現代中國 人物列表
刀郎
現代中國  (1971年)
籍贯: 成都
欣赏刀郎在乐岛的歌曲!!!
刀郎
  刀郎(天籟之音)原名羅林(天籟之音),畢業於四川音樂學院作麯,是新疆德威竜音像公司音樂總監,烏魯木齊羅林音樂創作室首席作人。獨立擔綱作《新疆原創第一擊》、《大漠情歌》、《絲路樂魂》、《絲路樂韻》以及《走進新疆之音樂篇》等唱片。與烏魯木齊電視好合作的音樂電視作品《西部明珠》中國音樂電視銅奬,與共青烏魯木齊市委及烏魯木齊電視好合作的音樂電視《志》共青中央“五個一工程”奬。2002年起,隨着《大漠情歌》、《絲路樂魂》等CD的成功上市,面對與全國市場接軌的要求,對羅林個人的包裝需求也越來越重要。經羅林本人同意,自CD《西域情歌》的策開始,羅林就開始以“刀郎”的名字來面嚮大歌迷。
  2004年1月6日,《2002年第一場雪》市。這張專輯從新疆相繼火到東北,上海,州,西安,成都等地,惟有北京很冷靜。北京不火,就不算成功。經著名作人宋柯老師推薦,5月份,在北京各大音像商店上櫃,沒想到不到5天時間,就在北京為傳唱,最終火遍大江南北。
  2004年11月28日,刀郎專輯《喀什噶爾楊》行。香港著名音樂人李宗盛參與專輯的作,但是行褒貶不一。
  2006年4月20日,刀郎專輯《謝謝你》和《披着羊皮的狼》行。《謝謝你》的主打歌麯《謝謝你》是刀郎於2005年生日之時送給刀迷的禮物;《披着羊皮的狼》主打歌麯《披着羊皮的狼》,是刀郎贈送給香港著名歌星譚詠麟的禮物,曾於2005年紅遍大江南北。
  【刀郎生平簡介】
  1、刀郎原名羅林,成都人。於1971年出生在資中縣羅泉鎮一個普通藝人之,他是中獨子,身高1.73米,人長得有個性;
  2、16歲初中還未畢業,便從資中縣來到內江一個歌廳學習鍵盤樂器;
  3、兩年又到成都、重慶、西藏、西安,跑攤混4年多。來,一邊漂泊一邊學樂器;
  4、在內江、成都一帶的音樂廳唱歌時,組建“手刀”樂隊,巴蜀笑星廖健當主唱,他做健盤手,我們倆配得很好。但那時歌廳生意不好,有時一晚上最多才掙20元;
  5、1991至1995年在海南唱歌時,還與幾個樂手組成“地球之子”樂隊,仍做鍵盤手,鍵盤在當時海南數一數二,很有才氣,來迫於生活樂隊散;
  6、在海南,認識現在的妻子、新疆姑娘小,與1995年隨她到新疆,成立西北音樂工作室,開始和新疆民樂的親密接觸,出過張專輯,都是在新疆行;
  7、1995年至2004年,曾擔當新疆德威竜音像公司音樂總監,烏魯木齊羅林音樂創作室首席作人。獨立擔綱作《新疆原創第一擊》、《西域情歌》、《大漠情歌》、《絲路樂魂》、《絲路樂韻》以及《走進新疆之音樂篇》等唱片。與烏魯木齊電視好合作的音樂電視作品《西部明珠》中國音樂電視銅奬,與共青烏魯木齊市委及烏魯木齊電視好合作的音樂電視《志》共青中央“五個一工程”奬;
  8、附:2001年,刀郎還出一張流行和時尚音樂拼湊的專輯,結果賣2000多張。遭遇失敗,天天泡圖書館,還到戈壁灘、到維吾爾族老百姓神采丰采情采采烈風。每天寫三至四首歌,一年下來寫一千多首,現在已寫3000多首歌;
  9、隨着《絲路樂魂》、《西域情歌》等CD的成功上市,面對與全國市場接軌的要求,對羅林個人的包裝需求也越來越重要。經羅林本人同意,自CD《西域情歌》的策開始,羅林就開始以“刀郎”的名字來面嚮大歌迷。刀郎這個名字的由來,是因為他的聲音特點和新疆南部麥蓋提縣“刀朗族”人聲音很相似,都是沙啞中帶着清亮。而那的刀郎歌舞更是以質、粗獷、熱烈、奔放充滿神秘色彩,令人矚目。
  10、2004年1月6日,《2002年第一場雪》市,這張專輯從新疆相繼火到東北,上海、州、西安、成都等地,惟有北京很冷靜。北京不火,就不算成功。經著名作人宋柯老師推薦,5月份,在北京各大音像商店上櫃。沒想到不到5天時間,就在北京為傳唱。最終火遍大江南北。
  11、附:《2002年第一場雪》也就是《刀郎》單CD版本,另外還有《刀郎》雙CD版本,這是刀郎過去10多年的積中挑選的精華部分;
  【刀郎活動】
  A、2003年11月27日晚,刀郎參加在南粵文化中心舉辦一場充滿激情、魅力的演唱會。
  B、2003年12月16日晚,上海大衆“鼕日盛典”POLO之夜西域情歌演唱會在新疆人民會堂舉行。來自新疆本土音樂人刀郎、黃燦等為邊城人民獻上時下流行於大街小巷的“西域情歌”,贏得全場觀衆陣陣熱情的掌聲
  C、2004年1月7日,新疆搖滾歌手刀郎個人CD演唱專輯《新阿瓦古麗》在烏魯木齊正式出版行。由天津音像公司出版、新疆德威竜音像公司行的《新阿瓦古麗》,收錄五六十年代傳唱至今的優秀歌麯,如《薩拉姆毛主席》、《草原之夜》和改革開放以來的優秀歌麯《敖包相會》、《駝鈴》等12首歌麯,均以搖滾的方式進行演唱,頗具時代特色。刀郎和"德威竜"已經連續出版《走進新疆》、《絲路樂魂》、《絲路樂韻》以及目前暢銷的《西域情歌》等專輯。
  D、2004年1月10日,刀郎演唱會及現場簽名售帶活動在烏魯木齊友好百盛商場舉行。演唱會上,刀郎現場演唱《懷念戰友》《吐魯番的葡萄熟》《新疆瓦爾古麗》《新疆好》四首膾炙人口的唱片麯。
  E、2004年2月28日 ,由內蒙古草原興股份有限公司主辦,自治區防治高致病性禽流感指揮辦公室和烏魯木齊市畜牧獸醫檢疫工作總站協辦的禽流感防疫知識宣傳月活動在烏魯木齊市友好百盛場拉開帷幕。歌手刀郎和黃燦在開幕式上為觀衆帶來精彩的演出,博得下陣陣掌聲。
  F、2004年6月6日,接受CCTV-3綜藝快報節目的電話訪問。
  2004年6月8日,四川《華西都市報》記者飛抵新疆與刀郎“面對”,刀郎首次接受媒訪問。
  【刀郎婚姻情況】
  有過一次失敗的婚姻。最難的時候,在海南認識小。現在是一四口,包括與前妻的女兒以及現在與小生的女兒。小在刀郎人生最走下坡路的時候鼓勵他;在他走紅時,是她告誡刀郎,讓刀郎擁有平和的心態
  【刀郎目前狀況】
  為保持音樂的敏感和寧靜,刀郎不願意拋頭露。怕自己浮躁,傷害純潔的音樂靈感,不曇花一現。歌迷買唱片就是衣食父母。不想參加晚會、不走穴,絶不簽名售帶,要歌迷買他的碟子,說這音樂好,刀郎就高興,要用最美的音樂回報歌迷。
  他是新疆雅辭唱片公司的首席音樂人,新專輯作已進入期階段,新專輯《喀什噶爾的楊》,主打歌麯是《喀什噶爾的楊》。等忙完新專輯,將在全國選5個城市舉辦音樂會。新專輯《喀什噶爾的楊》,主打歌麯是《喀什噶爾的楊》。
  日前,刀郎第三張專輯《西海的情歌》錄完畢。刀郎示“希望抓住35歲以下的歌迷”。也就是以往主打“中年”市場的刀郎,正式要狠抓青年聽衆。受不了解,專輯中收錄的10首歌麯均為原創,“西域、雪山、草原、大漠、曠野”仍舊在歌詞中隨處可見。
  繼去年底推出一張“新疆10年”環球巡演現場DVD,“西域歌王”刀郎又推出一張翻唱革命歌麯的專輯《紅色經典》,
  這張專輯中的歌麯均選自抗日戰爭電影和歌舞劇等作品中的主題歌麯,一直在人們口中傳唱。刀郎作這張專輯的初衷,就是想讓這“紅色思想”得以延續,激年輕一代的愛國主義情懷。專輯中的第一主打歌《紅星照我去戰》,眼下正在全國各大電熱播,取得不錯的成績。這首曾被李雙江唱紅祖國大江南北的經典老歌,如今被刀郎唱來也是毫不遜色,仔細聆聽,有一番風味。
  【最受歡迎的麯目】
  1. 衝動的懲罰 2. 情人 3. 敖包相會 4. 駝鈴 5. 2002年的第一場雪
  6. 喀什葛爾楊 7. 西海情歌 8. 手心的溫柔 9. 草原之夜 10. 新阿瓦爾古麗
  【所有專輯】
  《與郎共舞》
  1. 衝動的懲罰 2. 2002年的第一場雪 3. 艾甫與賽乃姆 4. 新疆好
  5. 新阿瓦爾古麗 6. 情人
  《刀郎Ⅲ》
  1. 朝聖者的腳步 2. 德令哈一夜 3. 高原的憶 4. 孤獨的牧羊人 5. 花瓣下的子
  6. 山海天 7. 世界如此寂寞 8. 手心的溫柔 9. 西海情歌 10. 真愛的胸懷
  《謝謝你》
  1. 謝謝你 2. 大敦煌 3. 為什麽我淚水成行 4. 愛是你我 5. 情人
  6. 衝動的懲罰 7. 2002年的第一場雪 8. 艾郎和賽乃姆 9. 雨中飄蕩的憶
  10. 北方的天空下 11. 大眼睛 12. 喀什噶爾楊
  《披着羊皮的狼》
  1. 披着羊皮的狼 2. 美麗的草原,我的 3. 雁南飛 4. 吐魯番的葡萄熟
  5. 懷念站友 6. 花兒為什麽這樣紅 7. 祝酒歌 8. 駝鈴 9. 新疆好
  10. 阿瓦爾古麗 11. 敖包相會 12. 草原之夜
  《北方的天空下》
  1. 北方的天空下 2. 阿瓦日古麗 3. 草原之夜 4. 虹彩妹妹 5. 哪來的駱駝隊
  6. 沙棗花兒香 7. 花兒為什麽這樣紅 8. 吐魯番的葡萄熟 9. 懷念戰友
  10. 在那遙遠的地方 11. 蔓莉
  《新阿瓦爾古麗》
  1. 艾莆與賽乃姆 2. 敖包相會 3. 草原之夜 4. 衝動的懲罰 5. 情人
  6. 駝鈴 7. 新阿瓦爾古麗 8. 雨中飄蕩的憶 9. 2002年的第一場雪
  《喀什噶爾楊》
  1. 冰山上的雪蓮 2. 打起手鼓唱起歌 3. 大眼睛 4. 關於二道橋 5. 喀什葛爾楊
  6. 守候在凌晨2:00的傷心show bar 7. 五一夜市的兄弟 8. 肖爾拉 9. 亞喀西
  10. 再見烏魯木齊 11. 衹有艾得勒斯能看見 12. 喀什噶爾楊
  13. 守候在凌晨兩點的傷心秀吧
  《2002年的第一場雪》
  1. 2002年的第一場雪 2. 艾甫與賽乃姆 3. 新阿瓦爾古麗 4. 情人
  5. 雨中飄蕩的憶 6. 衝動的懲罰 7. 新疆好 8. 薩拉姆毛主席
  9. 草原之夜 10. 祝酒歌 11. 敖包相會 12. 駝鈴
  
  《紅色經典》
  1. 紅星照我去戰 2. 十送紅軍 3. 綉紅旗 4. 九九豔陽天
  5. 共産來苦變甜 6. 再見吧,媽媽 7. 映山紅
  8. 送 9. 翻身農奴把歌唱 10. 我的祖國
  【刀郎唱片銷量】
  新疆原創第一擊:2000張
  絲路樂韻:8000張
  大漠情歌:3000張
  絲路樂魂:40000張
  走進新疆之音樂篇:7000張
  西域情歌:110000張
  2002年的第一場雪:2700000張
  新阿瓦爾古麗:750000張
  北方的天空下:400000張
  喀什葛爾楊:1000000張
  披着羊皮的狼:320000張
  謝謝你:430000張
  刀郎III:330000張
  總計刀郎正版CD銷量610萬張.刀郎是自從2001年以來內地唱片總銷量最高的歌手,也是自1998年以來內地唱片總銷量僅次於羽泉的歌手.
  新疆南部居住在塔木盆地部分地區的人
  刀郎是古代居住在塔木盆地個地區人的自稱,他們勇敢剽悍,勤勞實,用集的智慧和力量,在舉世聞名的大沙漠——塔拉瑪的邊緣開出緑洲。直到現在,在阿瓦提等地區,有許多人仍自稱為刀郎人,把他們居住的地方也稱為刀郎。
  13世紀,蒙古人興起於漠北高原,他們勇猛好戰。
  成吉思汗馬鞭一揮,戰刀一指,短短年時間就服亞洲和東歐,建立蒙古帝國。
  天山以南及中亞大地區是成吉思汗次子察天台兄台的封地,察天台兄台死,蒙古宗王為爭奪他的繼承權,引受不了長期的軍事紛爭。
  從14世紀末到16世紀末的兩百年間,察天台兄台的封地(察天台兄台汗國)分裂為許多互不統屬的小王國和地域,彼此之間相互戰。
  當時的蒙古貴族大多是封建農奴主,他們大量掠奪貧民為奴從事勞動、充實自己的軍隊。人們不堪忍受欺侮,同時為躲避戰亂,紛紛外逃。
  刀郎人就産生於這些難民和奴隸中。(在察天台兄台時期,“刀郎”一詞是“集中”、“成堆地聚在一起”的意思。)
  他們為反抗壓迫剝削和躲避戰爭的災難,苦苦跋涉許久。 一天中午,烈日當頭,人馬乏,又饑又渴,快要絶望時,卻意外的現沙丘那邊有楊林,陽光下的流水反射出耀眼的光芒,他們一定是飛奔過去的。 廣阔的草地,茂密的樹林,潺潺的流水,遠離人群、遠離戰爭,這裏就是刀郎人夢想中園的樣子。
  他們用楊和蘆葦建造簡單的房屋,狩獵野獸,下河捕魚,傳說當時行動遲緩而肥碩的大頭魚很多。
  他們點燃成堆的枯枝朽木,銷尖頭的紅柳棍穿上獸肉、魚肉燒烤而食,省卻鍋竈之煩,且隨處可餐。
  他們在杳無人煙的荒漠曠野,或步行,或趕着古老的木輪牛車,奔波於大漠風沙之中,因為孤苦寂寞,便隨心所欲、無拘無束地引吭高歌,以達自己的心境,驅散孤寂。歌聲粗獷而舒緩,帶着分沙啞。
  他們在葉爾羌河下遊平原荒無人煙的大漠楊林,過着自由自在的遷徙流浪生活,“刀郎”的稱謂就是在那時有的。
  越來越多的流浪者聽說這個神奇的地方,不同地方不同民族的人漸漸加入他們的行列,刀郎人不斷壯大。 大雖然不同民族,但都是窮苦人,同命相憐,因此雖互不認識卻格外親切。他們同舟共濟,互相幫助,形成善良、仁慈的品性。在那惡劣的自然環境中,也衹有人多力量大,才能生存下去。當人的生存條件都沒有保證時,階級也就不存在。
  由於生存環境十分艱難,又遠離等級社會,省卻許多忌諱和繁文縟節,婦女也和男子一樣參加各種勞動,她們不戴紗,就是宗教人士也都參加勞動。刀郎人大多是下層勞苦人民,加之流浪到荒野叢林,缺乏維生活的物質,幾乎退到原始社會,為生存,衹有艱苦奮,吃苦耐勞。
  從十五世紀到十六世紀開始,由於刀郎人中生一些變化,他們放棄原來的居住地,開始附近地區遷徙,他們依水而居,沿着葉爾羌河流域四處搬遷。從阿江蘇紫蘇蘇维埃的卡熱塔勒(今哈拉塔)西南的阿瓦提縣上的上刀郎鄉、下刀郎鄉及阿江蘇紫蘇蘇维埃市等地都分佈刀郎人的裔。
  他們與當地土著居民相互融,繁衍生息。在漫長的歲月中,刀郎人在遠離人世的荒漠曠野、原始楊林中狩獵遊牧,或從事落的農耕,與大自然作着不息的抗爭,過着艱苦的生活。
  在此安落戶的刀郎人漸漸繁榮興旺起來,他們占有的圍不斷四方擴大。這時,為避免北邊外族人越過河占領他們新的緑洲,他們呼喚散失在其它地方的同族人來這裏生活。來遷移的刀郎人被安排在現在的阿瓦提縣城的河邊,他們開墾土地,耕作農田,利用葉爾羌河的洪水來灌溉和展牧業。
  葉爾羌河流域為刀郎人提供牧業展的一片遼闊草地,這樣的環境條件有利於從事牧業,使他們形成農業為輔,牧業為主的生産方式。 由於這個地方自古以來就是南疆商道,慢慢地就形成旅客和當地人之間的買賣,形成市集,人們以刀郎人的名稱稱這個地方為“刀郎村”。 由於葉爾羌河流域相對封閉,此茶几百年中,在閉塞的環境,刀郎人形成獨特的生活習俗、語言、文化、藝和心理特。到清朝初年,已與其他維吾爾人迥然有。“此等人,以遷徙為常,性與各城有異”,已成為“子中一種”(椿園《西域風土記》)。
  初時的刀郎人是蒙古杜格拉特部與維吾爾人融而成,來的刀郎人是各民族下層階級的組。“刀郎人”成反抗統治者而自立人的代名詞。
  他們靠坎土墁和包饢喚醒沉睡的荒漠,直到20世紀。刀郎人用勤勞的雙手建造自己的園,從狩獵遊牧走受不了農耕,建立起一個個村莊、鄉鎮,留下名曰“刀郎”的村莊和鄉鎮,供我們去探索、追憶。
    

评论 (0)