閱讀維摩詰在百家争鸣的作品!!! | |||
有一次,他稱病在傢,驚動了佛陀。佛陀特派文殊師利菩薩等去探病。佛知道維摩詰菩薩衹是詐病,所以派去了被譽為智慧第一的文殊菩薩。文殊見到維摩詰後,兩位菩薩互鬥機鋒,反復論說佛法,義理深奧,妙語連珠,使同去探訪的菩薩,羅漢們都聽呆了。一場論戰後,文殊菩薩對維摩詰倍加推崇,人們對維摩詰菩薩也更加崇敬了。
以他為主體的《維摩詰所說經》，又名《不可思議解脫經》，是大乘佛教的重要經典。此經譯本共有六種，其中以鳩摩羅什譯本流通最廣。本經情節豐富，充滿戲劇色彩，含藴着無上智慧，歷來為中國各界學人信徒所喜愛。《維摩詰所說經》是一部“彈偏斥小”、“嘆大褒國”、“恥小慕大”、“回小嚮大”的佛典。共十四品，每一品皆詳述菩薩和羅漢的優美趣事。如維摩居士以生病為緣，廣為大衆說法，諸羅漢、菩薩自覺對佛法體證不夠，拒往探病。文殊菩薩暢論不二法門，維摩詰以默然回應，令文殊不禁嘆道“善哉！善哉！乃至無有文字語言，是真入不二法門。”《維摩詰經》對我國的文學、哲學影響甚巨，而維摩詰居士也成為僧俗及各學派、教派贊嘆的對象。
維摩詰居士是佛世時代以在傢身分奉持梵行的菩薩道行者，他也是象徵大乘佛教興起的關鍵人物。
維摩詰是音譯，詳稱為維摩羅詰，或簡稱維摩，舊譯淨名，新譯無垢稱，則為意譯。根據《維摩詰經》記載，維摩居士自妙喜國土化生於娑婆世界，示現在傢居士相，輔翼佛陀教化，為法身大士。
他是毘捨離城中的一名富商長者，不僅辯纔無礙，慈悲方便，而且受到城市居民們的愛戴。他的妻子貌美，名叫無垢，有一雙兒女，子名善思童子，女名月上女，皆具宿世善根。一傢四口，平日以法自娛。善思童子還在襁褓中時，即能與佛及諸大弟子問答妙義。
佛陀曾至毘捨離城，善思童子獻花與佛，佛陀為他說法，當下就證得無生法忍。月上女出生時，不曾啼哭，且能開口道出宿世因緣，由她身上散發出的光明勝於月照，猶如金色，照耀傢內。八歲大時，已長成美妙多姿的童女，引起城內諸大臣、居士、長者、婆羅門及豪門貴族的童男愛慕追求，因而展開一場神通遊戲的招親活動，最後月上女度化了諸童子入佛道，發菩提心。月上女曾以她的辯纔神通，與聲聞、菩薩討論佛法妙義，並蒙佛授記。所以經中描述維摩居士“雖處居傢，不着三界；示有妻子，常修梵行”，這種不可思議的宿世妙緣，是佛化家庭的最早典範，維摩居士則堪稱是佛陀時代第一居士。
他奉行菩薩道，為度化聲聞二乘人，運用權巧方便，乃至示現生病，而由佛陀弟子、菩薩及文殊師利菩薩的探病過程，凸顯維摩居士悲智雙運的菩薩道精神。他往來於各階層，經商講信用，甚至出入各種聲色場所，隨緣度衆，也都是為了要宣揚大乘佛教的教義。他教導娑婆衆生，當下照見心靈淨土，創造美好世界；闡說不可思議的解脫法門，強調“煩惱即菩提，不離生死而住涅盤”的不二法門，提供修行人治病的妙藥良方。
《維摩詰經》，就是記載維摩詰居士所說的不可思議解脫法門的經典。本經由三國吳支謙譯出後，即在我國盛行，歷代以來多達七種漢譯本，目前以鳩摩羅什所譯最為流暢，評價最高，流通也最廣。這部經是最長的白話詩，共兩萬五千言；也是一部最佳的劇本，富藝術創作價值。除了文學藝術價值之外，最重要的是，本經已經成為在傢居士奉為圭臬的修行寶典。