宋代 人物列錶
虞汝明 Yu Ruming應俊 Ying Jun劉籍 Liu Ji
陳伯葵 Chen Bokui
張元幹
宋代  南宋(1091年1170年)

詩詞《憶王孫 recall prince's descendant》   《賀新郎(寄李伯紀丞相) Congratulate benedict Send Bo-Ji prime minister》   《賀新郎(送鬍邦衡待製) congratulate benedict Songhubangheng (in ancient China) an advisor》   《滿江紅(自豫章阻風吳城山作) Azolla from Tree or camphor tree Wind resistance Wu cheng Hill for》   《蘭陵王 Emperor and the assassin》   《蘭陵王 Emperor and the assassin》   《念奴嬌 Stories of》   《念奴嬌(丁卯上巳,燕集葉尚書蕊香堂賞海棠,即席賦之) Stories of Ding mao,the fourth of the cycle of the sixty in the chinese calendar Shangsi _Set_ Ye Yan Shang shu Rui Xiang Tong Tour Chinese cherry apple Extempore Fu》   《念奴嬌(代洛濱次石林韻) Stories of On behalf of the Luo Bin times Hoodoos charm》   《念奴嬌(題徐明叔海月吟笛圖) Stories of inscribe Xu mingshu Sea chart on Yin Tik》   更多詩歌...

閱讀張元幹在诗海的作品!!!
  字仲宗,號蘆川居士、隱山人,永福(今福建永泰)人。政和初,為太學上捨生。宣和七年(1125),任陳留縣丞。靖康元年(1126),金兵圍汴,入李綱行營使幕府,李綱罷,亦遭貶逐。紹興元年(1131),以將作監致仕,日福州。紹興八年,秦檜當國,力主和議,鬍銓上書請斬秦檜等以謝天下,時李綱亦反對和議罷居長樂,元傒賦《虞美人》詞贈綱,對綱抗金主張表示積極支持。鬍銓被除名送新州編管,元傒持所賦《虞美人》詞送行。後檜聞此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元傒爾後漫遊江浙等地,客死他鄉,卒年約八十。
    《宋史翼》有傳。有《蘆川歸來集》十捲,《蘆川詞》二捲。周必大《跋張仲宗送鬍邦衡詞》:“長樂張元傒,字仲宗,在政和、宣和間,已有能樂府聲。今傳於世,名《蘆川集》,凡百六十篇,而以《虞美人》二篇為首。”
  
  [南宋初期的詞]
    詞經過長期的發展、題材不斷拓寬,技巧日益成熟,地位也得到提高。南宋初期,
  它與詩歌、散文一樣,已經成為文人慣用的文學體裁。而由於靖康之變的巨大衝擊,文
  人的悲憤心態也同樣反映到詞的創作中來。而且,由於詞的形式上的特點,它比詩更適
  宜於表達那種激奮的、跳蕩的和變化不定的情緒。有很多記載表明,一些反映出當時社
  會共同心態和期望的詞作,一旦問世,便廣為傳誦,膾炙人口。它們的社會影響要比同
  類的詩歌更大。這樣,以感懷時事、抒寫抗敵壯志為中心,詞的題材和風格在南宋初期
  又出現了一次新的重大變化。
    張元幹(1091—1160以後)字仲宗,號蘆川居士,長樂(今福建閩侯)人,北宋末
  為太學生,曾被抗金名將李綱闢為屬官,不久隨李綱免職而被貶斥。南宋初,因“避讒”
  而辭官。有《蘆川詞》。紹興年間,鬍銓上書請斬秦檜,遭到流放,當時士大夫大都畏
  禍鉗口,衹有張元幹等幾個人敢於寫詩詞為他送行並抒發不平之慨。這首《賀新郎·送
  鬍邦衡待製赴新州》,是張元幹詞中最著名的一篇:
    夢繞神州路。悵秋風、連營畫角,故宮離黍。底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂註?聚
  萬落千村狐兔。天意從來高難問,況人情老易悲難訴。更南浦,送君去。涼生岸柳催殘
  暑。耿斜河、疏星淡月,斷雲微度。萬裏江山知何處?回首對床夜語。雁不到、書成誰
  與?目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝?舉大白,聽《金縷》。
    這首詞打破歷來送別詞的舊格調,把個人之間的友情放在了民族危亡這樣一個大背
  景中來詠哦,因此寫來境界壯闊,氣勢開張;既有深沉的傢國之感,又有真切的朋友之
  情;既有悲傷的遙想,又有昂揚的勸勉。這些情緒糾結在一起,形成了悲壯激昂的情調,
  在通常爾汝呢喃的送別詞中確實不同尋常。因此,儘管詞中用了不少典故和前人詩句,
  佈局簡率,也有些俗套子語,但飽滿的感情和流貫的氣勢所造成的強烈的感染力,把這
  些都衝淡了。這首詞在當時曾廣為流傳,並激怒了秦檜,張元幹因此而被除名。
    張元幹在北宋末年即以詞著稱,其題材和風格,都是屬於舊有傳統的。南渡以後,
  雖然仍有這樣的作品,但同時也有相當一部分作品發生了重大的變化。除了上引《賀新
  郎》外,如《石州慢·己酉秋吳興舟中作》、《賀新郎·寄李伯紀丞相》、《水調歌頭
  ·同徐師川泛太湖舟中作》等,都往往把對民族危亡的關註與對個人身世的感傷融合起
  來,寫來慷慨悲涼,波瀾起伏,境界闊大。
    這類詞在藝術上明顯受蘇軾的影響。張元幹很善於采摭歷史典故和前人詩意,把它
  們與現實的社會生活和眼前的景物風光相間交錯,構成一種縱橫的空間感與歷史感;又
  很善於把心中低沉悲傷的情緒與激昂高亢的熱情錯綜交織,形成情感脈絡的起伏流動。
  如《水調歌頭·同徐師川泛太湖舟中作》頭兩句“落景下青嶂,高浪捲滄州”,一是眼
  前實景,一是心中想象的虛景,一落一起;接着“平生頗慣江海,掀舞木蘭舟。百二山
  河空壯,底事中原塵漲,喪亂幾時休”,又是一起一落,一虛一實,把境界拓得很寬闊;
  下面再收回來,“澤畔行吟處,天地一沙鷗”,用屈原的典故和杜甫的詩句,寫自己滿
  腹的悲愴。下闋承接上闋,“想元竜,猶高臥……”,用了一個典故,從高昂轉入消
  沉,末句“莫道三伏熱,便是五湖秋”,掃盡前面的情緒,以曠然豁達、似乎不相幹
  的話語,表現了壯懷激烈、痛苦悲愴之後的無奈心境。又如《賀新郎·寄李伯紀丞相》
  也同樣如此,從登高眺遠,海闊天空,到眼前“宿雁落寒蘆深處”,再由“悵望關河空
  吊影”和“正人間、鼻息鳴鼉鼓”的對映,引出深深的孤獨:“誰伴我,醉中舞。”下
  闋更時而傷心,時而激昂;時而“喚取謫仙平章看”,壯心未已,遙想古代文人飛揚的
  風采,時而“過苕溪、尚許垂綸否”,想高隱遠遁,追隨古代高士曠逸的蹤跡;最後以
  一句“風浩蕩,欲飛舉”收結得飄逸超塵。在張元幹的詞中,這種情緒起伏變化、視境
  變幻流動的作品屢見不鮮,讀者由此可以深切地體驗作者在當時處境下復雜的心情。
  (中國文學史,章培恆 駱玉明,youth掃校)
    

評論 (0)