| 籍贯： | 北京 | ||
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陈染陳染從八十年代初開始外表電表詩、散文，以小說《世紀病》在文脫穎而出，被視為“純文學”、“先鋒小說”嚴肅文學女作中的最新代。重要作品集中在90年代以，代作《與往事杯》、《無處告別》、《私人生活》等。她以強烈的女性意識，不懈的探索精神，成為中國當代文學史上的一位獨特而重要的女性作代。曾首屆中國當代女性文學創作奬等。
陳染 - 人物介紹
陳染
陳染任北京師大學分校中文教師，作出版社編輯。
1982年開始外表電表作品。
1990年加入中國作協會。著有小說集《紙片兒》、《嘴唇的陽光》、《獨語人》、《無處告別》、《私人生活》、《與往事杯》、《在禁中守望》、《潛性逸事》，《陳染文集》(6)等。
她的小說在英、美、德、日等國以及港地區均有出版和評介。
根她的小說《與往事杯》改編的同名電影，被選為國際婦女大會參展電影。《陳染文集》一、二、三、四於96年8月由江蘇文藝出版社出版。
陳染 - 人物特點
陳染從八十年代初開始外表電表詩、散文，至今已有十年，作為純文學、先鋒小說中的女性作，她始終獨立於當今文的某“熱鬧”之外，越來越引起國內外文學研究者的關註。她以強烈的女性意識，不懈的探索精神，成為中國當代文學史上的一位獨特而重要的女性作代。陳染曾首屆中國當代女性文學創作奬等。
陳染 - 主要經
陳染
1962年4月，生於北京。
1982年7月，考入北京師大學分校中文，開始在《詩刊》、《人民文學》等外表電表詩歌。
1985年，轉小說創作，開始在《收穫》、《花城》、《人民文學》、《山》、《當代》等刊物外表電表小說。
1986年7月，大學畢業，任北京師大學分校中文教師四年。
1989年2月，出版第一本小說集《紙片兒》。
1991年，調入作出版社做編輯。
1992年，創作《嘴唇的陽光》、《無處告別》等大量中短篇小說。
1995年，完成長篇小說《私人生活》，很快在大陸出版，由此引中國文學界關於“私人寫作”或“個人化寫作”的強烈爭議。香港、灣相繼出版此書，反響熱烈。
1996年，《陳染文集》4本由江蘇文藝出版社出版。
1999年，完成《聲聲斷斷》、《不可言說》兩部書稿出版。
2001年3月，《陳染文叢列》6本出版：《紙片兒》、《與往事杯》、《嘴唇的陽光》、《另一隻耳朵的敲擊聲》、《私人生活》、《我們能否與生活和解》，由作出版社出版。
2002年，生活日趨低調，極少外出。
2003年，外表電表《夢》、《離異的人》等小說。
2004年，在美國出版《私人生活》英譯本。
2007年，出版散文集《誰掠奪我們的臉》。
2009年4月，《人語物語狗語》由江蘇文藝出版社出版。
陳染 - 相關作品介紹
《紙片兒》
《紙片兒》
收錄陳染在文脫穎而出的《世紀病》等一列現青年人苦悶、孤獨和叛逆的小說，他們急欲衝破陳舊的觀念和秩序，為心靈的荒野尋求出路。而《紙片兒》等彌漫着詭秘憂傷與人性扭麯的故事，使陳染一度被視為神秘主義者。這是孤獨者、叛逆者的破碎童話。
《另一隻耳朵的敲擊聲》
女人是可以彈奏的花朵，需要輕撫，也需要傾聽。那喁喁獨述的，不僅有笑桃花，還有些枯葉殘枝，而潛風暗送的，不知是許心香，還是許心痛……本書展示女性獨有的雜或變異的心理，把一個女人的欲望、心智、孤獨、恐懼、病態、陰暗等等一切的本來面目都呈現出來，被視為中國女性主義的先聲和代作。
《嘴唇的陽光》
以獨特離奇的視角、大膽怪異的想象，敘述一列女人的故事。巫女、空心人和禿頭女們都在為幻覺守寡，在雜草叢生的情欲地帶，人影都像靈魂一樣輕……本書是陳染先鋒氣質的代作品。
《私生活》
本書是一部描寫現代大都市女性生命軌跡的嚴肅的先鋒小說，它以主人公自身的女性經驗和隱秘的內心生活為視角，講述一個女孩兒在成長為一個女人的過程中不尋常的經和驗。女主人公在一特殊的生活背景中長大，敘述在學生時代她是個孤寂的不能融入集的“陌生人”……
《聲聲斷斷》
是作陳染繼長篇小說《私人生活》之的又一本力作。她用日記這一文，細膩、委婉而又冷峻、幽默地敘述她的生活、思想與情感，目光直抵生活及人性的內核，把貌似平淡安然的日子註入無限詩性、哲思和感悟，把生命與藝交融到極緻，如同一束束思想的閃電，令人猝不及防、怦然心動而又感懷深思。
《沉默的左乳》
本書為陳染的中篇小說集，在這些形式不一風格各異的小說，陳染講述一些女人的秘史，在肉與靈魂之間、精神和內心之間、愛與婚姻、愛與背叛之間她們的掙紮和反抗。
《誰掠奪我們的臉》
《不可言說》
是陳染的一部談話錄，這部思想密集又豐富多彩的談話錄是與《聲聲斷斷》同時出版的姊妹篇。《聲聲斷斷》是她深摯的內心獨白，《不可言說》是她與國內外友人的充滿智性的交流。兩相對照我們可以看到一個較為豐富全的陳染。
《誰掠奪我們的臉》
書中共分十一個篇章。講述我與我，我與物，我與生存我與思考等話題。文字一如陳染以往的風格，精緻細膩，獨特悠長。從青春的激烈到如今的沉靜，從往昔的叛逆到現在的洗練，每個人都可以在作真誠的娓娓道來中味生活本初的意義。文字的背，我們看到作坦誠的人生態度和單純的心理境界。除此以外，在相當篇章的字行間，陳染冷僻的幽默智慧處處閃耀着光芒。那些對生活和自我的調侃，讓人讀忍不住浮上會意的微笑。該書是陳染沉默年來最新的一本散文集。與以往不同的是，該書雖依然充滿個性，但卻處處滲透出作者從容淡定成熟的生活態度。《誰掠奪我們的臉》的文字一如陳染以往的風格，精緻細膩，獨特悠長。從青春的激烈到如今的沉靜，從往昔的叛逆到現在的洗練，每個人都可以在作真誠的娓娓道來中味生活本初的意義。除此以外，在相當篇章的字行間，陳染冷僻的幽默智慧處處閃耀着光芒。
《人語物語狗語》
本書是當代著名作陳染的散文集，集受不了她的部分老作品和部分新作品。作品文字一如陳染過去的風格，精緻細膩，意味獨特，滲透作者從容淡定和成熟的生活態度，每個人都可以在她的作品中讀出生活本初的意義。
陳染 - 代作賞析
陳染在書房
作品：《離異的人》
陳染的寫作生涯持續近二十年，她的寫作一直是中國文學中最強烈地追尋個人世界的隱秘達的一脈的代。她總是活在一個高度個人化的世界之中，從不屈服於外界的衝擊和壓力，也並不自我的孤獨和寂寞低頭。她始終在內心的禁中守望，不斷試探內心與外部的邊界所在。她的作品有一種強烈的從個人的內心出的傾訴欲望，也有不斷清理個人記憶的願望。她一面讀者敞開自己的內心世界，外部的他者出詢喚，期望得到他者的理解和認同，一面不斷拒絶外部世界的衝擊和侵擾，強化個人在社會中的孤絶感和個人世界的自主性。
這部題為《離異的人》的作品集集中陳染二十年來創作的短篇小說代作，也有一部分近期新作。作為一個一直關切陳染寫作的批評者，我在這裏感到陳染的堅持的力量。二十年來她堅守內心世界的情緒和感情，不斷地在達私人生活的獨特價值。這樣的寫作曾經是文學的一個重要潮流，但潮流已逝，今天的文學已經是滄桑變幻，全球化和市場化的時代將我們帶到不可知的方向，但陳染始終在感情的空間中將私人的內在世界呈露出來，這在風變幻中的不變的情懷正是陳染不可替代的價值。
陳染的作品有一種強烈的自我傾訴的特色。她總是不憚於將內心最雜和最微妙的感情加以達，從她走入文學之時，她的這一特點已經為人們所關註。這內心感情的傾訴當時曾經突破禁忌，深入女性的被壓抑和被不見的一面。她在當時異常地捕捉那復查雜、微妙和難以達的心靈世界，女性自我的雜性在一個相當封閉的社會中面臨的挑戰。這些在當時的歷史環境下都具有衝擊力和先鋒性。她的這外表電表達是對計經濟時代對於個人性的忽略的一種突破。從這個角度看，陳染其實不可思議地召喚一個新的個人化的時代的到來。而這個時代的到來正是今天的市場化與全球化的新的時代。個人確實得到實現，而個人的自由也意外地變成不受拘束的放縱的身體和急於被滿足的欲望。而達雜的內心世界卻已經被直接的身體經驗的達所替代。但陳染沒有將這個新時代浪漫化或簡單化，而是現得到自由之，問題依然存在。女性得到身體的自由，但卻被消費和時尚的潮流奇觀化，變成被享用和消費之物。自我不是一個孤立的絶對主，它不能不在和他者的相遇之中存在。陳染的內心獨白式的傾訴總是試圖期待、接納、認可他者，將自身的希望寄托於他者。但隨着他者的面貌的展開，她卻總是現他者的面貌總是破壞、侵越自我的安寧和尊嚴。於是個人試圖逃離他者。
陳染簽名
陳染的另一個特是對童年和少女時代不斷的追溯和憶。這追憶是確認自我的惟一的途徑，卻又是自我心靈危機的一種顯現。陳染對於自我歷史的記憶的掘當然是類似精神分析式的一種嘗試。將童年和少女時代的經驗中朦朧的、不清晰的過程通過憶來加以展開，這展開的目的是理解和認知自我，將我是誰的問題通過憶再度提出來。陳染的憶經常有少女和成人男性接觸的奇詭經驗。這些經驗是少女告別童年的不可逃避的過程，但這和他者面貌的相遇卻也是幻滅的過程。少女的幻想的浪漫被堅硬的現實擊碎，少女失掉天真，驗實在世界的無法消除和忽視的殘酷。人脫離天真進入世界的過程是無奈，又是期望。陳染在這裏提供個生命的最真切、最切實的達。這外表電表達也意外地變成中國告別天真，進入世界的隱喻。天真少女現外部與自身的疏離，現形成的自我在外部的衝擊中進退失的慌亂和猶疑。於是，個人失掉天真，變成成人。陳染在這裏將不間斷的、綿延的憶展開成為今天中國記憶的重要部分。它的關鍵之處在於陳染用小說現的個人經驗在此變成一個社會在麯和擾中探求和尋找的可能性的遠征。
陳染 - 人物言論
陳染訪中
被遺忘才能成長
我現在的心理狀態，和過去小說呈現出來的已經不相同。我現在每一天的日子都過得很平常，不壓迫自己，更不難為別人。我們需要遺忘，在遺忘中成長。
不做主流作
我永遠都不是一個主流作，一直是處於邊緣狀態。多年來，我一直被說為這個主義、那個流派，其實這些都是評論的事，我會堅持發達展自己的寫作方式。
寫作是個人的事情，每個作都有自己獨立的創作風格以及個性姿態，按照性、年齡段將某一群落的作捆綁在一起，我覺得未免簡單化，甚至荒唐。對此“一鍋燴”我忍受很多年，也沉默很多年。現在我不得不說，我根本不身置這樣的文，更不做出任何應和參與，對此做出任何解釋和答都是對自己的降低。至於是否會寫作我會順應自己的情感和天性。
圖書市場爛“菜”成堆
坦白地說，我不相信暢銷書、排行榜一類的事物。缺失精英文化的大衆娛樂是否意味着真正的文化繁榮？出版界如何兼顧市場效益和藝？這些都是需要好好反思的。
當然有各方面的。作為作來說，不能像雞下蛋那樣不停地寫，我懷疑一個像機器一樣不停地生産文字的人能否寫出精品。馬爾斯在寫作《一樁事先張揚的兇殺案》的時候，大約已經有八年停筆沒有寫作。還有許多著名的作都是如此。
我覺得目前中國寫作者的問題不是寫得太少而是寫得太多，氣喘噓噓急吼吼得要命，以至於泥沙俱下，圖書市場浮躁膚淺得永遠像個大集市，爛“菜”成堆。
久未露的女作陳染，由三聯書店推出其最新短篇小說集《離異的人》。繼1999年出版《聲聲斷斷》和《不可言說》之，已經久未寫出新長篇的她，否認自己寫作能力正在“退化”。她示，自己對於寫作是少茶几分偏執，多理性成熟。
陳染 - 自我評價
陳染生活照
文學心靈自傳不是個人隱私
陳染：一個好的作作品，都會有“心靈自傳”的成分，無論他書寫社會人生什麽樣的話題，都會包含他自己的價值觀、思想、情感和愛憎。我覺得這本書更多地現一個人的精神成長。
深邃的思想、情感與“個人隱私”根本不是一個層的東西，有思想的讀者都是可以區分的。我要求自己的寫作靠近深邃寬厚的精神境界，那應該是生活的哲學。我曾在描述我所喜歡的法國女作尤瑟納爾時說，在我們感到慌亂、哀傷、低落和脆弱的時候，她就是那穩重的高山之肩，是那氣定神閑的磁場，令人心安，她托住你，讓你內定力上升而不是沉浮低，她拓展你，而不是讓你陷入越來越深的迷亂。這也是我願意帶給我的讀者與之分享的。而其他的低級趣味，是我不關心的。
任何一個好作的寫作，無論小說還是散文，都是立足“個人”的，時代、國等宏大概念，都是通過有血有肉的“個人”來現的。大散文、大境界也是如此。文學中所謂的“我”即是一個個，一個存在。沒有個人，妄談“人民”？沒有個人，所有的高調都是空的。一位前輩作曾在《誰是“人民群衆”》一文中呼籲：“嗚呼人民群衆，多少好事假汝之名以行！”而過去的那所謂代着“群”的“大我”的臉譜，那一千千秋人一面、雷同節制制度的陳舊的模式過於簡單化，過於匠氣。我更喜歡血肉飽滿的作品。
出書：作寫書不是雞下蛋
陳染：一個作不能像雞下蛋那樣不停地寫，我懷疑一個像機器一樣不停地生産文字的人能否寫出精品。馬爾斯在寫作《一樁事先張揚的兇殺案》的時候，大約已經有八年停筆沒有寫作。還有一些我喜歡的作都是如此。我覺得目前中國寫作者的問題不是寫得太少而是寫得太多，氣喘長吁急吼吼得要命，以至於泥沙俱下，圖書市場浮躁膚淺得永遠像個大集市，爛“菜”成堆。我不願意寫出來一本書溫溫吞吞毫無光彩，毫無突破，這是一方面。另一方面，我的身體這些年不太好，拼命寫作的生活我已力不胜任。
我會繼續寫小說的，但是近期沒有寫長篇的打算。現在出版的這本《誰掠奪我們的臉》是我的《僻居筆記》的第一本，然會寫第二本，第三本……長篇也許會在某個間歇時間去寫吧。我現在更喜歡散文這接近生命本質的真性情的東西。而小說有時候往往會做一些裝模作樣的花架子，敘述一些離奇古怪的故事，我平時自己看書的時候，已經不大看這一類東西。
我不習慣設計自己的文學方向，以前也從未設計過。我會繼續安靜地把《僻居筆記》長久地寫下去。我願意像一把誠實的椅子安詳地面對一張桌子那樣，安詳地生活和寫作。
我覺得一個作，要說的與要寫的話越來越少，是審慎、成熟與深邃的現，是乎規律的。寫作的壓力是有的，但是，和任何事、任何人“比”，都是愚蠢的。我願意其他作的長處學習。
其實，全世界任何一個國都如此，暢銷書作和嚴格意義上的作，在多數情況下幾乎是兩職業、兩類人，個的交叉是有的，那當然是好事情。文學對我來說，首先是一種精神的滋養。
陳染作品
生活：相信真愛但不尋找也不拒絶
陳染：我願意相信人世間有真愛，而且的確有真愛。有一個成語叫做大象無形、大音希聲，越是珍貴的東西，越是不輕易去碰，這是一方面；另一方面，以我現在的閱看，激情是不可靠的，年輕氣盛的豪言壯語、海誓山盟，肯定要打扣，有比“激情”更深厚的情感，也更牢靠的情感，永遠激情萬丈未免天真。
有關個人生活，我不尋找什麽，也不拒絶什麽。是你的就是你的，不是你的就不是你的。我順應自然。我現在愈体夫會到“順應”這個詞的智慧，這裏的“順應”不是指對於外部的什麽力量的順應，而是順應由內而來的天性，我更願意做個“性情化”一點的人，自在地生活。
謝謝這麽多年依然惦念我的讀者朋友。我在《誰掠奪我們的臉》中提到，我要與這個浮華的世界“保持審慎而適度的隔膜，半顆心在這裏隱居，半顆心裸露給外邊的喧嘩”。我覺得，一個作要有一個安靜的心態，一個願意在角落沉湎深思的心態。這當然不是閉目塞聽，更不是拒絶社會。我要求自己對一切新鮮事物心懷敏覺，但不盲目隨從，更不跟着浮躁喧嘩。永遠懷着探詢、學習和質疑的獨立姿態在時代的任何潮流中認自己的位置。至於私人的生活呢，有朋友、有母親、有愛犬三三；有溫暖、有孤獨、也有矛盾，跟所有的人一樣平平常常地生活着。
我在這本書曾說：氣定神閑，一門多麽不得的藝；40歲，一生中多麽奢侈的季節！我所以用“奢侈”二字，因為那是我最想要的從容的心態。我喜歡從容不迫地生活。世界上有兩人：一種人，40歲生命就已凋零，她依憑短暫易逝的生物本能活着，年輕是她惟一的通行證；另一種人，40歲生命剛剛開始，她埋葬穿越青春期特有的晦澀哲學的泥濘之路，再一次出生！她從不曾在光中衰老，她曾在光中死去，她死去得像睡着一樣，那顆沉思疲倦的心仿佛是小憩片刻就會重新年輕地搏動起來。
我從不喜歡標榜自己是個什麽主義者，但是，一直以來，我非常誠懇地願意自己是一個環境保護主義者和動物保護主義者，且，我有幸成為環境和動物保護的資深會員。我的職業雖與此無關，但作為人類一分子，我認為這是我們每一個人的天職。
陳染 - 個人影響
年輕時的陳染
陳染1962年生於北京，上個世紀90年代以“個人化寫作”“邊緣寫作”成為中國文獨樹一幟的女作。曾出版《陳染文叢列》6本：《紙片兒》、《與往事杯》、《嘴唇的陽光》、《另一隻耳朵的敲擊聲》、《私人生活》、《我們能否與生活和解》，以及長篇小說、中短篇小說、散文集、談話錄等多著作。
陳染是當代知名青年女作，其作品以深刻的內心獨白為特，是繼殘雪之又一位女性主義作者。作品包括《無處告別》、《與往事杯》、《嘴唇上的陽光》、《私人生活》等。
從八十年代初開始外表電表詩、散文，以小說《世紀病》在文脫穎而出，被視為“純文學”、“先鋒小說”嚴肅文學女作中的最新代。重要作品集中在90年代以,代作《與往事杯》、《無處告別》、《私人生活》等。她以強烈的女性意識，不懈的探索精神，成為中國當代文學史上的一位獨特而重要的女性作代。曾首屆中國當代女性文學創作奬等。
《紙片兒》、《嘴唇的陽光》、《無處告別》、《與往事杯》、《獨語人》、《在禁中守望》、《潛性逸事》、《站在無人的風口》，以及長篇小說《私人生活》和散文集《斷片殘簡》等。她的小說在英、美、德、日等國以及港地區均有出版和評介。根她的小說《與往事杯》改編的同名電影，被選為國際婦女大會參展電影。《陳染文集》一、二、三、四於96年8月由江蘇文藝出版社出版。
陳染 - 人物評價
她的小說很少講故事，多是些感受的敘述，充滿成長的焦慮與煩惱。她是一個孤獨的沉思者，她的筆觸永遠指自己的內心。她不喧嘩，不浮誇，不華麗，不虛榮，她超凡脫俗，遺世獨立。她最常做的一件事便是毫無目的的獨自行走。
於是，許多思想，許多念頭，許多靈感，便在她的腳步間冒出來，便成一些悅人耳目的詞語、句子、文章、書。一個人踽踽獨行時紛至沓來的思緒將是最內心、最活躍、最精彩、最真實的。
她一直是恐懼和逃避人群的，認為人群是一個稠密的軟性殺手。她認為，對人群的恐懼與逃避，來自主客觀兩個方面。主觀上：是一種拒絶平庸的姿態。客觀上：人與人之間是隔膜而難以溝通的。逃避人群的結果無疑有兩：自由、孤獨。然而，世界上沒有一種自由不是以孤獨為前提的。
現在的陳染無疑是平和，少叛逆，多豁達。但不變的是她獨特的文風，以及對世俗的永不妥協。為寫而寫，充滿銅臭的文，真該多些陳染一樣的真正意義上的作，為藝而寫，為心靈而寫，而不是為RMB而寫。