元代
字和甫。生年不詳。《錄鬼簿》列其入“方今已死名公才人相知者”， 小傳中又稱“近年方卒”，據王鋼《錄鬼簿三種校訂·前言》，《錄鬼簿》第一次修訂傳世當在至正二年（一三四二年）至五年（一三四五），則其卒年當在元統、至元到至正之間（一三三四— 一三四一）。杭州人。其生父早逝，母再嫁黃姓。元代後期知名麯傢黃天澤即其同母異父弟。後寓居江州（今江西九州）。門巋《元麯百傢縱論·以南北調合腔的蠻於漢卿》認為其離開杭州去江西，可能有家庭的緣故。《錄鬼簿》為其立傳，稱：“能詞翰，善談謔。天性風流，兼明音律。以南北腔合調，自和甫始。如《瀟湘八景》、《歡喜冤傢》等麯，極為工巧。”《錄鬼簿》小傳未言其官否，考其所存〔仙呂·賞花時〕套數，有“棄朝中俸祿， 避風波仕途”、“得失榮枯總是虛，便做道三公位待何如”、“不求玉帶挂金魚，我則待離塵世訪江湖”等句，對功名利祿相當淡薄，則其曾出仕為官，或即官於江西，後可能辭官隱居。其能詞麯、善書法、通音律，鐘嗣成極為尊重，所作〔凌波仙〕吊詞稱：“五言嘗寫和陶詩，一麯能傳冠柳詞，半生書法欺顔字。占風流獨我師，是梨園南北分司。當時事，仔細思；細思量，不似當時。”時在江南地區享有相當高的聲望。《錄鬼簿》小傳錄其文壇雅號：“江西稱為‘蠻子關漢卿’者是也。”朱權《太和正音譜·古今群英樂府格勢》評曰：“瀋和甫之詞，如翠羽孔雀。”不過，其所作詩詞、書法，今
皆不可得見。所作散麯，僅存《瀟湘八景》一套。但這種南北麯調交互使用的新形式，不僅使時人耳目一新，更主要的是促進了南北地區間民族音樂的交流與融合，擴大了麯調的來源和容量，豐富了麯的表現功能，對於麯的進一步發展是一重大貢獻。所作雜劇，《錄鬼簿》著錄五種，均佚；《太和正音譜》增補一種：《瀟湘八景》，當今學術界一般認為是朱權誤補。