秦國 人物列錶
秦昭王 Qin Zhaowang(秦國)秦孝文王 Qin Xiaowenwang(秦國)秦莊襄王 Qin Zhuangxiangwang(秦國)
秦武王 Qin Wuwang(秦國)秦惠文王 Qin Huiwenwang(秦國)秦孝公 Qin Xiaogong(秦國)
秦獻公 Qin Xiangong(秦國)秦出公 Qin Chugong(秦國)秦惠公 Qin Huigong(秦國)
秦簡公 Qin Jiangong(秦國)秦靈公 Qin Linggong(秦國)秦懷公 Qin Huaigong(秦國)
秦躁公 Qin Zaogong(秦國)秦厲共公 Qin Ligonggong(秦國)秦悼公 Qin Daogong(秦國)
秦惠公 Qin Huigong(秦國)秦夷公 Qin Yigong(秦國)秦哀公 Qin Aigong(秦國)
秦景公 Qin Jinggong(秦國)秦桓公 Qin Huangong(秦國)秦共公 Qin Gonggong(秦國)
秦康公 Qin Kanggong(秦國)秦穆公 Qin Mugong(秦國)秦成公 Qin Chenggong(秦國)
秦宣公 Qin Xuangong(秦國)秦德公 Qin Degong(秦國)秦武公 Qin Wugong(秦國)
秦出子 Qin Chuzi(秦國)秦憲公 Qin Xiangong(秦國)秦靜公 Qin Jinggong(秦國)
秦文公 Qin Wengong(秦國)秦襄公 Qin Xianggong(秦國)秦莊公 Qin Zhuanggong(秦國)
秦仲 Qin Zhong(秦國)秦公伯 Qin Gongba(秦國)秦侯 Qin Hou(秦國)
秦非子 Qin Feizi(秦國)
秦孝公
秦國  (前381年前338年)
姓:
名: 渠梁
網筆號: 孝公
陵墓: 弟圉
開端終結
在位前361年前338年
秦孝公前361年前338年

  秦孝公(前381—前338),戰國時期秦國傑出的君主。嬴姓,趙氏,名渠梁,秦獻公之子,前361年—前338年在位。其畢生追求富國強兵,任用商鞅實施變法,使秦國加快了崛起的腳步。
  
  當時之勢
  《史記•秦本紀》記載:公元前621年,即秦繆公三十九年,春秋五霸之一的“西霸天”秦繆公去世,安葬在雍。繆公的兒子有四十人,他的太子罃〔yīng〕繼承王位,這就是康公。
  此後,234年間,秦國歷經了康公、共公、桓公、景公、哀公、惠公、悼公、厲共公、躁公、懷公、靈公、簡公、惠公13個君主後,公元前387年惠公一歲的兒子出子繼位。
  出子二年即公元前385年,庶長改從河西迎接靈公的兒子獻公回國,立他為君。殺了出子和他的母親,把他們的屍體沉入深淵(出子二年,庶長改迎靈公之子獻公於河西而立之。殺出子及其母,瀋之淵旁)。
  秦國在這以前頻繁更換君主,君臣之間關係不協調,所以晉國的力量又強起來,奪去了秦國河西的土地。
  《史記•秦本紀》記載:獻公元年即公元前384年,廢止了殉葬的制度。
  四年即公元前381年正月庚寅日,孝公出生(四年正月庚寅,孝公生)。
  十一年即公元前374年,周朝太史檐〔dān〕,拜見獻公說(周太史儋見獻公曰):“周與秦本來是合在一起的,後來秦分了出去,分開五百年後又合在一起,合在一起十七年後,將會有稱霸統一天下的人出現周故與秦國合而別,別五百歲復合,合十七歲而霸王出。”
  二十四年即公元前361年,獻公去世,兒子孝公繼位,這時孝公已經二十一歲了(二十四年,獻公卒,子孝公立,年已二十一歲矣)。
  孝公元年,黃河和餚山以東有六個強國,秦孝公與齊桓公、楚宣王、魏惠王、燕文公、韓昭侯、趙成侯並立(孝公元年,河山以東強國六,與齊桓、楚宣、魏惠、燕文、韓昭、趙成侯並)。淮河、泗水之間有十多個小國(淮泗之間,小國十餘)。
  楚國、魏國與秦國接壤(楚、魏與秦接界)。魏國修築長城,從鄭縣築起,沿洛河北上,北邊據有上郡之地(魏築長城,自鄭濱洛以北,有上郡)。
  楚國的土地從漢中往南,據有巴郡、黔中(楚自漢中,南有巴、黔中)。
  周王室衰微,諸侯用武力相徵伐,彼此爭殺吞併(周室微,諸侯力政,爭相並)。
  秦國地處偏僻的雍州,不參加中原各國諸侯的盟會,諸侯們象對待夷狄一樣對待秦國(秦僻在雍州,不與中國諸侯之會盟,夷翟遇之)。
  
  生平概述
  公元前361年,僅有21歲的秦孝公[1]正式登基。這時,秦不為各國重視,連權力被架空的周天子都不願意搭理秦國。於是,他憤然喊出:“諸侯卑秦,醜莫大焉”。在這一年,秦孝公頒布了“求賢令”。衛國人商鞅在這種背景下來到秦國,並很快受到重視。經過商鞅的兩次有力的改革舉措,使秦國走上了富國強兵之路。商鞅變法是先秦最徹底的一場變革,它取消世襲的特權,規定按軍功給予爵位和田宅奴隸。
  
  秦孝公十二年(公元前350年)把國都從雍(今陝西鳳翔南)遷到蔌陽(今陝西蔌陽東北),進一步實行變法。從此秦國日益富強,為後來的統一六國開闢道路。惠王、燕文公、韓昭侯、趙成侯並稱。楚、魏與秦接界,且魏已開始修築長城,自鄭縣沿河北上,直抵上郡。中原諸侯相互徵伐,秦處雍州偏僻之地,不參與中原會盟。孝公利用秦地遠離中原戰場積蓄力量,他布施恩德,救濟孤寡,修治德政,講究武功。孝公即位之初,為富國強兵下令求賢,以改變秦落後於關東六國的局面。並東嚮進攻,
  公元前359年,他山師伐韓,至於懷(今河南武陟西南),築城於殷(今武陟東南)。前356年,孝公以衛鞅為左庶長變法革新。製定嚴厲法令,以法治國,奬勵軍功,鼓勵耕織。不久,秦乘魏攻趙,大敗魏師於元裏(今陝西澄城東南),拔少梁(今陝西韓城西南)。
  公元前352年,孝公升衛鞅為大良造,出師拔魏安邑(今陝西夏縣西北)。次年,秦築關塞於商(今陝西丹風西南),秦師圍魏固陽,攻趙藺(今山西離石西)。
  公元前350年,衛鞅開始第二次變法,遷都鹹陽,廢井田製,統一度量衡,設縣置。同年,孝公詔令衛鞅營鹹陽,築冀闕。鹹陽故城亦名渭城,在鹹陽縣東15裏。次年,孝公遷都鹹陽。不久,秦國初在縣置有定額之秩吏,即規定縣令和縣長的俸祿,按戶按口徵收軍賦,其郡縣組織日趨完備。秦孝公積極支持衛鞅變法,前346年,太子駟犯法,刑其傅公子虔,於是“法大用,秦人治”。此後,在秦國確立了封建制度,使秦迅速成為政治制度先進、經濟發達、軍力強盛的強國。公元前341年,秦軍攻魏西鄙。次年,孝公在衛鞅策劃下復攻魏,欲據河山之固,東嚮以製諸侯,成帝王之業。同年,衛鞅誘執魏軍大將公子邛,大敗魏軍,迫魏王獻部分河西地以求和。孝公以衛鞅功大封其於商(今陝西商縣東南商洛鎮),故稱商君或商鞅。
  公元前338年,孝公卒。秦孝公初立,對穆公以後秦國的落後現狀痛心疾首,他能順應時代潮流,知人善用,大膽改革,使秦國一躍成為戰國七雄之首。
  
  求賢納纔
  二十一歲的秦孝公即位後,又該怎樣呢?
  《史記•秦本紀》記載:孝公於是廣施恩德,救濟孤寡,招募戰士,明確了論功行賞的法令(孝公於是布惠,振孤寡,招戰士,明功賞),並嚮全國發佈命令說(下令國中曰):
  “從前,我們繆公在岐山、雍邑之間,實行德政、振興武力,在東邊平定了晉國的內亂,疆土達到黃河邊上;在西邊稱霸於戎狄,拓展疆土達千裏,天子賜予霸主稱號。諸侯各國都來祝賀,給後世開創了基業,盛大輝煌(昔我繆公自岐雍之間,修德行武,東平晉亂,以河為界,西霸戎翟,廣地千裏,天子緻伯,諸侯畢賀,為後世開業,甚光美)。但是就在前一段厲公、躁公、簡公、出子的時候,接連幾世不安寧,國傢內有憂患,沒有空暇顧及國外的事,結果晉國攻奪了我們先王河西的土地,諸侯也都看不起秦國,恥辱沒有比這更大的了(會往者厲、躁、簡公、出子之不寧,國傢內憂,未遑外事,三晉攻奪我先君河西地,諸侯卑秦,醜莫大焉)。
  “獻公即位,安定邊境,遷都櫟陽,並且想要東徵,收復繆公時的原有疆土,重修繆公時的政令(獻公即位、鎮撫邊境,徙治櫟陽,且欲東伐,復繆公之故地,修繆公之政令)。
  “我緬懷先君的遺志,心中常常感到悲痛。賓客和群臣中有誰能獻出高明的計策,使秦國強盛起來,我將讓他做高官,分封給他土地(寡人思念先君之意,常痛於心。賓客群臣有能出奇計強秦者,吾且尊官,與之分土)。”
  於是便發兵東進,圍攻陝城,西進殺了戎族的獂〔huán〕王(於是乃出兵東圍陝城,西斬戎之獂王)。
  衛鞅聽說頒布了這個命令,就來到西方的秦國,通過景監求見孝公(衛鞅聞是令下,西入秦,因景監求見孝公)。
  
  變法圖強
  在戰國七雄中,秦是比較落後的國傢,“六國卑秦,不與之盟”,當時秦被稱為西戎。公元前361年,新國君秦孝公即位。他感到秦國外受強鄰的欺壓,內有貴族的專橫,决心奮發圖強,改變國傢的落後面貌。秦孝公為了尋求改革賢才,上任伊始,就下令:“賓客群臣有能出奇計強秦者,吾且尊官,與之分土。”當時在魏國得不到重用的商鞅“聞是令下”,西入秦國求見孝公,得到重用。因此,秦孝公的發奮圖強是商鞅變法的前提。可以說,沒有秦孝公的圖強圖變,就不可能有後來的商鞅變法。
  商鞅到了秦國之後,很快得到了秦孝公的接見。但他並不瞭解秦孝公的真實意圖。一見孝公,說了些 “帝道”之類不實在的空話,以致孝公“時時睡,弗聽”。二見孝公,說得更多,但也是“王道”之類的大話,均不中孝公之意。三見孝公,因言及“霸道”,孝公終於感到“可與語矣”。四見孝公,“以強國之術說君”,孝公“不自知膝之前於席也”,“語數日不厭”。孝公四見商鞅,表現了他求賢若渴的心態,也表現了他的寬容和耐心。同時還可以看出,秦孝公是一個講究實際的人,不喜歡那種空洞無物的大道理。
  改革必然要觸及既得利益,必然會遭到方方面面的反對。秦孝公沒有采取強製壓迫的辦法,而是把大臣們召集在一起辯論,以理服人。既讓主張改革的商鞅說話,也讓反對改革的甘竜、杜摯說話,各自把自己要說的東西都講出來,看看誰更有道理。直至商鞅以無可辯駁的事實,使反對派啞口無言,纔稱之為“善”,纔任命商鞅為左庶長,“卒定變法之令”。這說明,秦孝公是民主的,是善於聽取不同意見的,也是善於統一思想的。
  既用商鞅,孝公對其信任始終如一。在變法前商鞅曾要求秦孝公答應他三個條件,其中之一就是國君對變法主政大臣必須深信不疑,不受挑撥離間。否則,權臣死而法令潰。秦孝公欣然答應,並說:“三百年來,變法功臣皆死於非命,此乃國君之罪也。你我君臣相知,終我一世,絶不負君!”孝公言行一致。在商鞅改革之初,“百姓苦之”;商鞅相秦十年,“宗室貴戚多怨王者”,秦孝公始終沒有動搖對商鞅的信任,甚至孝公在病重時,曾打算把君位讓給商鞅。正是因為這樣的信任,纔使商鞅能放開手腳推行改革。
  孝公的可貴之處還在於以實際行動支持商鞅的改革。改革前,孝公就允諾商鞅,真法不避權貴。新法一旦推行,舉國唯法是從,即或宮室宗親,違法亦與庶民同罪。新法實施以後,遭到了一些舊貴族的強烈反對,這些舊貴族暗暗串通太子的師傅公子虔和公孫賈,挑動太子駟犯法,企圖打開一個缺口,破壞整個變法事業。商鞅毫不動搖,對秦孝公說:“法之不行,自上犯之。”將法太子。秦孝公完全同意。考慮到太子是國君的繼承者,不能用刑,便處罰了太子的老師公子虔和公孫賈,一個割了鼻子,一個臉上刺了字。從此,再也沒有人敢公開反對新法了。
  新法推行了十年,秦國百姓都非常高興,路上沒有人拾別人丟的東西為己有,山林裏也沒了盜賊,傢傢富裕充足(行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,傢給人足)。人民勇於為國傢打仗,不敢為私利爭鬥,鄉村、城鎮社會秩序安定(民勇於公戰,怯於私鬥,鄉邑大治)。當初說新法不方便的秦國百姓又有來說法令方便的(秦民初言令不便者有來言令便者),衛鞅曰:“這都是擾亂教化的人(此皆亂化之民也)”,於是把他們全部遷到邊疆去。此後,百姓再沒人敢議論新法了(盡遷之於邊城。其後民莫敢議令)。
  
  稱霸天下
  《史記•商君列傳》記載:其後民莫敢議令。於是任命衛鞅為大良造〔或稱大上造,商鞅分爵位為二十級中的十六級,以下既是爵位名稱又是官職名稱,其上有爵無職〕。率領着軍隊圍攻魏國安邑,使他們投降(於是以鞅為大良造。將兵圍魏安邑,降之)。
  過了三年,秦國在鹹陽建築宮廷城闕,把國都從雍地遷到鹹陽(居三年,作為築冀闕宮庭於鹹陽,秦自雍徙都之)。下令禁止百姓父子兄弟同居一室(而令民父子兄弟同室內息者為禁)。把零星的鄉鎮村莊合併成縣,設置了縣令、縣丞,總共合併劃分為三十一個縣(而集小(都)鄉邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣)。廢除井田重新劃分田塍的界綫,鼓勵開墾荒地,而使賦稅平衡(為田開阡陌封疆,而賦稅平)。統一全國的度量衡制度(平鬥桶權衡丈尺)。
  施行了四年,公子虔又犯了新法,被判處劓刑(行之四年,公子虔復犯約,劓之)。
  過了五年,秦國富強,周天子把祭肉賜給秦孝公,各國諸侯都來祝賀(居五年,秦人富強,天子緻胙於孝公,諸侯畢賀)。
  《史記•秦本紀》記載:公元前355年,孝公與魏惠王在杜平會盟(七年,與魏惠王會杜平)。
  公元前354年,秦國與魏國在元裏交戰,取得勝利(八年,與魏戰元裏,有功)。
  公元前352年,衛鞅任大良造,率兵包圍了魏國安邑,使安邑歸服了(十年,衛鞅為大良造,將兵圍魏安邑,降之)。
  公元前350年,修造鹹陽城,築起了公佈法令的門闕,秦國就遷都到鹹陽(十二年,作為鹹陽,築冀闕,秦徙都之)。把各個小鄉小村合併為大縣,每縣設縣令一人,全國共有四十一個縣(並諸小鄉聚,集為大縣,縣一令,四十一縣)。開闢田地,廢除了井田製下的縱橫交錯的田埂(為田開阡陌)。這時秦國東邊的地界已經越過了洛水(東地渡洛)。
  公元前348年,開始製定新的賦稅制度(十四年,初為賦)。
  公元前343年,天子賜予霸主稱號(十九年,天子緻伯)。公元前342年,諸侯都來祝賀(二十年,諸侯畢賀)。秦國派公子少官率領軍隊與諸侯在逢澤會盟,朝見天子(秦使公子少官率師會諸侯逢澤,朝天子)。
  公元前340年,衛鞅攻打魏國,俘虜了魏公子昂〔áng〕(二十二年,衛鞅擊魏,虜魏公子昂)。秦孝公封衛鞅為列侯,號為商君(封鞅為列侯,號商君)。
  公元前338年,秦國與魏軍在岸門作戰,俘虜了魏國將軍魏錯(二十四年,與晉戰雁門,虜其將魏錯)。
  
  相關信息
  《黑色裂變》出場人物--秦孝公趙渠梁(稱秦孝公為嬴渠梁不太合理,先秦貴族男子稱氏不稱姓,秦孝公,嬴為姓,趙為氏,故其名應為趙渠梁)
  秦孝公趙渠梁,是力輓狂瀾的天才領袖,是變法圖強的第一推動力,是整個秦帝國的基石君主。該劇對秦孝公的塑造,以西漢賈誼《過秦論》之評價為根基:“秦孝公據崤函之固……有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,並吞八荒之心。”
  秦孝公精神性格的第一特質是沉雄勇略。
  侯勇飾秦孝公
  沉雄,胸懷大志而堅忍不拔也。孝公之志(雄),第一段在求變圖存,第二段在變法強秦,第三段在雄霸天下。也就是說,其志嚮是逐步明確的。不能一開始便過度張揚其勢,墮入“神”的泥沼。惟其雄志在心,孝公之忍耐力(沉)極其罕見。就其長期性與目標性而言,遠超此前之越王勾踐。孝公忍耐力之表現,以其戲劇結構分為兩個時期兩種表現:第一時期,壓製復仇欲望,疏導復仇浪潮;此時之忍耐多見於公開衝突,形式表現相對外在,相對容易表演。第二時期,疏導朝野變法阻力,斡旋變法帶來的必然動蕩,同時引領秦國閃避列強滅秦之災難;此時之忍耐力,主要表現為內心的種種巨大衝突煎熬。
  勇略,大勇而有主見也。孝公為戰時領袖,少入軍旅久經沙場,勇略是其威望的第一根基,不正面表現不足以顯示其戰時領袖的特質。孝公之勇略,劇中有三層表現:其一戰場勇略(敢死敢言),其二救國勇略(明恥敢變),其三人生勇略(生命最後關頭的冷靜清醒)。三勇之戲劇表現層層遞進,直達人的生命狀態的最高峰(與商鞅同)。
  秦孝公精神性格的第二特質是親厚結人。
  秦孝公有巨大的人格魅力,一則在於超凡的政治品性,二則在於對人際關係的洞察力與親和力。這方面劇中多有情節,最須註意的是“戒偽”二字。也就是說,不能將秦孝公的親厚結人表演為臨機做秀,而是要充分體現其發自內心的真誠。親而不偽,和而不同,厚而不木,重而不拙,此間分際也。
  秦孝公精神性格的第三特質是權謀無痕。
  孝公權謀,是以正大功業為基礎的正當權謀,所以不着機謀痕跡。劇中表現為兩個層面:其一,前期對甘竜等老世族的引而不發;其二,後期對反對派首領的斷然處置;其三,病逝前對各種善後事宜的縝密安排。至大無痕,不得不為,是秦孝公權謀的根基狀態。
  孝公是滄海洪流中的搏擊風浪的本色英雄。孝公是燃燒生命以輓救劫難的殉國烈士。
  
  人物評價
  秦孝公(嬴姓)趙渠梁,是力輓狂瀾的天才領袖,
  是變法圖強的第一推動力,是整個秦帝國的基石君主。廢除了奴隸主貴族的世襲特權,促進了封建經濟的發展,加強了新興地主階級的中央集權;使秦國日漸強盛,為統一奠定了基礎。
  《過秦論》中寫到“秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,並吞八荒之心。當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具,外連衡而鬥諸侯。於是秦人拱手而取西河之外”。
  秦孝公初立,對穆公以後秦國的落後現狀痛心疾首,他能順應時代潮流,知人善用,大膽改革,使秦國一躍成為戰國七雄之首。
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