现代中国 人物列表
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樊树志 Fan Shuzhi(现代中国)柏杨 Bai Yang(现代中国)岳南 Yue Na(现代中国)
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刘凤舞 Liu Fengwu(现代中国)王旭川 Wang Xuchuan(现代中国)董荫孤 Dong Yingu(现代中国)
叶洪生 She Hongsheng(现代中国)周汝昌 Zhou Ruchang(现代中国)俞平伯 Yu Pingba(现代中国)
刘心武 Liu Xinwu(现代中国)蔡义江 Cai Yijiang(现代中国)贾平凹 Gu Pingao(现代中国)
周思源 Zhou Saiyuan(现代中国)张爱玲 Zhang Ailing(现代中国)闫红 Yan Gong(现代中国)
无厘吹水
现代中国 

史论史评 a historical treatise historiography《三国群英争说赤壁之战》

阅读无厘吹水在历史大观的作品!!!
  关于无厘头——从不屑到致敬
  
   (国家一级作家,福州大学人文学院教授施晓宇)
  
  无厘吹水的新著《PK罗贯中:三国群英争说赤壁之战》无疑是一本另类的书。那是相当的“另类”。
  
  如果不是了解无厘吹水——真名董春水的作者的人,肯定认为无厘吹水是一个吃饱了撑的人。
  
  明明《三国演义》已是公认的中国古典文学的四大名著之一。
  
  明明《三国演义》已是家喻户晓,妇孺皆知,还用得着你无厘吹水——一个“小人物”来PK“大明星”,来改写来放屁脱裤子——多此一举吗?也不掂量掂量,你算老几啊?不,不,亲爱的看官,且慢轻易下结论。真的,且慢。请听我现身说法说一件旧事。
  
  我曾经犯过主观主义的错误,一度毫无由来的,对周星驰不屑,对“无厘头”恶攻。硬要让我说说理由么?确实没有理由。就是觉得周星驰老大不小了,充什么嫩,装什么傻?满嘴乳臭未干、黄口小儿的游戏话语,满身“老”不正经、疯疯癫癫的幼稚动作,在港台,甚至在亚洲,据说还是个影星,据说还是个影帝,像个大人样么?
  
  所以,有关周星驰的电影,我一律不看。
  
  所以,有关周星驰的褒扬,我肚里暗笑。
  
  我还在大学讲授《文学创作论》的课堂上,提到一个例子时,故意拿“无厘头”开涮,有意拿周星驰调侃。这下可是捅了“马蜂窝”,引起了平素还算喜欢我的男女学生的强烈不满,这些属于“星爷”的绝对崇拜者的“八五后”们,在台下嘘声一片。我却岿然不动,我行我素。后来是在一次饭局上,福建的作家余岱宗和诗人张文质谈起周星驰的新片《功夫》,两人佩服得五体投地。
  
  我固执的毛病又上来了,觉得这两位要好的文友平时在福建文坛也算素质不差,品味不低,怎么也犯如此幼稚的错误,怎么也有这么浅薄的眼光?于是我再一次毫无由来的嘴里跑火车,拿出我多年写杂文练就的尖酸刻薄,再一次尽兴嘲讽周星驰,再一次无情痛批“无厘头”。不想,这两位文友也是“星爷”的绝对“粉丝”,当场在酒桌上拉下脸来对我耳提面命,对我谆谆教诲,对我痛说关于“无厘头”的“革命家史”。这还不算,饭局结束,余岱宗当场拉着我的手,把我这“老顽固”强拽进就在酒店楼下的音像商店,掏钱花高价买下正版的《功夫》碟片,让我回家好好洗洗脑子。
  
  我回到家里,迫于无奈,也出于对大江南北一片叫好之声的《功夫》的好奇之心,我把碟片塞进DVD机。《功夫》看完了,我沉默良久,我无言以对。我又去自己掏钱买回周星驰的其他代表作《大话西游——仙履奇缘》《大话西游——月光宝盒》,这下,一发不可收拾,我又买了《逃学威龙》《百变星君》,还有《九品芝麻官》《唐伯虎点秋香》......其实,从《功夫》看完,我就对周星驰有了全新的认识。
  
  “山外有山,天外有天,强中更有强中手。”
  
  “满招损,谦受益。”
  
  “低调做人,认真做事。”
  
  原来,世人皆知的人生道理可以这样通俗易懂地通过电影镜头加以戏剧性、喜剧化的阐述和强调。
  
  原来,放下架子,寓教于乐,在周星驰的电影里可以达到完美无缺的效果,而不留下半点生硬僵化的说教和“强按牛头喝水”的痕迹。
  
  所以我向我的学生们表达对周星驰的重新认识和满心认可——说五体投地也未尝不可,同时深刻检讨自己固执己见的毛病要不得。我同意这样一种评价:
  
  “周星驰的存在已经是一种文化现象。可以说,周星驰是亚洲最厉害的后现代主义喜剧演员,他是当之无愧的无冕之王。”
  
  说完有关我自己的这件旧事,看官应该明白,凡事都不要自以为是,不要看不起人。一个晚年曾经犯过错误的伟人这样说过:“没有调查就没有发言权。”他还告诫人们不要随意开口:
  
  “‘下车伊始’,就哇喇哇喇地发议论,提意见,这也批评,那也指责,其实这种人十个有十个要失败。”
  
  认识无厘吹水——就是董春水,是在2007年春季,《福建文学》杂志社举办的福建省小说作者高研班上。认识他之前,我还未重返高校执教,在2005年年末终审签发过董春水的一个中篇小说《东北狐》在2006年2月号《福建文学》上。随后我就离开了工作过21年的文学编辑岗位。
  
  作为闽西客家人的无厘吹水,其时南下广东“讨生活”已经很多年,所以我发现他那敦实厚道的外表,并没有遮蔽他敏锐的大脑神经和跳跃的形象思维。但他给我的印象也就仅此而已,我绝对没有先见之明,能够预先看出他随后在短短的两年时间里,会那么充满活力地在全国期刊“井喷”出一批似特区底层人物写生画的中短篇小说来。包括差点在《人民文学》发表——后来在《西部》杂志变成铅字的小说《深圳师生奇遇记》。老实说,他的文学创作成果让我刮目相看。
  
  更令人吃惊的是,他的这本让很多读者同样吃惊的另类长篇论史小说《PK罗贯中:三国群英争说赤壁之战》的问世,标志着无厘吹水开辟出中国小说创作的一条值得关注的探索之路:
  
  “把苍老的历史写新,把死去的历史写活,把冷却的历史写火。”
  
  为什么长期以来我们对许多事物、许多人物的认识只能有一个标准答案?为什么我们不能对前人定义的历史史实重新定义?包括对前人定义的历史人物重新定义?包括“小人物”为什么就不能叫板“大明星”?尤其是千万不要忽视来自于社会底层,来自于生活边缘的“小人物”发出的声音。丹东作家于晓威说过:
  
  “按当下流行的语境,边缘指的是非宏大,弱势,因而被轻视,乃至什么也不是。但是试想,一枚刀子最锋利的部分,不是它的中心,而是离中心偏一点儿,也即边缘;更不要说一条咆哮奔腾于大地之上的河流了,具有冲蚀泥土、撞击岩石力量的,也是河流的边缘,而不是它的中心。这样看来,边缘原来是最有力量的部分,容不得轻视。”
  
  因于此,就让我们看看这本似乎是无厘吹水胡搅蛮缠“无厘头”——出版社却认为是“以第一手资料和博古通今的语汇,对罗贯中的成见,对易中天们的偏颇,对当代粉丝的天真提出质疑,唇枪舌剑,既坚持原则,澄清史实,继续演绎历史,又嬉笑怒骂,借古讽今”的长篇论史小说,看看它究竟是如何PK罗贯中、给《三国演义》以新解的。
  
  (吹水回曰——施教授,此致那个敬礼!想当年,您《小说选刊》上的《四鸡图》和座山雕威虎山上的《百鸡宴》同为我小说的启蒙读物,今天,我的软肋又被大教授您用如椽巨笔力挺了一把,我对您的景仰和感激之情真如滔滔江水绵绵不绝,又如黄河泛滥……哎哟,这无厘头的话也过时了,但施教授才真是与时俱进,艺术和学术的青春双不老啊!)
    

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