宋宗真  明道士。與趙允中、傅同虛、鄧仲修、周玄真等編《大明玄教立成齋醮儀》(見本書)。

洪武七年(1374)，明太祖朱元璋敕命道士宋宗真等编纂《大明玄教立成斋醮仪》一卷，并亲赐御书，制定统一的道教斋醮仪轨，简化道派传统的科仪。

宋宗真字浩然，与宋濂有交往。据宋濂《文宪集》卷二十六《赠浩然子叙引》载：“浩然子与余同姓，其名为宗真，遂以其称浩然者为之字。学道于京城报恩光孝观，得灵宝，而能知鬼神之情状。嗣天师（指张正常）知其贤，号为体玄妙道纯素法师，提点观事。会朝天宫虚席，中书以为言，上（指朱元璋，下同）召见奉天殿，命太官赐馔，俾之住持，时洪武五年(1372)秋七月也。又明年正月十五，仪曹奉常同传旨，谕之曰：‘凡有事郊社及山川百神，当令宗真帅其徒十人，前期ｒｕò＠③芳香、洁豆笾以俟。临事之日，仍令宗真被法服与祭’。浩然子拜命惟谨，盖以其精洁而于敬恭神明为宜。浩然子由是简在上心，屡蒙召对，且赐白玉真仙象二十余躯，以镇山中，龙光赫奕，光动林谷，采真之士，无不欣艳之”。（注：《四库全书》道教文选第6册，第1224-380页。）朱元璋还命他与傅同虚共同篡修灵宝科仪。宋濂《文宪集》卷二十九《傅同虚感遇诗序》称：洪武七年(1374)十一月，“皇上御东阁，以灵宝斋科失于文繁，诏天宫道士提点宋宗真篡修，以适厥中，而傅君同虚与焉。上既面授以芟摭之要，复赐之坐，设筵以宴享之。酒半酣，命赋严冬如春暖诗，同虚与邓仲修次第成，跽奏上前，龙颜大悦，且亲御翰墨，成长句一首，内史读示至再，既而留中不下，遂令各沉醉而退”。（注：陈垣《道家金石略》第1238页。）