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錢澄之父名志立，明萬間諸生，聚徒講學為業。澄之幼從父讀書，博覽群籍。稍長以名節自勉。崇禎初，有御史巡按至皖，護從甚衆，儀仗威赫。拜謁桐城孔廟時，諸生列隊出迎，澄之突然擋住車駕，揭開帷幕，當衆痛斥該御史勾引姦、貪贓枉法的劣跡。該御史確漏網閹逆，懾於衆怒，不敢作，忍辱而去。其時，閹姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老孽阮大鋮死灰燃，東南名士結成“社”與之爭，錢澄之皖中主者之一。他還與陳子竜、夏允彝結“竜社”應和“社”，接武“東林”。南明福王稱帝南京，阮大鋮等專權擅政，迫害社文人，澄之遂化名潛往浙江武水。清順治二年(1645)，清兵攻陷南京，福王政權瓦解，澄之參與起義失敗，妻方氏及女殉難，他與長子法祖逃入閩中，輾轉入桂，為桂王由榔的庶吉士，誥文字多出其手。時同僚金堡因直諫下錦衣獄折斷左肱，使他對南明小朝廷喪失信心，於是脫下朝服，間道歸，結廬先人墓旁，閉門著書。
錢澄之學識淵博，文筆雄健，質宏肆，不事雕琢。清初學者唐甌稱他的文章“如泉之流，清瑩可鑒，甘潔可飲，縈紆不滯，以達於江海，使讀者目明而心開。”他勇棄俗學，專治古文，文章精潔、典雅，對來“桐城派”的形成有一定影響。
錢澄之對數學、地理、訓詁、義理亦有研究。著有《莊屈詁》、《田間易學》、《田間詩學》、《藏山閣文存》、《藏山閣詩存》、《藏山閣尺牘》等傳世。