晉代  (291年～361年)

 方志 local chronicles： 《華陽國志》 閱讀常璩在旅游地理的作品!!!

　　字道將，東晉蜀郡江原小亭鄉（今崇州市三江鎮）人。大約生於291年，卒於361年。常璩出生於常傢大族，青少年時期廣讀典籍，掌握了極其淵博的知識。李雄在四川建立政權後，註意網羅舊傢大族，任命常璩為散騎常侍。這是個咨詢性質的職務，成天要追隨在皇帝左右，隨時回答皇帝各種稀奇古怪的問題。347年，東晉大將桓溫伐蜀，軍至成都，成漢滅亡。桓溫在四川停留期間招募賢才，器重常璩，稱他為“蜀之良也”，授以參軍之職。入晉後，常璩居東晉都城建康。東晉朝廷重中原故族，輕蜀人。時常璩已老，又受歧視，遂懷憤裒削舊作，改寫成《華陽國志》，旨在贊譽巴蜀文化悠遠，人才濟濟，以反抗建康士流對蜀人的輕藐。因資料新穎可靠，敘述得法，文詞典雅，而成為名聞中外、影響深遠的史學巨著。是研究我國西南地區山川、歷史、人物、民俗的重要史料和現存最早的以“志”為名的地方志。
　　
　　華陽國志是我國現存最早的地方志,它不僅記載有從遠古至東晉穆帝永和三年(347)今西南以及陝甘鄂部分地區古代史地、人物的豐富內容,而且在書中高揚起了"大一統"、"民本"、"旌昭仁賢"等旗幟.這源於作者東晉時著名史傢常璩高遠深邃的史識.常璩不僅在書中高揚"大一統"思想,而且還身體力行,為促使國傢統一,作出了實際貢獻;又在門第森嚴之際,倡揚"以民為本",呼籲"選賢任能".這些無疑超越了時代的拘囿。《華陽國志》正是融匯了中華民族"大一統"的精神,藴涵了中華民族"民生民本"、"選賢任能"的傳統,而發出流光溢彩之專著。內容和體例都較完備，被後來的史學家所藉鑒。