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谢灵运謝靈運自幼好學，博覽群書，文字之美與顔延之並稱江左第一，名動京師。但由於他在政治上所代表的王、謝等門閥世族，與當時執政的出身比較寒微的劉宋王族之間存在着矛盾，因此雖然自恃甚高，以為可以參與政要，但卻一直不被重用，於是造成性情偏激，常懷憤憤，少帝時出為永嘉太守，不久辭官，隱居會稽，文帝時為臨川內史，最後在官場傾軋中被殺。
唐代大詩人白居易有詩云：“謝公纔廓落，與世不相遇。壯士鬱不用，須有所泄處，泄為山水詩，逸韻諧奇趣。”政治上的不得志，使謝靈運轉而將精神寄托於自然山水，並在詩歌領域中成為一代巨匠。
謝靈運在晉宋之際詩名最高。他以大量山水詩打破了東晉玄言詩的統治，擴大了詩歌題材的領域，豐富了詩歌創作的技巧，對後代詩人有很大的影響。謝詩中許多世代傳頌的名句如“野曠沙岸淨，天高秋月明”、“池塘生春草，園柳變鳴禽”、“春晚緑野秀，岩高白雲屯”、“林壑斂瞑色，雲霞收夕霏”等，逼真細緻地刻畫出自然景物之美，給人以清新開朗的感覺。
《南史·顔延之傳》中說，顔延之與謝靈運以辭采齊名，而快慢不同。宋文帝劉義隆有一次命題讓他倆作詩，顔很决就交了捲，而謝則好一會兒纔完成。顔延之曾問詩人鮑照：“我與靈運相比優劣如何?”鮑照回答說：“靈運的五言詩如初發芙蓉，自然可愛；你的詩則若鋪錦列綉，也是雕繢滿眼。”南朝梁代的著名詩人兼詩評傢鐘嶸在他所著的《詩品》中也引湯惠休的話說：“謝詩如芙蓉出水，顔詩如錯彩鏤金。”
古人的所謂“芙蓉”，又稱“芙蕖”，指的是荷花，亦稱蓮花，而不是我們今天通常所說的芙蓉花，那是木芙蓉。自此，“出水芙蓉”、“芙蓉出水”或“初發芙蓉”、“芙蓉初發”便成為形容詩文詞句清新可愛、美妙自然的一句成語。
會稽郡是謝靈運進行山水審美實踐和創作的一個重要的地域。《南史·謝靈運傳》記載：
靈運父祖並葬始寧縣，並有故宅及墅，遂移籍會稽，修營別業，傍山帶江，盡幽居之美。與隱士王弘之、孔淳之等縱放為娛，有終焉之志。每有一詩至都邑，貴賤莫不競寫，宿昔之間，士庶皆遍，遠近欽慕，名動京師。作《山居賦》，並自註以言其事。