宋宗真  明道士。與趙允中、傅同虛、鄧仲修、周玄真等編《大明玄教立成齋醮儀》(見本書)。

洪武七年(1374)，明太祖朱元璋敕命道士宋宗真等編纂《大明玄教立成齋醮儀》一捲，並親賜御書，製定統一的道教齋醮儀軌，簡化道派傳統的科儀。

宋宗真字浩然，與宋濂有交往。據宋濂《文憲集》捲二十六《贈浩然子敘引》載：“浩然子與餘同姓，其名為宗真，遂以其稱浩然者為之字。學道於京城報恩光孝觀，得靈寶，而能知鬼神之情狀。嗣天師（指張正常）知其賢，號為體玄妙道純素法師，提點觀事。會朝天宮虛席，中書以為言，上（指朱元璋，下同）召見奉天殿，命太官賜饌，俾之住持，時洪武五年(1372)秋七月也。又明年正月十五，儀曹奉常同傳旨，諭之曰：‘凡有事郊社及山川百神，當令宗真帥其徒十人，前期ｒｕò＠③芳香、潔豆籩以俟。臨事之日，仍令宗真被法服與祭’。浩然子拜命惟謹，蓋以其精潔而於敬恭神明為宜。浩然子由是簡在上心，屢蒙召對，且賜白玉真仙象二十餘軀，以鎮山中，竜光赫奕，光動林𠔌，采真之士，無不欣豔之”。（註：《四庫全書》道教文選第6册，第1224-380頁。）朱元璋還命他與傅同虛共同篡修靈寶科儀。宋濂《文憲集》捲二十九《傅同虛感遇詩序》稱：洪武七年(1374)十一月，“皇上禦東閣，以靈寶齋科失於文繁，詔天宮道士提點宋宗真篡修，以適厥中，而傅君同虛與焉。上既面授以芟摭之要，復賜之坐，設筵以宴享之。酒半酣，命賦嚴鼕如春暖詩，同虛與鄧仲修次第成，跽奏上前，竜顔大悅，且親禦翰墨，成長句一首，內史讀示至再，既而留中不下，遂令各沉醉而退”。（註：陳垣《道傢金石略》第1238頁。）