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河內（今河南沁陽）人，自號洪𠔌子，五代十國時著名畫傢，生卒年不詳，為北方山水體格繪畫的代表。他曾言：“吳道子畫山水有筆而無墨，項容有墨而無筆，吾當采二子之所長，成一傢之體”。他所指的“筆”，是勾皴，而“墨”則是陰陽嚮背的墨色變化。斧劈皴適於表現北方裸石質山崖，其變體有大斧劈、小斧劈、豆瓣、折帶等，中國山水畫斧劈皴一派，至荊浩、關仝日趨成熟。
著有《筆法記》，首創山水畫“六要”之說：即“氣、韻、思、景、筆、墨”。在謝赫“六法”說基礎上增 “墨”，將“應物象形”與“隨類賦彩”歸為“景”，將“經營位置”提煉為“思”，去“傳移模寫”，提出“神妙奇巧”、“筆有‘筋、肉、骨、氣’四勢”、“有形之病”和“無形之病”、“物象之源”等理論範疇，為品評山水畫製定了要則，在中國的畫學著作中，具重要地位。
荊浩的山水畫藝術思想，要旨乃是要把握宇宙並參悟它的深沉博大與復雜多變的奧秘，非僅限於模仿自然，它包括對自然的觀察、冥想和參悟，其畫法通過山石的縱深層次，造成真實可感的空氣效果。
《匡廬圖軸》傳為其作品，此圖水墨絹本，采用全景式構圖方式，石法方硬，皴法兼備，氣勢雄偉。
荊浩在繪畫實踐和繪畫理論上，都對後世以深遠影響。他所創造的山水體格，成為不朽的典範和後世楷模。