆爾哈齊) (1582–1624)
  
   ConsortsNurhaci had a total of 16 consorts:
  
  1.Lady Tunggiya (佟佳氏), given name Hahana Jacing (哈哈納扎青), daughter of Tabonbayan (塔木巴晏). She married Nurhaci in 1577 as his first wife and initial consort. After the founding of the Qing Dynasty, she was posthumously honored as First Consort (元妃; Yuan Fei). Lady Tunggiya bore Nurhaci three children:
  
  1.Princess Dongguo
  
  2.Cuyen, Crown Prince
  
  3.Daišan, Prince Li
  
  2.Lady Fuca (富察氏), given name Gundai (袞代). She was Nurhaci's second consort. After the founding of the Qing Dynasty, she was posthumously honored as Successor Consort (繼妃; Ji Fei). Lady Fuca bore Nurhaci three children:
  
  1.Manggūltai
  
  2.Mangguji, Princess Hada
  
  3.Degelei, Beile
  
  3.Lady Yehenara (葉赫那拉氏) (given name Monggo Jer-Jer (孟古哲哲)) (1575–1603), daughter of Prince Yangginu of the Yehenara (葉赫部貝勒楊吉砮). She married Nurhaci in October 1588 at the age of 13. On 16 May 1636, she was posthumously honored as Empress Xiaocigao (孝慈高皇后). Lady Yehenara bore Nurhaci one child:
  
  1.Hong Taiji
  
  4.Lady Ulanara (烏喇那拉氏) (given name Abahai (阿巴亥)) (1590–1626), daughter of Prince Mantai of the Ulanara (烏拉貝勒滿泰) (died 1596). She married Nurhaci in 1602 at the age of 12. In 1603 she was created Grand Consort (大妃). She was posthumously honored as Empress Xiaoliewu (孝烈武皇后). Lady Ulanara bore Nurhaci three children:
  
  1.Ajige, Prince Ying
  
  2.Dorgon, Prince Rui
  
  3.Dodo, Prince Yu
  
  5.Lady Borjigit (博爾濟吉特氏), posthumously honored as Dowager Consort Shou Kang (壽康太妃).
  
  Four of Nurhaci's consorts held the rank of Side Chamber Consort (側妃; Ze Fei):
  
  1.Lady Irgen Gioro (伊爾根覺羅氏), bore Nurhaci two children:
  
  1.Princess Nunje
  
  2.Abatai
  
  2.Lady Yehenara (葉赫那拉氏), younger sister of Empress Xiaocigao. She bore Nurhaci one child:
  
  1.Nurhaci's eighth daughter
  
  3.two unnamed consort
  
  Five of Nurhaci's consorts held the rank of Ordinary Consort (庶妃; Shu Fei):
  
  1.Lady Joogiya (兆佳氏), bore Nurhaci one child:
  
  1.Abai, Duke of Zhen
  
  2.Lady Niuhuru (鈕祜祿氏), bore Nurhaci two children:
  
  1.Tangguldai, Duke of Fu
  
  2.Tabai, Duke of Fu
  
  3.Lady Giyamuhut Gioro (嘉穆瑚覺羅氏) (given name Zhen'ge (真哥)), bore Nurhaci five children:
  
  1.Babutai, Duke of Zhen
  
  2.Mukushen
  
  3.Babuhai
  
  4.Nurhaci's fifth daughter
  
  5.Nurhaci's sixth daughter
  
  4.Lady Silin Gioro (西林覺羅), bore Nurhaci one child:
  
  1.Laimbu, Duke of Fu
  
  5.Lady Irgen Gioro (伊爾根覺羅氏), bore Nurhaci one child:
  
  1.Nurhaci's seventh daughter
  
   SonsEldest son: Cuyen (褚英) (1580–1618), Nurhaci's initial Crown Prince, posthumously honored as Crown Prince Guang'e (廣略太子)
  
  2nd: Daišan (代善) (19 August 1583 – 25 November 1648), created Prince Li of the First Rank (禮親王), granted the posthumous name Lie (烈)
  
  3rd: Abai (8 September 1585 – 14 March 1648), created General of Zhen (鎮國將軍), posthumously honored as Duke of Zhen (鎮國公) with the posthumous name Qinmin (勤敏), had 7 son
  
  4th: Tangguldai (湯古代) (24 December 1585 – 3 November 1640), created General of Zhen (鎮國將軍), posthumously honored by the Shunzhi Emperor as Duke of Fu (輔國公) with the posthumous name Kejie (克潔), had 2 son
  
  5th: Manggūltai (莽古爾泰) (1587 – 11 January 1633)
  
  6th: Tabai (塔拜) (2 April 1589 – 6 September 1639), created General of Fu (輔國將軍), posthumously honored as Duke of Fu (輔國公) with the posthumous name Quehou (慤厚), had eight son
  
  7th: Abatai (阿巴泰) (27 July 1589 – 10 May 1646)
  
  8th: Hong Taiji (皇太極) (28 November 1592 – 21 September 1643), succeeded Nurhaci as Emperor of the Qing Dynasty
  
  9th: Babutai (巴布泰) (13 December 1592 – 27 February 1655), created Duke of Zhen (鎮國公), granted the posthumous name Kexi (恪僖), had 3 son
  
  10th: Degelei (德格類) (16 December 1592 – 11 November 1635), held the rank of Beile, had 3 son
  
  11th: Babuhai (巴布海) (15 January 1597 – 1643)
  
  12th: Ajige (阿濟格) (28 August 1605 – 28 November 1651)
  
  13th: Laimbu (賴慕布) (26 January 1612 – 23 June 1646), posthumously honored as Duke of Fu (輔國公) with the posthumous name Jiezhi (介直)
  
  14th: Dorgon (多爾袞) (17 November 1612 – 31 December 1650), created Prince Rui of the First Rank (睿親王), granted the posthumous name Zhong (忠), posthumously honored as an Emperor of the Qing Dynasty with the temple name of Chengzong (成宗) by the Shunzhi Emperor
  
  15th: Dodo (多鐸) (2 April 1614 – 29 April 1649), created Prince Yu of the First Rank (豫親王) with the posthumous name Tong (通)
  
  16th: Fiyanggu (費揚果) (November 1620 –?), had four son
  
   DaughtersEldest daughter: Princess Donggo (東果格格) (1578 – August/early September 1652), married in 1588 Hohori (何和禮) (1561–1624), held the rank of State Princess (固倫公主)
  
  2nd: Princess Nunje (嫩哲格格) (1587 – late August/early September 1646), married Darkhan (達爾漢), held the rank of Princess of the Second Rank (和碩公主)
  
  3rd: Mangguji (莽古濟) (1590–1635), married firstly in 1601 Hadanara Worgudai (哈達部納喇.吳爾古代) (son of Menggebulu (孟格布祿)) and had two daughters, married secondly in 1627 Borjigit Suonuo Muduling (博爾濟吉特.瑣諾木杜凌), held the title of Princess Hada (哈達公主)
  
  4th: Mukushen (穆庫什) (1595 –?); married in 1608 Prince Bujantai of the Ulanara (烏拉國主布佔泰), last prince of the Ula
  
  5th: Princess? (1597–1613); married in 1608 Niohuru Daqi (鈕祜祿.達啟), son of Niohuru Eyidou (鈕祜祿.額亦都)
  
  6th: Princess? (1600 – October/early November 1646), married in 1613 Yehenara Suna (葉赫那拉.蘇納) (father of Suksaha)
  
  7th: Princess? (April 1604 – August 1685), married in November or early December 1619 Nara Ezhayi (納喇.鄂札伊) (died May/early June 1641)
  
  8th: Princess? (1612 – March/April 1646), married in February or early March 1625 Borjigit Gorbushi (博尔济吉特.固尔布什), held the rank of Princess of the Second Rank (和碩公主)
  
   Ancestry[show]Ancestors of Nurhaci
  
  
  
  
  
   16. Mengtemu
  
  
  
  
  
  
  
   8. Fuman
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   4. Giocangga
  
  
  
  
  
  
  
   18. (=24.)Captain Doulijin
  
  
  
  
  
  
  
   9. Lady Hitara
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   2. Taksi
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   1. Nurhaci
  
  
  
  
  
  
  
   24. (=18.)Captain Doulijin
  
  
  
  
  
  
  
   12. Captain Cancha
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   6. Captain Agu
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   3. Lady Hitara
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   Primary sourcesInformation concerning Nurhaci can be found in later, propagandistic works such as the Manchu Veritable Records (in Chinese Mǎnzhōu Shílù 滿洲實錄, in Manchu the Yargiyan kooli.) Good contemporary sources are also available. For instance, much material concerning Nurhaci's rise is preserved within Korean sources such as the Annals of the Joseon Dynasty (Joseon Wangjo Sillok朝鮮王朝實錄), especially the Seonjo Sillok and the Gwanghaegun Ilgi. Indeed, the record of Sin Chung-il's trip to Jianzhou is preserved in the Seonjo Sillok.
  
  The original Manchu language records from Nurhaci's reign also survive. A revised transcription of these records (with the dots and circles added to the script) was commissioned by the Qianlong emperor. This has been translated into Japanese, under the title Manbun roto, and Chinese, under the title Manwen Laodang (Chinese:满文老襠). A project is currently under way at Harvard to translate them into English, as The Old Manchu Chronicles.
  
   Popular cultureIn the beginning of the 1984 movie Indiana Jones and the Temple of Doom, Indy trades the remains of Nurhaci for a diamond owned by the Chinese mobster Lao Che.
    

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