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宋史·荊南高氏世傢》稱其“博通經史，尤勤學，聚書數千捲，或自抄寫，孜孜讎校，老而不廢”。其詞以情景交融、婉約纏綿見長。代表作有《浣溪沙》、《菩薩蠻 》、《虞美人》、《酒泉子》、《清平樂》、《更漏子 》、《上行杯》、《南歌子》、《應天長》等。其中《清平樂》寫一青春少女因為“連理分枝鸞失伴”而産生的春恨愁思，“掩鏡無語眉低，思隨芳草凄凄”，寫得極其哀婉，令人同情。有集五十餘捲。著作甚豐，於宋代已多散佚。今存《北夢瑣言》。《宋史》、《宋史新編》有傳。
孫光憲，字孟文，陵州人。為荊南高從誨書記，歷檢校秘書，兼御史大夫。其詞以情景交融、婉約纏綿見長。代表作有《浣溪沙》、《菩薩蠻 》、《虞美人》、《酒泉子》、《清平樂》、《更漏子 》、《上行杯》、《南歌子》、《應天長》等。其中《清平樂》寫一青春少女因為“連理分枝鸞失伴”而産生的春恨愁思，“掩鏡無語眉低，思隨芳草凄凄”，寫得極其哀婉，令人同情。有集五十餘捲。
仁壽政治傢、詞人孫光憲事跡
孫光憲的政治人生
孫光憲字孟文，陵州貴平縣（今屬仁壽）人。唐時為陵州判官，有良好的聲譽。後唐時（約926年左右），避難到江陵，梁震推薦他到南平國武信王處任書記。武信王大造戰艦，準備與楚國開戰。孫光憲諫議：“荊南遭遇戰亂割據之後，國王實行休養生息，國民纔有了安寧的生活。如果又與楚國斷交，一旦別的國傢乘機而來，是很值得憂慮的。”武信王纔終止了這個念頭。
文獻王接替王位，遇到梁震請求退休，因而都把政事委托給孫光憲。文獻王一直羨慕馬王豪華奢靡，對官員說：“如果像馬王，可稱大丈夫了。”孫光憲說：“天子與諸侯，按禮製應有等級差別。他一個乳臭未幹的小子，衹知道驕奢淫逸，僭越禮製，衹求一時的快樂，不知何時危亡，又哪裏值得羨慕呢？”文獻王忽然醒悟了，說：“孫公的話是對的。”文獻王很久一段時間一直悔恨自己的錯誤思想，感謝孫光憲的及時提醒。
孫光憲在南平國侍奉了三位國王，都處在幕府中，分別任荊南節度副使、朝議郎、檢校秘書少監、試御史中丞等官職，國王贈紫金魚袋。
高繼衝當國王時，宋太祖派慕容延釗等平定湖南，藉道從荊州過，約定士兵從城外經過。大將李景威勸高繼衝嚴密防備。孫光憲呵叱他說：“你是峽江的一平民罷了，怎麽知道成與敗！中國從周世宗以來，已有統一天下的志願。何況宋太祖秉承天命，真主出現了！王師不是輕易能抵擋的。”因而叫高繼衝去瞭解情況，封府庫以待，將三州之地都獻給宋朝廷。宋太祖嘉奬孫光憲統一的功勳，授任黃州刺史，賞賜禮品，增加待遇。孫光憲在黃州也治理有方。
孫光憲的文學探求
孫光憲是一位著名的詞人，是花間派中較有個性和成就的詞人。毛澤東曾抄錄他的《上行杯》：“離棹逡巡欲動，臨極浦，故人相送。去住心情知不共，金船滿捧。綺羅愁，絲管咽，回別，帆影滅，江浪如雪。”
孫光憲素以文學自負，處荊南，怏怏不得志，認為在諸侯幕府中不能展示他的文學才能。他每次對知交說：“寧知獲麟之筆，反為倚馬之用。”他常吟劉禹錫詩：“一生不得文章力，百口空為飽暖傢。”
孫光憲好博物稽古，嗜經籍，藏書數千捲，有時親自抄寫，孜孜校讎，老而不廢。他自號葆光子。他著有《荊臺集》、《橘齋集》、《玩筆傭集》、《鞏湖編玩》、《北夢瑣言》、《蠶書》等。孫光憲善詞，蜀人編輯《花間集》，收錄了他的六十餘首詞。
孫光憲有怎樣的文學思想呢？他認為對文學應該守寒素之心，無躁競之心，才能達到最高境界。他的詞既有以溫庭筠為代表的“花間派”的華麗香豔，又比其他“花間派”詞題材廣阔和充實。有不少詞反映了社會動亂給人民帶來的痛苦，開拓出了新的意境。如《定西番》：“雞祿山前遊騎，邊草白，朔天明，馬蹄輕。鵲面弓離短韔，彎來月欲成。一隻鳴髇雲外，曉鴻驚。 帝子枕前秋夜，霜幄冷，月華明，正三更。何處戍樓寒笛，夢殘聞一聲。遙想漢關萬裏，淚縱橫。”
孫光憲的筆記《北夢瑣言》一書記錄了不少唐代的政壇、文壇和民間的掌故，具有很大的史料價值。《北夢瑣言》中有一則《破天荒解》說：“唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號曰‘天荒解’。劉蛻捨人以荊解及第，號為‘破天荒’。”這是“破天荒”一詞的最早記載。
孫光憲的遺跡探尋
公元901年，孫光憲出生於貴平縣一個世代務農的家庭。今仁壽縣嚮家乡有一個村仍名貴平。村民說，現在尚存貴平縣城的遺址。
公元968年（宋乾德六年），在黃州刺史任上的孫光憲被薦為學士，未及召見，去世。
貴平村六組的村民介紹，二十世紀七十年代初，村民長期在一座稱為“天官墳”的墓頂石板上磨碎顆粒肥料，石板終被磨穿，村民進入寬大的墓室中，抱出幾個一尺高的彩色陶俑，因迷信怕惹晦氣，便用鋤頭將陶俑一起擊碎。生産隊修建保管室，便將兩三米長的墳墓的柱石和梁石截成幾段，擡去安砌屋基。村民站在墳墓所在的一塊面積一百平方米的土地上指着腳下訴說着。
在原為生産隊的保管室的階沿邊，還安放着一塊一尺見方的石板，它就是“天官墳”墓碑的一部分。石板上面有“貴”、“林”、““孟”、“之墳墓”等字清晰可見，在“林”、“孟”的上邊分別還有一個字不易辨認。
村民俗稱的“天官墳”是否為孫光憲的墳墓或衣冠塚，還有待對此墳墓進行考古發掘。
（石友堂）