| 字： | 佛狸 | ||||||||||||||||||||||||
| 網筆號： | 太武皇帝 | ||||||||||||||||||||||||
| 廟號： | 世祖 | ||||||||||||||||||||||||
| 陵墓： | 雲中金陵 | ||||||||||||||||||||||||
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馬踏柔然 統一北方
北魏太武帝拓跋燾鐵騎崢嶸的一生
魏國人的評價:“世祖聰明雄斷，威豪傑立，藉二世之資，奮徵伐之氣，遂戎軒四出，周旋險夷。掃統萬，平秦隴，翦遼海，蕩河源，南夷荷擔，北蠕削跡，廓定四表，混一戎華，其為功也大矣。遂使有魏之業，光邁百王，豈非神睿經綸，事當命世？”
宋國人的評價：“佛狸篡偽，彌煽雄威，英圖武略，事駕前古，雖冒頓之鷙勇，檀石之驍強，亦不能及也。西吞河右，東舉竜碣，總括戎荒，地兼萬裏，連騎百萬。”
太武帝綜述
北魏第三位皇帝（423年—452年在位），北魏明元帝拓跋嗣的長子，享年44歲。
軍事傢，優秀的騎兵統帥。字佛狸，鮮卑族拓跋部人。北魏泰常八年 (423)十一月即皇帝位。他重用漢世傢大族崔浩等為謀臣，把握作戰時機。他非常善於使用騎兵，並且開創了騎兵閃擊戰的雛形。他從即位之初，便整治吏治，勵精圖治，先後攻滅北燕、北涼，討山鬍，降鄯善，逐吐𠔌渾，取南朝劉宋的虎牢（今河南滎陽汜水鎮）、滑臺（今河南滑縣東）等地，統一了中國北方。兵伐漠北高原，大破柔然，後者成為威震歐洲的阿爾瓦人。在歷次戰爭中，常親自率軍出徵，决策果斷，部署周密，講究戰法，指揮靈活。或分道並進，輕騎奔襲，或誘敵出城，設伏圍殲，因而多獲勝利。始光四年 (427)，魏軍攻夏都統萬城（今內蒙古烏審旗西南）時，拓跋燾將主力埋伏在山𠔌中，以少量騎兵直抵城下，故意示弱，誘固守之夏軍脫離堅城，當夏軍出城追逐時，又采納崔浩分兵潛出襲其後之計，果獲全勝（參見百科：北魏攻夏統萬城之戰）。他率領北魏軍隊討伐大漠部落——柔然。尤其是在429年，他對柔然作戰中取得了最輝煌的一次戰果。從此，北魏在繼漢武帝破匈奴之後，中原王朝對草原部落作戰又一次取得了重大的軍事勝利（參見百科：北魏破柔然之戰）他常從卒伍中選拔將纔，用其所長。治軍嚴格，賞不遺賤，罰不避貴。他在生活中，樸素節儉，威武豪邁，剛毅自律，直爽坦率，喜歡聽取古弼，高允等忠臣們直言不諱的進諫，但是在晚年卻刑罰過於殘酷，誅戮過多。在位29年，正平二年三月被宦官宗愛（時任中常侍）暗殺。
統一北方
427年，他率軍攻赫連夏，發生了非常著名的北魏攻夏統萬城之戰，這是一場空前的“騎兵攻城”的戰例，備受後世的軍事傢們所推崇。
太武帝生活也十分清儉，討厭奢華。在進入統萬城之後，拓跋燾見夏國皇宮富麗堂皇，大發雷霆：“竪子之國，竟敢如此濫用民力！怎能不滅亡！” 後來，群臣進諫，希望太武帝能夠重修統萬城，並裝飾北魏宮殿。拓跋燾不以為然，說：“古人說得好：‘在德不在險。’赫連勃勃造了那麽堅固無比的統萬城，最後不還是被朕攻滅，國破傢亡。如今天下還沒有平定，朕更需要人力上戰場去da仗，而不是發動老百姓去建造房屋城墻。”而作為國本的軍事上的開銷，拓跋燾則絶不吝惜。
至此，拓跋燾已經打敗了當時中原之地的最大勁敵。之後，他又討滅山鬍，降伏鄯善，嚮西遠逐吐𠔌渾。公元431年，夏國滅亡。公元436年，北燕滅亡。
公元439年，拓跋燾進軍北涼都城姑藏，北涼滅亡。從而結束了從八王之亂起，將近一百五十年的北方混戰的局面，統一了中國北方，至此，使中原老百姓的生活得以安定下來。
馬踏柔然
在嚮東西擴張的同時，北魏也受到北方柔然的威脅。拓跋燾十二歲便遠赴河套保衛長城抗擊柔然的入侵，把邊塞軍務整頓的有聲有色。
始光元年（公元 424年）八月，太武帝拓跋燾（公元 408—452年）即位不久，柔然牟汗紇升蓋可汗大檀率 6萬騎兵進犯雲中（今內蒙古和林格爾），拓跋燾率軍赴擊，被柔然軍團包圍50餘圈。左右大懼，但見拓跋燾聲色剛毅威嚴，不為所動，軍心這纔穩定下來。北魏射殺柔然大將，柔然乃退。
公元425年，因為戰事剛剛過去不久，雙方都在休整部隊，拓跋燾於是放棄了全面的休整，突襲柔然，大破柔然軍隊主力。從此，拉開了北魏對柔然的戰略大反攻的序幕。
從光始元年(424年)，至太平真君十午(449年)25年間，多次車駕親徵，深入漠北，終於使柔然“怖成北竄，不敢復南”，“邊疆息警矣”。
拓跋燾13次率軍進攻柔然。尤其是429年，拓跋燾分兵兩路，取道黑山（今內蒙古和林格爾西北）和大娥山，大舉攻打柔然。東路由拓跋燾親自率領輕騎軍長途奔襲，出奇製勝，很快就抵達慄水（今蒙古西北翁金河）。柔然的軍民個個嚇得大驚失色，拓跋燾領軍縱深穿插，俘虜敵軍甚衆。自此，柔然勢力削弱，為穩定北方創造了有利條件。柔然可汗遠遁，北方邊塞得以安靜。
他深入漠北，終於使柔然“怖成北竄，不敢復南”，“邊疆息警矣”。
於是拓跋燾又擊潰高句麗、柔然附屬部落，擴地千餘裏。
以下是從專傢論文——北魏的北邊防務與柔然的徵戰關係中，抄過來的
道武帝時代 柔然入寇 2 北魏還擊 3 柔然朝貢0 柔然詐降 1
明元帝時代 蠕蠕入寇 3 北魏還擊 4 蠕蠕朝貢 0 柔然詐降 1
太武帝時代 蠕蠕入寇 4 北魏還擊 13 蠕蠕朝貢 6 蠕蠕詐降 4
文成帝時代 蠕蠕入寇 0 北魏還擊 3 蠕蠕朝貢 0 蠕蠕詐降 1
在北魏諸多帝王中,惟有拓跋燾對柔然取得了軍事上的巨大勝利.柔然也從此一蹶不振了.柔然由於在北魏太武帝時期損失頗重,便走嚮衰落了.北魏分裂之時,柔然又小牛了一把,不過由於它早已實力不濟,很快便分崩離析了.
擊敗南朝
430年，南朝的劉宋皇帝劉義隆北伐，北魏將士王慧竜、韓延之、司馬休之等人率軍頑強抵抗，擊退了劉宋。
450年，宋文帝急於求功，聽不進老臣宿將的意見，輕啓兵端。在進軍初其的時候很順利。但是到了十月，反而招致北魏拓跋燾大舉南下反攻：
10月末：“鼕十月癸亥，車駕（拓跋燾）止枋頭。（拓跋燾）詔殿中尚書長孫真率騎五千自石濟渡，備玄謨遁走。乙醜，車駕濟河。玄謨大懼，棄軍而走。衆各潰散，追躡斬首萬餘級。器械山積。帝遂至東平。蕭斌之棄濟州，退保歷城。（拓跋燾）乃命諸將分道並進：使徵西大將軍、永昌王仁（拓跋仁）自洛陽出壽春，尚書長孫真（長孫翰的兒子）趨馬頭，楚王建（拓跋建）趨鐘離，高涼王那（拓跋那）自青州趨下邳。”
11月：“劉義隆魯郡太守崔邪利率屬城降。使使者以太牢祀孔子。壬子，次於彭城，遂趨盱眙。”
12月：“劉義隆將軍鬍崇之等率衆二萬援盱眙。燕王譚（拓跋譚）大破之，梟崇之等，斬首萬餘級，淮南皆降。是月，永昌王仁（拓跋仁）攻懸瓠，拔之，獲義隆守將趙淮，送京師斬之。過定項城，及淮西，大破劉義隆將劉康祖，斬之，並俘虜將軍鬍盛之、王羅漢等，傳緻行宮。癸未，車駕（拓跋燾）臨江，起行宮於瓜步山。永昌王仁（拓跋仁）自歷陽至於江西，高涼王那（拓跋那）自山陽至於廣陵，諸軍皆同日臨江，所過城邑，莫不望塵奔潰，其降者不可勝數。”
至此，拓跋燾實現了“飲馬長江”的志願，而劉義隆衹落得“倉皇北顧”。拓跋燾五路遠征軍直達長江北岸，其中，拓跋燾親自率領的北魏主力兵抵瓜步山(今江蘇六合東南)，與劉宋首都隔江相望，使得南朝大為震動。其他各路也先後到達江淮一帶。但魏軍還不具備渡江滅亡南朝的條件，並且北方人不習慣南方氣候，軍中士卒多染病，魏軍在江邊掠民燒屋後退軍。
不過他在對宋的戰爭中，雖然大勝，但使軍民疲憊，並且遠征也消耗了較多的財力物力，將士染病，儘管相對於南朝來說，北朝的各項損失是非常少的，但是很多優秀將士在回到北朝之後，重病不起，使得“國人怨恨”。
450年，失敗後的劉宋不僅輸掉了戰爭。也輸掉了苦苦積纍的小康盛世。也輸掉了國運。兩個年紀相仿（劉義隆比拓跋燾大一歲）的皇帝終於在最終分出了高下。也為後世北強南弱的歷史趨勢奠定了基礎。
太武滅佛
拓跋燾滅佛，在北魏史上是一件大事，在中國封建史上也是很有名的。太延四年，太平真君五年和七年，他三次下詔打擊佛教，要全國各地碎佛像、焚佛經、誅殺僧侶。不負擔賦稅，徭役的僧侶人數膨脹，就會大大減少政府的財政收入；寺、塔、經、像的增多，是社會人力，物力的極大浪費。這與拓跋燾大力提倡發展生産、節約開支，增加物質財富，保證軍國費用的方針政策相抵觸。在拓跋燾大力提倡“文教”，要以儒學“一齊政化”、“政齊風俗”的情況下，他認為讓“虛誕不經”的“鬍人”的佛教廣為流傳，衹會招致“禮義大壞”、“天常大亂”、“王法廢而不行”的惡果。因此，拓跋燾要堅决打擊佛教，是很自然的了。拓跋燾崇儒滅佛，有利於社會經濟的發展，促進了北魏封建化的進程。不過，由於這是歷史上第一次的滅佛運動，沒有過去的可以藉鑒的經驗，所以拓跋燾的北魏政府采取的手段過硬，程度有些過於激進，但是這也給以後的反佛鬥爭以深刻影響和寶貴經驗。
太武帝的軍歌嘹亮
拓跋燾取得北挫柔然，南敗劉宋，消滅中原割據勢力的勝利而統一北方，除憑惜其祖父，父親給創立的基礎外，他自己采取了一係列正確的軍事、經濟、政治措施，更是重要因素。
拓跋燾特別重視軍隊建設。蒙古大草原的遊牧射獵生活，鍛煉了鮮卑人健壯的體魄，剽悍的性格和高超的騎射技藝。軍隊，特別是騎兵，是北魏剋敵緻勝的重要工具。拓跋燾為了提高軍隊的戰鬥力，屢下詔令，申明紀律。他對戰爭中“盡忠竭節”，“蹈鋒履難”的將士，或升官進爵，或賞賜以人口、牲畜及金銀、古玩、繒帛等物質；對違犯軍紀者，則給予嚴懲，雖親貴重臣，也不寬貸。如鮮卑貴族丘堆，明元帝時以軍功封侯，拓跋燾時封公。神 元年(428年)，他與司空奚廳奉命率軍退出夏國王之弟赫連定時，當他聽到奚廳兵敗被俘消息，競棄兵而走。拓跋燾下令將臨危脫逃的丘堆斬首。太平真君五年(444年)，中山王辰、內都座大官薛辨、尚書奚眷等八將，“坐擊柔然後期，靳於都南”。尚書令劉潔，因矯詔改易討伐柔然諸將的會期，緻“柔然遠遁，追之不及”，加之犯受賄等罪，拓跋燾下令“夷其三族”。太平真君八年(447年)，扶風公元處真等八將，在鎮壓吳蓋起義的戰爭中，“盜沒軍資，所在擄掠，贓各千萬，井斬之”。
拓跋燾很好地使用了其掌握的賞罰之權，整肅了軍紀。另外，拓跋燾本人，在戰爭中身先士卒，衝鋒陷陣的英勇精神，對激勵將士奮勇殺敵，保證戰鬥勝利也起了積極作用。如始光四年(427年)，拓跋燾親率三萬輕騎，突擊夏國都城統萬。他與將士一道，頂着風沙，強忍饑渴，和夏軍惡戰於統萬城外。他曾因馬蹶而墜地，上馬後仍繼續戰鬥，速殺夏將十餘人。後又“身中流矢”，但他仍然“奮擊不輟”。由於拓跋燾領導的軍隊紀律嚴明，在戰鬥中又能身先士卒，“是以人思效命，所嚮無前。”！
拓跋燾賞罰分明，他常挂在嘴邊的一句話是：“法者，朕與天下共之，何敢輕也。”拓跋燾成年後，頗識事體，生活十分清儉，討厭奢華。儉樸耐苦，而賞賜功臣絶無吝惜。
他常從卒伍中選拔將纔，用其所長。治軍嚴格，賞不遺賤，罰不避貴，但誅戮過多。
太延五年(439年)，拓跋燾采納高允“廣田積𠔌”的建議漢，下令“悉除田禁，以賦百姓”。太平真君五年(444年)，他采納古弼建議，削減上𠔌苑囿之半為民田。太平真君末年，太子拓跋晃監國，推行有牛和無牛人戶換工種田做法，“墾田大為增闢”。農業隨着耕田數量擴大而大大增産。始光三年(426年)，拓跋燾詔罷衆多的雜營戶隸屬郡縣，增加了納稅人戶。另外，拓跋燾屢下“宜寬租賦，與民休息”的詔令。他還奬勵“勸農平賦”的守宰，嚴懲貪官污吏。以上做法，減輕了人民負擔，促進了農業生産的發展。
北魏前期，畜牧業在社會經濟中仍占重要地位。它是財富和戰馬的主要來源。畜牧業形勢好壞，不僅關係到財政形勢，並將直接影響到以騎兵為主力的軍隊的素質。因此，拓跋燾對畜牧業的發展是十分重視的。神 二年(429年)打敗柔然、高車之後，拓跋燾“徙柔然、高車降附之民於漠南，東至濡源，西至五原、陰山，使其耕牧而收其貢賦。……自是魏之民間，馬牛羊其氈皮為之價賤。”神 中，“世祖之平統萬，定秦隴，以河西水草善，乃以為牧地。畜産滋息，馬至二百餘萬匹，橐駝將半之，牛羊則無數。”這些記載，反映了拓跋燾對畜牧業的重視，及當時畜牧業的繁榮狀況。
拓跋燾把節約開支，減少浪費也當作保證軍國贊用的重要措施。史載他“性清儉率素，服禦飲膳，取給而已，不好珍麗，食不二味，所幸昭儀、貴人，衣不兼彩”。凡“賞賜，皆是死事勳績之傢，親戚愛寵未曾橫有所及。”拓跋燾反對更竣京城，修飾宮殿，反對佛教，嚴懲貪官污吏，常常是從愛惜民力、物力着眼的。拓跋燾的一係列節約開支作法，無疑對保證軍國用費，減輕人民負擔起了積極作用。
拓跋燾在執政的實踐中，逐漸認識到，要維護和鞏固自己的統治，不僅需要武功，而且需要“文教”，即通過宣揚禮、樂、法度來化民。他在神 四年(431年)取得敗柔然，降高車、滅夏圖的軍事勝利後，就提出安“偃武修文”。偃武，他做不到；修文，確實是重視起來了。他尊崇孔子，提倡儒學，大量吸收漢族地主階級知識分子參政，目的是要用儒傢學說統治人民的思想，利用漢族知識分子的知識和經驗治國安邦。
拓跋燾即位後，雄心勃勃，南徵北戰，主要是通過戰爭手段來解决對立政權間的矛盾。但拓跋燾不是一個魯莽的武夫，而是—個善於審時度勢的有策略思想的政治傢，軍事傢。他在采取戰爭手段的同時，根據形勢，也力爭通過通使、貢賜、聯姻，緩和與敵對政權間的矛盾，建立友好關係。拓跋燾統治的30年間，北魏和柔然、劉宋、夏，北燕、北涼，互通使節，相互貢賜財物的事實不勝枚舉。相互聯姻，也不乏其例。如神 元年(428年)，拓跋燾把俘虜的夏國主赫連昌迎至首都平城，不僅供奉豐厚，封爵為王，並以其妹始平公主妻之。在此之前，拓跋燾已納夏主昌的三個妹妹為貴圮，並立其一妹為皇后。延和二年(433年)，拓跋燾派使臣册封北涼主沮渠牧鍵為王，並以妹武威公主妻之，納北涼主之妹為昭儀。延和三年，拓跋燾以海西公主嫁柔然汗吳提，並納其妹為夫人。太平真君十一年，拓跋燾率軍伐宋，直抵瓜步。在勝利形勢下，他主動遣使求和、請婚。他以其孫示宋使曰：“吾遠來至此，非欲為功名，實欲繼好息民，永結緣援。宋若能以女妻此孫，我以女妻武陵王，自今匹馬不復南顧。”表示了他要通過聯姻，建立友好關係的願望。當然拓跋燾采用聯姻、通使、貢賜等手段的動機，並不是很純正的。但在戰亂年代，即使是短期的和平，對恢復社會生産，減輕人民痛苦都是有好處的。拓跋燾為了完成統一大業，能有效地使用戰爭和和平手段，足見他是拓跋燾對經濟，思想文化建設也很重視。他說：“財者，軍國之本”。他懂得物質財富是關係到戰爭勝負，政權存亡的大事。《魏書》記載：“世祖繼位，開拓四海，以五方之民各有其性，故倍其教不改其俗，齊其政不易其宜，納其方貢以充倉廩，收其貨物以實庫藏，又於歲時取鳥獸之登於俎用者以牣膳府。”他根據其統治區民族衆多，生産方式不一等情況，堅持實行不改變各族人民傳統生産方式、生活方式和風俗習慣的政策。既重視漢族人民農業生産，也重視少數民族的畜牧射獵習慣。通過發展農牧業生産，徵收人民租調，接受各族朝貢和通過戰爭掠奪等手段來增加物質財富，保證軍國費用。
同時，拓跋燾有着識人之明，僅僅推薦兩個故事給大傢看
最終歸所
拓跋燾晚年脾氣暴躁，在晚年的時候，誅戮過多。而他卻又常常在殺完人之後後悔莫及。由於刑罰嚴酷，國內曾經幾度政治混亂。
拓跋燾的脾氣暴躁，而他卻非常重信義，講感情，有着非常直率的孩子氣。歷史也是這麽巧合，就在太武皇帝北歸後，卻因為宦官對他的鼓惑而誅殺了太子，之後那宦官由於害怕拓跋燾發現自己的誣陷之罪，便先下手為強。一個東徵西討殺人萬計的人，一個柔然萬數鐵騎圍不住、百次戰爭缶石沒犯身的一個天命的皇帝，卻很死在了一個名叫宗愛的宦官手中。而在南朝的皇帝劉義隆也很快死在自己的兒子手裏。劉宋的國運隨着劉義隆的死而衰敗。而太武帝所創造的赫赫武功卻沒有隨他的死而沒落，他為他的子孫留下了一個強大的國傢。他創造了一個時代，一個鐵騎崢嶸的時代.一個中國歷史上的南北時代。一個尚武的北朝-隋唐時代。
拓跋燾壯大了北魏,結束了一個半世紀的中原混戰,從為他的子孫--北魏孝文帝去開展民族融合,拒絶民族歧視的這一活動提供了一個穩定的環境.
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