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在範嘩的《後漢書》裏,有一《黃憲傳》,然其中關於黃憲本人的事跡十分簡略,更多地卻是記下了與黃憲同時代的一批士人(裏面包括在朝者、在野者、恭謙者、狂捐者)對黃憲的許多、贊譽之言行:穎川荀淑,碩學大儒,與黃憲相識時憲年僅一十四歲,然權談,即“移日不能去”,井對黃憲說:“於,吾之師表也。憲同郡的陳蕃,漢末著禹的政治傢,官至太尉。在其出任三,曾臨朝嘆曰:“叔度在,吾不敢先佩印綬矣。太原郭若,東漢末年的太學生領袖,是一位在士人中具有重大影響的人與汝南大名士袁閬相見,“不宿而退”,而每見黃憲,則“纍還”。黃憲同郡七人中有一名曰戴良者,才高倨傲,當有,他:“子自視天下,孰可為比?”他回答說。我若仲尼長東,大禹出西羌,獨步天下,灌與為偶!然而,正是這個傲視的戴良,見到黃憲卻”未嘗不正容,及歸,罔然若有所這就提出了一個值得深思的問翹:黃憲究竟是憑什麽徵服了一大批風格各異、志趣不同,且在當時的社會舞臺上舉手投可引起反響的人物?耍弄清這一問題,首先還是讓我們來看那批欽佩者的表白:卜淑經過同黃憲的一番交談,佩服得五體投地,”既而前至,所,未及勞問,逆曰:子國有顔子,寧識乎?,閬曰:見度邪?”每當戴良“罔然若有所失” 時,他的母親則知其又過黃憲,遂問道:“汝復從牛醫兒來邪?”戴良對曰:“良不度,不自以為不及;既賭其人,則瞻之在前,忽焉在後,固酚而測矣。”陳蕃、周舉常相謂曰:“時月之間不見黃生,則鄙齡蔚復存乎心。”郭泰於比較袁聞與黃憲之後說;“奉南之器,酚丸濫,雖清易挹。叔度汪汪若幹頃陂,澄之不清,淆之不匭不可量也。