| 姓： | 解 | ||
| 名： | 縉 | ||
| 字： | 大紳、縉紳 | ||
| 网笔号： | 春雨、喜易 | ||
| 籍贯： | 吉水鑒湖 | ||
| 今属： | 吉水縣文峰鎮 | ||
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解縉有治國安邦之才。初入仕時，甚受元璋寵愛，常侍奉左右。一日，太祖在大庖西室對縉說：“與爾義則君臣，恩猶父子，當知無不言。”日上萬言書，剖切陳詞。他建議：政令要穩定，刑罰要簡省，要整理經史，定禮樂，彰賢士，崇祀先哲，禁絶娼優，易置寺閹，薄賦斂，減德役，焚經咒，絶鬼巫，裁冗員，節流開源，以民。他又指出朝廷用人當擇賢者，授職當最德；應改革時弊，鼓勵農耕，實施授田均田之法，兼行常平義倉之舉，免去苛捐雜稅，使民休養生息；要尚武以固邊防，崇文以延人才；治罪不株連妻子，捶楚不加於屬官。奏疏呈上，太祖連連稱贊解縉有安邦濟世之奇才，治國平天下之大略。不久，縉又獻《太平十策》，再次陳述自己的政治見解。
解縉生平故事
解縉這個人從小就是神童，生而秀異，穎敏絶倫，在明史上是個集詩文和書法大成之人。其文雅勁奇古，詩豪放羊瞻，書小楷精絶，行、草皆佳。狂草名一時，然縱蕩無法。但凡這類年幼就名噪全國的人，骨子的才氣放逸，桀驁不遜，是天名就者無法接近和比肩的。但有一點不好，這樣的品性，不加自修，很容易木秀於林，風必摧之，所以他的下場就很凄慘。雖然他主持撰修《永樂大典》名流古，但最終還是被錦衣衛活埋雪中而死，年僅四十七歲。
看衹有四十七歲，解縉卻經明太祖、建文帝、成祖三朝。元璋的時候，因才氣過人被重用，來因抗旨敢言被收拾罷官，允炆的時候從新啓用。到朱紅色棣的時候更慘，就因為進京奏事的時候，皇上不在而見太子，自以為沒有什麽不起的去，好伙食伙房，一個“無人臣禮”之罪，就被下旨入獄，酷刑伺候，然雪中活埋。
胳膊擰不過大腿兒，這是真理，但這個“小胳膊”非要和“大腿”較量，那就是他的不識時務。得罪誰得罪小人，小人之人認自己，不認道理，而解縉的嘲弄又是毫不留情的詩文伺候，當時的權臣對他既恨又怕，所以，陷害而死不足為奇----得罪人的買賣，花身性命的血本賠給人。
“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”這個對子說給哪個文人，哪個文人都不願意聽。人怎麽也是文人，有沒有真實學，關你何事？你是才子又能怎麽樣哪？給你來點兒淨的埋法----雪埋行不？讓你看別人都黑，看不見自己黑，好好讓你淨淨！
曾經一個當時的權臣本來依仗自己的權勢，想給你個小解縉一個教訓：“二猿斷木深山中，小猴子也敢對鋸（句）？”這“小胳膊”一點兒也沒給人個子，上去就來：“一馬陷足污泥內，老畜生怎能出蹄（題）！”別人是看“老畜生”的笑話，“老畜生” 卻要恨你一輩子，不陷害你陷害誰？你的對句高妙，那就來個高妙的辦法要你的命，還是雪埋！
要說解縉不懂溫柔也不是實事求是，他的對子：“蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香香。”諧音、立意、意境完美無暇，但可是你這溫柔怎麽就不能對那些世俗小人溫柔溫柔哪？對着那些花花草草溫柔有誰回報你嗎？死到臨頭，讓你吝嗇對世俗小人的溫柔，給你找個沒花沒草的季節，鼕天咋樣?還就是雪埋！
文人、權勢和世俗，口誅筆伐的可畏，冤枉死你個大才子，人記住《永樂大典》，人記住你解縉的功偉績，人也面對你的才氣逼人暗自悲嘆，但是，人之中有多少贊揚你的剛直不阿，而紛紛剛直不阿？當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到贊揚你一下可以，但人不想被雪埋，即使那樣很淨、很另類、很溫柔。說不定沒兒埋你的時候，人看見還要說：“該埋！識時務者為俊傑，雖然我不如你，但至少我還活着。”抱着“活着”不放的人當中，不乏那看似與你隔世神交而高呼“敬佩解縉”之人。
解縉不喜歡建文帝統治下的明朝，因為建文帝生性懦弱，不像元璋那樣有心計，所以＂靖難軍＂欲攻在德州時，幫朱紅色棣一，使其改道進攻淮北的李景隆。
解縉不僅學識淵博,才華橫溢,而且為人耿直,剛正不阿,不畏權貴。他屢次上疏,針泛弊政,彈勸姦佞小人,由此導致他一生坎坷,時而得寵,時而失寵,時而升遷,時而貶謫,直至被人迫害致死。
還是初人仕時,解縉曾指責兵部僚屬玩忽職守,尚書瀋潛對此極為惱怒,上疏誣告解縉。太祖由此也責備解縉“散自怒”貶他為江西道監察御史。韓國公李善長因罪被太祖處死,縉代郎中王國用上疏為李善長辯冤;他又代御史夏長文革疏《論袁泰姦黠狀》,陳御史袁泰蔑視朝綱,貪贓枉法,陷害忠良之罪。袁泰受到處罰, 對此懷恨在心。太祖認為解縉還缺乏涵養,必須修身養性,閉門思過,否則會成為衆臣攻擊的對象。洪武二十四年(公元1391年),太祖召解縉父親進京,對他直說:“大器晚成,若以爾子歸,益令進,十年來,大用未晚也。”縉好隨父歸吉水。在老8年,他閉門著述,校改《元史》,補寫《宋書》,刪定《禮記》。洪武三十一年(公元1398年),太祖病逝,縉進京吊喪。時惠帝臨朝,袁泰乘機進誨言,攻擊解縉“詔旨,且母喪未葬,父年90,不當以行。”帝聽信誨言,貶縉為河州(今甘肅蘭州附近〉衛吏。當時的禮部侍郎董倫為惠帝所信任,在惠帝前為解縉說不少好話,這樣,解縉在建文四年被召京師職,任翰林待詔。永樂元年(公元1403年),成祖棣登基,摧解縉為翰林待讀,與黃淮、楊士奇、、金幼孜、楊榮、儼等進文淵閣參預機務,不久,又遷為翰林侍讀學士,奉命總裁《太祖實錄》、《列女傳》。這時,成祖對解縉很信任,曾對大臣們說;“天下不可一日無我,我則不可一日少解縉。”永樂二年(公元1404年),解縉被摧升為翰林學士兼右春坊大學士。這是他仕途最得意之時。
皇帝的寵愛改變不瞭解縉剛正不阿、堅持正義的氣節,對不禮儀之事,他還是要反對的。永樂三年 (公元1405年),棣召解縉入宮,磋商立太子之事。當時成祖的意思是想立次子高煦為太子,但解縉仍直言說:“為長,古來如此。皇太子仁孝,天下歸附, 若棄之立次,必興爭端。先例一開,怕難有寧日,代事可為前車之鑒。”棣聽後面有不悅,對此議猶豫不决。解縉為說服皇上,說一句話：“好聖孫！”兩人相視而笑。最同意立長子高熾為太子,次子高煦為漢王,令解縉撰寫立儲詔書,以告天下。從此,高煦深恨解縉。高煦自以為有戰功,又深得棣寵愛,常存奪摘之心。見此情形,解縉上疏勸阻說:“啓爭也,不可。”棣認為這是離間他們的父子關係,對縉很有意見。永樂四年,成祖賜黃淮等人二品紗羅衣,而獨不給解縉。漠國公邱福將朝廷機密"傳達延外",高照卻嫁禍解縉“禁中語”五年,解縉又被誣為“試閱不公”貶為西政司參議。臨行前,禮部郎中李至剛因與解縉有宿怨,又誣縉,故即改貶交趾(今越南),命督餉化州。
永樂八年(公元1410年),解縉人京奏事,正遇成祖北未歸,故好覲謁太子高熾而返。於是高煦又乘機進誨言說:“伺上出,私現太子,徑歸,無人臣禮!”祖為此震怒。當時解縉已同檢討王到東去,一路上,他倆看到贛江兩岸旱情嚴重,便上疏請鑿贛江通南北,引水灌田。疏上,成祖愈怒,詔令將解縉逮捕入獄。縉在獄中受嚴刑拷打,株連多人。永樂十三年正月十三日(公元1415年2月22日), 錦衣衛帥紀綱上囚籍,成祖看到有解縉的名字問一句很有水平的話：“縉猶在耶？”綱一貫草營人命,深為解縉憎恨。因此,他怕成祖赦免和啓用解縉,便趕獄中,假意置酒祝賀,將縉灌醉,活埋於雪中而死。那時,解縉47歲。解縉被害,中財産被抄沒,妻子、兒女、宗族都流放到遼東。
解縉在朝時,以賢德論主切好就說好,壞就說壞,毫不掩飾自己的觀點。成祖曾把朝廷大臣的名單給他,命他“疏其短長”解縉一一寫出:“天資厚重,中無定見。夏原吉有德量,不遠小人。劉情有才幹,不知顧義。鄭賜可謂君子,頗短於。李至剛誕而附勢,雖不端。黃福秉心易直,頗有執守。陳瑛刻於用法,尚能持廉。宋禮直憨而苛,人怨不恤。陳洽疏通警敏,亦不失正。方賓薄書之才,理償之心。”祖將奏疏交給太子高熾,高熾又詢問尹昌隆、王汝玉兩人情況,解縉即刻答說：“君子,而量不宏;汝玉文翰不易得,惜有市心耳。”仁宗即位,拿出解縉的奏疏給首輔楊士奇說:“言縉狂,觀所論列,皆有定見,不狂也!”稱贊解縉的文章雄勁奇古,新意疊出,可與司馬迂、韓愈等人媲美。因此,下詔把解縉的妻子、兒女、宗族赦歸吉水。正統元年(公元1436年)八月,赦還所抄産。成化元年(公元1465年)為解縉平反昭雪,恢官職,贈朝議大夫,溢文毅。
解縉一生最大的功績是他親自主持《永樂大典》的編纂工作。明成祖即位不久,命解縉編纂《文獻大成》,企圖把代文獻分門類地搜集起來,但由於人手少,時間倉促,一年成書,成祖閱,認為所纂尚多未備,過於簡略,不符他的原意,於是决定增派太子少師姚孝、禮部尚書鄭賜等協同解縉為監修官,又徵召二多人參加編專毒、較訂、錄寫、繪圖、圈點等工作,重新進行編寨。經過三年多的艱苦努力,這部大類書終於編成,取名為《永樂大典》。全書共有22877,凡例、目錄60,裝訂成11095册,共3 億7萬字左右,“括宇宙之大,統會古今之異同。”成祖《永樂大典》序言)輯人經、史、子、集、釋藏、道經、北劇、南戲、平話、醫學、工技、農藝、志乘等各類著作七八姓种种氏,按《洪武正韻》的韻目排列次序。這是我國最大的一部類書。在世界文化史上,《永樂大典》被譽為編纂最早、規模最大、內容最的百科全書。
解縉不僅在學上取得卓越的成就,而且在詩歌、書法、散文等方面也很有成就。他才氣橫溢,下筆不能自休。尤工五言詩,現存詩五百首。他的古歌行,氣勢奔放,想象豐富,逼似李白,而律詩絶句,亦近唐人。他又擅長書法,小楷精絶,行草皆佳,用筆之精妙,出人意。他的著作有《白稿》、《東山集》、《太平奏疏》等。現在留存下來的有《解文毅公集》十六及《春雨雜述》一、《古今烈女傳》三。人對他一生的評價是:“節千秋壯,文章百代尊。”鄒元標《解春雨學士舊墓》。
忠諫直言的江南才子——解縉
“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”這副流傳500多年的著名楹聯，出自明代翰林學士、《永樂大典》的總編纂解縉筆下。要論根底，解縉侍奉過三代皇上，元璋曾經親口對解說：“朕與你義如君臣，恩猶父子，你對我有什麽諫言應當言無不高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏是啊！”要論經綸，解縉曾經領導3多文人以3年時間，完成3億7多萬字，帙達2萬多（大部分於1900年被八國聯軍入侵北京時焚毀，現在全世界各大圖書館存書加起來衹有八百）的宏大類書《永樂大典》。然而這位既有最強大靠山，又有滿腹長的廟堂偉器卻沒得好死，活47歲。
元璋叫他提意見，解縉果然大冒傻氣上萬言書，數元璋政令多變，一火就除根剪蔓進行濫殺，小人趨媚，賢者遠避，貪婪者得計，廉潔者受刑，吏部無賢否之分，刑部無枉直之判……《孟子》早有“知識分子不是東西論”：“士，誠小人也。”但有人對元璋解釋這句經典論斷時卻說：“士誠，小人也！”（《閑中古今錄》）以此嘲笑政治對手張士誠。解縉還朱紅色元璋上書《太平十策》，切中要害，惹得明太祖老大不高興，解終於被罷官。8年之建文帝時又出仕；等棣奪侄兒的皇位，遷都到北京時，解縉又得到重用。
可是，解縉對“皇帝心理學”一竅不通，這是最大最可怕的“腹中空”；對“官場關係學”尚未入門，這更是遭人嫉恨動搖官基的薄弱環節——“根底淺”。元璋叫你直言切諫，你沒想想，不用說老天的兒子——天子，即令是平頭百姓，有幾個是聞過則喜的？你明知元璋喜怒無常，濫殺忠良，卻偏要去顯顯愚忠，觸犯逆鱗，你這不是找死嗎？經騰，受到第三個皇帝的重用，讓你當《永樂大典》的總編輯，老老實實編你的書得，你偏要介入最高層的權力爭，終於被二太子構陷，鋃鐺入獄，在錦衣衛（皇上的特務機關）被打得無完膚死去活來，被無辜關押5年，叫你淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗“言者無罪”是什麽味道。
官場如戲場。這一點，解縉連ABC也不懂。對同僚大臣十有八九，他都如實品評。說某人誕而附勢，雖有而行不端；某人可算君子，卻短於才華；某人是薄書之才，駔儈（牲畜交易經紀人）之心；某人有德望，但不疏遠小人。然而這些被他藐視的人，恰恰都是一二品大員。他們聽到解縉的評論，能不嫉恨麽？有一天，棣要錦衣衛都指揮僉事紀綱把監獄的囚犯名單給他看看，一下看到“解縉”二字，說句：“縉猶在耶？”這無異於死刑判决書。紀綱心領神會，到獄中，將解縉用酒灌醉，扒光衣裳，扔到雪地，活活凍死。
解縉趣事
其一
明代解縉才調宏達，尤善詼諧。說某道士對解縉十分敬慕，特意拿自己的畫像來拜見，恭恭敬敬地請解縉為其題詩。
解縉接過畫像，當即筆走竜蛇般連寫三個“賊”字。道士一見，又驚又怒，正欲作，見解縉含笑從容續寫，連同前面所寫的三個“賊”字，成一首頗有情趣的題畫像詩：
賊、賊、賊，
有影無形拿不得。
緣偷卻仙丹藥，
而今反作蓬萊客。
“蓬萊”是神話傳說中的海上仙山，道士作“蓬萊客”，就意味着成仙，相傳八仙過海就是從蓬萊閣起程的。
此詩先說這位道士是賊，接下來遂將“賊”字妙解為對其修行的稱贊。難怪道士讀罷，由驚怒轉為驚喜，謝萬謝而去。
其二
棣為元璋第四子，初封燕王，起兵自稱“靖難”，奪取帝位，即明成祖，年號永樂。說棣當皇帝之，為立太子事一時拿不定主意。這時，解縉正奉旨纂修《永樂大典》，很受永樂皇帝棣的賞識。棣於是就此事密召解縉，解縉進得宮來，就立太子事外表電表自己的看法：“立子為長，古來如此。皇太子仁孝，天下人心歸附，若棄長立次，必興爭端。”因棣自己不是長子，對此說不感興趣，心中仍存猶豫。
正在這時，內宮太監送來一幅名為《彪虎圖》的畫：一隻白額首望身幼虎，情狀甚為親呢。解縉見此圖，當即吟詩曰：
虎為百獸尊，誰敢觸其怒？
惟有父子情，一步一顧。
棣聽，知道解縉是着題詩婉轉進諫，頗受啓示，當即决定立長子高熾為皇太子，即來的仁宗。
其三
相傳，永樂皇帝有一天突然對解縉說：“你知道昨夜宮中有喜事嗎？你就此吟首詩吧！”
解縉就“有喜”二字，想到可能是皇后生産，便吟：
君王昨夜降金竜，
把皇子喻為“金竜”，本是吉語。豈料永樂皇帝卻說：“生的是個女孩。”
解縉眼珠一轉，馬上續道：
化作嫦娥下九重。
通過一個“化”字，將生男改為生女，可謂巧妙自然，天衣無縫。
永樂皇帝本是此題為難解縉，於是故意嘆口氣說：“可惜剛出生便告夭。”
解縉早有備，脫口應道：
料是人間留不住，
永樂皇帝又說：“已將屍扔到池塘去。”
解縉轉口又吟：
翻身跳入水晶宮。
這場君臣對話，充分現瞭解縉出口成章，應付自如，正因為如此，使避諱之語得以巧妙妥帖的解釋。
其四
某翁資巨富，一日為夫人祝壽而大宴席，再三邀請解縉赴宴。解縉感到盛情難卻，便前往祝賀。
酒酣耳熱之際，某翁請解縉題詩慶賀。解縉乘着酒興，當即應之道：
這個婆娘不是人，
聽到這句不恭之語，舉座皆驚，某翁及其子更是怒氣衝衝。解縉不以為然，從容續道：
九天仙女下凡塵。
原來如此，衆始莞然。及其轉句，又聽解縉念道：
兒子個個都是賊，
衆愕然。見解縉收句云：
偷得蟠桃獻母親。
某翁之子頓時轉怒為喜，衆賓客交口稱贊。
其五
雞冠花屬莧科一年生直立草花，以其卓然挺立的肉質花序有如雄雞之冠而得名。
有一次解縉與永樂皇帝在花園遊玩，皇帝突然命解縉以雞冠花作詩，解縉略一思索，起句道：
雞冠本是胭脂染，
一語剛落，見皇帝從身取出所執白雞冠花，說：“不是胭脂紅，是白的。”解縉隨機應變，當即又吟：
今日為何淡淡妝？
因五更貪報曉，
至今戴卻滿頭霜。
解縉應對如流，用語不凡，聯想奇妙，皇帝聽甚為高興。
其六
解縉自幼好學，出口成章。這年春節，他在門上貼一副春聯：
“門對竿竹，藏萬卷書。”
對門的員外看，很不高興，心想，衹有像我這樣的人，配貼這副對聯，就命僕人把竹子砍。不一會，人來報，解縉的春聯改成：
“門對竿竹短，藏萬卷書長。”
員外聽罷，非常惱火，令人把竹子連根挖出，不料解的春聯又改為：
“門對竿竹短無，藏萬卷書長有。”
其七
明代才子解縉到一大商賈收稅款。事前，商賈調皮的女兒在宅前貼上對聯，心想，看你解稅官怎麽進屋。對聯：
閑人免進，盜者休來。
解縉看罷一笑，叫人拿來筆往門聯左右各添三字便挺胸而入。商賈女兒出門一看，不得不佩服這位年輕稅官文思敏捷，巧補天成。原來解給將對聯補寫為：
閑人免進賢人進，盜者休來道者來。
其八
解縉幼時去河洗澡，把脫下的衣服挂在河邊的老樹上，這時縣令來，對解縉說，我出個對子，若對得出來衣服便給你，對不出來我可就拿走。然指着老樹說：“年老樹為衣架。”解縉昂首，脫口而出：“萬長江作浴盆！”縣令大異，遂還衣於縉。
二猿伐木深山中，小猢猻也敢對鋸（句）
一馬失陷淤泥內，老畜生焉能出踢（題）
其九
毛澤東引用過這樣一副對聯：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”這副對聯的作者是明初才子解縉。
傳說他有一次上街，時值春雨連綿，不小心跌倒。路上行人見失笑。他隨口吟詩敬：“春雨貴如油，下得滿街流。滑倒解學士，笑殺一群牛。”民間還流傳着他的許多巧對，例如他19歲考中江西解元，出遊到一道觀，口渴求飲，老道士慕他的大名，出個上聯試他：“一盞清茶，解解解元之渴”，其中三個“解”字不同音，下聯也要如此，難度很大。解縉卻不費工夫屬對道：“三弦妙麯，樂樂樂府之音”，這三個“ 樂”字也不同音。
有關電視劇:《大明奇才》
大明奇才
單口相聲“解學士”中主人公。
解縉是明朝有名的才子，他從小聰明好學，但境貧寒。解縉對是一財主，門對富豪的竹林。除夕，他在門上貼一副春聯：
門對根竹， 藏萬卷書。
富豪見，叫人把竹砍掉。解縉深解其意，於上下聯各添一字：
門對根竹短，藏萬卷書長。
富豪更加惱火，下令把竹子連根挖掉。解縉暗中笑，在上下聯又添一字：
門對根竹短無，藏萬卷書長有