| 网笔号： | 洪川 | ||
| 籍贯： | 興化仙潭村 | ||
阅读王順鎮在小说之家的作品!!! | |||
王顺镇王順鎮筆名洪川，既是劇作、又是小說。他創作的歷史劇《魂斷燕山》、《燭影搖紅》，歷史小說《長河落日》、《竹林七賢》、《謝安》等數百萬字作品，暢銷7個國和地區，好評如潮。
人物詳述
王順鎮認為，創作離不開大量的閱讀。1961年他廈大中文畢業時，除中國的文學名著外，還讀完500多部當時國內已經翻譯出版的外國名著，可那時多讀書是錯誤的，因此他還全作過檢討。
“文科學到極緻，就是讀史。剛開始讀歷史時，你會覺得非常枯燥。但是，等到你真正讀進去時，你會現，歷史是非常迷人的。”王順鎮說，“我中午不午睡，晚上不過12點不休息，主要精力都花在閱讀上，這個習慣大概堅持50年。最近這兩年，我的生活做一些調整。”如今老王已年逾7旬，依舊神采奕奕（如圖）。
福建省藝研究院院長王評章曾這樣說過：“順鎮基本上是沉浸在史籍和古書中的，但他的思想卻是現代的、新鮮的。他從歷史中讀出的都是現在，從現在中又都讀出歷史。”
1961年至1970年，王順鎮在福建省戲劇研究所工作。1981年調到當時的莆田地區文化局劇目工作室工作，主持本地區戲劇工作，以組織輔導本地區的戲劇創作為主要任務。在他抓戲劇創作的6年中，莆田地區連續三屆共有5個劇目榮“全國優秀劇本奬”（改稱“曹禺奬”），其中由他執筆的歷史劇《魂斷燕山》以滿票獲得第二屆“全國優秀劇本奬”。這五部劇本來都被收入《中華文學通史》，成為聞名全國的“閩派戲劇”奠基之作，對全國歷史劇的創作産生深遠的影響。
20多年，著名戲麯評論、原中央藝研究院戲麯研究所所長王安葵在一篇文章中這樣指出：鄭懷興的《新亭淚》與周長賦的《風辭》、洪川、凡夫的《魂斷燕山》等作品為新時期福建劇作在全國的地位奠定基礎，同時也引領全國戲麯創作的潮流。
20世紀90年代，王順鎮開始轉歷史史小說創作。他先創作出《長河落日》、《竹林七賢》、《謝安》，以及大型列歷史小說《三十六計》中《樹上開花》、《調虎離山》、《渾水摸魚》、《隔岸觀火》等。
當時，老王無意中得到一則灣稿的消息，就把《長河落日》這部歷史小說郵寄到灣。灣的出版社接到書稿，甚是喜歡。來這部作品還榮“第一屆羅貫中歷史小說奬”。
之，灣的出版社邀請老王繼續寫稿，讓他組織作創作《三十六計》大型列歷史小說。老王組織全省10多位熟悉中華歷史的作共同創作，由他統一提供創作素材、佈局。該叢書描述從春戰國到清朝三年間的傑出人物等。《三十六計》交稿，灣、大陸都一版再版（差不多每年一版），出版商賺得“一塌糊”。灣大概印刷8、9次，大陸印刷7、8次，印數遠遠超過灣。
《竹林七賢》是老王比較滿意的作品。原福建省戲劇研究所副所長陳貽亮曾這樣評價《竹林七賢》：“順鎮用他特殊的深邃的眼光和尖銳的視角去觀察、剖析歷史，無論是語言、文字、事件的安排，矛盾的設置，人物關係和人物心的描繪，都是與衆不同的，都是王順鎮式的，特是作品的深刻度，比我所看過的其它歷史小說，都是有過之而無不及。”
不管是歷史劇、還是歷史小說，王順鎮都大成功。“不管戲劇還是小說，都離不開刻畫人物，要人物活竜活現、是深刻的，那它就是上品。”王順鎮從寫戲劇過渡到寫歷史小說，一點也不覺得吃力。
“‘人事時天理現’，讀史讀多，你就自然會現自然規律，包括歷史活動規律、人類活動規律、民族盛衰規律、甚是一個人的成長規律。”王順鎮認為，一個人的行為是由遺傳基因、文化基因、“場”等共同决定的。
在創作上，老王有一條原則：“寫劇本也好、寫小說也好，我基本做到一點：別人用過的招數不用。從真實出，從事實出的東西有生命力，但是也不能搞得巴巴，你要讓人物活，讓他活蹦亂跳，要很有特色，很有依、很真實。活，還要把人物帶到他原先的生活環境，如果寫的是公主，你把她要帶進古代宮殿，這就是典型環境、典型的人物性格。”
“我不但把人物帶進古代，自己也進入古代。我寫《長河落日》時，每一寫作之前，我都要反地播放《春江花月夜》、《塞上麯》、《陽光三疊》，營造相同的文化氛圍。”
老王笑着說：“我也養成一個‘職業病’，小說寫完之，在夢中，常常有另外一部小說在形成，故事情節完整，人物之間會對話，還跟我對話。那情節很快，就像過電影一樣在我腦海播放。所以把自己從故事中解脫出來，我有一個辦法，就是通過讀佛經，讓自己的腦袋瓜空白。”
老王認為，凡是一流的作品，都揭示着真理，二、三流的作品是重複着衆所周知的道理。寫書跟做人一樣，要對民族負責、對讀者負責。
老王強調說，讀歷史史，對世界、對人生的看法都不一樣。人會因此變得更加豁達，不會為雞毛蒜皮的事情爭執不休。讀史可以說是開有益，它會讓人變得聰明。
評論文章
挖掘史墓的作——王順鎮●修懿
在我的印象中，王順鎮是個謎。要解開這個謎，似乎很難。
他好像很神秘，又很高深，總讓人覺得應該仰視他。他時常以淵博的歷史知識去“好為人師”地指導別人，幾乎沒有聽過他贊賞別人的話，卻常見聞他以不屑的情和語氣直截當地否定別人的見解。
生活在現實中的王順鎮猶如是剛從歷史的群山中走出來似的，渾身都是歷史味。他對歷史各個朝代的更替如指掌，可以稱之為“史通”；而且，他經常以史識來對應當代，說，歷史常有輪現象。也許是他太明這人世，人類的一切活動他都可以有史實的對應解釋。
以史為鏡來映照世態人心，這是老王的思維方式之一。其實他是現實社會人事的“大軍師”，但他總覺得很少人能理解他的“高謀”，有點“麯高和寡”的憤懣和遺憾。
然而，他感到欣慰的是，他精心創作的歷史小說《長河落日》上下在灣實學社出版而獲得該社第一屆“羅貫中歷史小說創作奬”優等奬，前不久湖南文藝出版社以《隋文帝》為書名分“席天下”和“葉落長安”上下出版。
老王很在乎他的歷史小說。他覺得不需要有太多的解釋，他的作品就是最好的註腳。灣實學社稱王順鎮為“資深劇作”、“歷史小說”。《長河落日》出版，該社又出版他的三本力作長篇歷史小說《竹林七賢》。同時，出版社還讓他組織主編三十六計列歷史小說叢書。他在主編這套叢書的同時，還自己動筆寫出其中本，如已出版的《樹上開花》、《調虎離山》等。
《長河落日》是老王三十年前寫的初稿近年內修改出來的，以隋朝初年的朝政爭奪與人性情仇的故事為描繪內容，波瀾壯闊的政權爭，爾虞我詐的骨肉相殘，讓人看起來“掠奪與仇”的驚心動魄。湖南文藝出版社改其名為《隋文帝》，有一種書市經營操作的意識。其實這部歷史小說不用包裝，本身就很有情節動人、氣派不凡的閱讀吸引力，而且能引人深思。
小說黃驗說：“《長河落日》寫活歷史史，寫活人性。從中可以讀到大决策、領導心理學、權力與人性的善惡。這是歷史小說登峰造極之作。”
讀王順鎮先生的歷史小說，有一種歷史沉重的壓迫感。他擅長通過歷史事件進行深層的人性心理剖析，對歷史人物在當時的生存空間和心理微妙把握得非常精緻確，甚至營造出許多生動形象的細節把人心細膩地刻劃出來，既是填補歷史的空隙，又是延伸歷史的內涵。有時還善於抓住某個歷史事件的偶然性因素，掘出必然性結果。
同時，他在創作歷史小說時，整個身心沉浸在歷史人物的活動環境中，設身處地地把人物人性的負（陰暗心理）描繪得活竜活現，力透紙背。尤其是對政爭、權、人性的刻劃剖析，描摹得令人覺得歷史好像是由個別人物隨意性的扭轉，給人以歷史縱深感的無窮聯想和啓迪。
老王好象是在挖掘歷史墳墓，翻檢出適社會人類文明展以警示的人物心理。不能說他是帶着欣賞心情來展示這些心理，而應該看作他是帶有批判的意識描繪這些歷史人事的。
他的《竹林七賢》也是把“七賢”人物放在勾心角權心傾亂的政爭背景中。而且還出心裁地運用魔幻現實主義、象徵寓言的手法穿插進行描敘，有空靈感和神秘感在文本中沁透出來。如在《隋文帝》下中有一段長孫晟與耿詢的對話，有關鳥語與人語的區的神秘描述，令人驚異又嘆服他的春筆法。 挖掘歷史墳墓，王順鎮看穿歷史史實性，他幾乎可以把歷史長河中的某個時段的麯迂迥都透視得清晰明白。也許他經常躺在被歷史書架圍起的竹躺椅上，一邊前搖晃着身體，一邊上下思考着歷史人物的心理軌跡。
他所寫的歷史小說雖然充滿着血腥味、計謀，但他的本意非要讀者去步歷史塵。在《隋文帝》的結尾中有一段這樣寫道：
“世間的苦難，一個族的顛沛、人與人之間的殘害，要淪落到怎樣的境況才能得到平靜？人活在世上，必須永不止息地、不分親疏地相互殘殺嗎？”
這位1937年出生於木蘭溪畔仙潭村的國一級編劇，曾與人作《魂斷燕山》歷史劇全國優秀劇本奬，現為市作協主席的王順鎮先生，好像永遠帶着謎樣心理在一鏟一鏟地挖翻歷史的“文墓”？