周瑜（175年－210年），字公瑾，人稱“周郎”，廬江舒縣（今安徽省舒城縣）人，東漢末年孫權陣營重要的統帥，也是傑出優秀的軍事傢、戰術傢、戰略傢、政治傢。建安十三年（208年），他所指揮的赤壁之戰，是中國史上著名以少勝多的戰役，直接决定三國時代魏蜀吳三國鼎足而立。戰後兩年，他在準備徵伐四川、巴蜀途中身染重病，不久於巴丘病逝，年僅三十六歲。與魯肅、呂蒙和陸遜合稱四大都督。

周瑜年輕便成就大功，加上天資聰穎、精明能幹、胸襟寬闊、相貌俊美、精熟音律，酒過三巡仍能聽出宴席間的音誤，故而傳言“麯有誤，周郎顧”，並深得主上孫策、孫權禮遇器重、提拔重用，妻子小喬在江東亦稱國色，是不少人羨慕追思的英雄形象，也有不少古代詩詞表達了對周瑜的贊美和欽佩，其中最著名篇章如北宋大文豪蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。在小說《三國演義》裏，作者羅貫中為了襯托諸葛亮的纔德卓越、智慧非凡，將周瑜描寫成為心胸狹隘，與諸葛亮明爭暗鬥之人物。
 
 

生平

高官世傢

周瑜出身名門之後，盧江周氏傢族曾經多代人出任朝廷要職之位，從高祖父周榮由於通曉經典而得到推薦，得司徒袁安闢為府僚。袁紹和袁術的高祖父袁安多次和他談論當世大事，他見解獨到，能提出不同尋常的觀點，袁安很賞識、器重他。從曾祖父周興，在漢安帝時任尚書郎。從祖父周景，少以廉潔能幹見稱，初被察為孝廉，闢公府。後為豫州刺史，李膺、荀緄等為從事，更遷至尚書令，登為太尉。從叔周忠先後出任大司農、光祿大夫，父親周異曾任洛陽令。

總角之交

初平元年（190年），孫堅出兵加入討伐董卓聯軍，他傢裏人則從壽春遷至舒縣。《江表傳》記載，周瑜聽說了與其同年孫策的名氣，因此前往壽春拜訪，兩人一見如故，獨相友善，周瑜遂建議孫策帶傢人移居舒縣。周瑜甚至提供自傢南側大宅給孫策一傢人，同時拜謁孫策母親，二人情如兄弟，共同生活起居。等到周瑜叔父周尚就任丹楊太守時，周瑜也一起跟隨。

興平二年（195年），孫策喪父後，多年依附在袁術手下打拼，終於下定决心起兵發展，正要入吳時，書信報知周瑜，周瑜立刻率領五百人起兵響應，孫策高興地說：“我得到你，事可成了。”隨後幫助孫策攻剋橫江（今安徽和縣東南長江北岸）、當利（今安徽和縣東當利水入江處）、秣陵（今南京江寧秣陵關）打敗笮融、薛禮，轉而攻占湖熟（今南京江寧湖熟鎮）、江乘(今江蘇省南京市棲霞區)、麯阿（今江蘇丹陽），將劉繇趕走，發展極快。

後來孫策親自進攻山越，對周瑜說道：“我以這班士兵奪取吳郡會稽郡、平定山越已足夠，你先回去鎮守丹楊。”周瑜遂回師丹楊。不久，袁術派其弟袁胤代替周瑜從父周尚為丹楊太守，周瑜隨叔父周尚還軍回壽春。袁術發現周瑜有才識和能力，想招攬周瑜為己用，但周瑜看出袁術並無成就，且不會用人，托辭請求回居巢出任縣長，袁術答應了周瑜請求之後，周瑜卻尋機從居巢東渡長江到了江東，回到孫策身邊。周瑜在做居巢縣長結識了魯肅，認為他非同尋常，就主動與他結交，兩人建立了如同春秋時子産和季札那樣密不可分的朋友關係。

建安三年（198年），孫策親自迎接摯友周瑜，並任命他為建威中郎將，發二千兵為周瑜部麯，賜軍馬五十匹，為其建造屋捨，饋贈賞賜無人能及。孫策當着衆將面前下令道：“周公瑾才華傑出，與我是從少相識的好朋友，有兄弟的情義。就像之前在丹楊，就是他徵召人手及船衹糧草才能成就大事，若要計算他的功勞，這些也未足夠報答啊。”，周瑜的年齡僅比孫策小一個月。

負圖之托

廬江一帶，鄉民嚮來敬服於周瑜的恩德信義，周瑜身在舒城練兵，出備牛渚，後再領春𠔌長。不久，孫策發兵攻荊州，以周瑜為中護軍，領江夏太守（當時江夏還在黃祖手上並不是孫軍領下），攻剋皖，兩人將橋公的兩位女兒占為己有，孫策對周瑜笑說：“橋公的兩個女兒雖然流離，但得我們二人作為夫婿，亦夠她們高興了。”兩人關係更進一步。後再進逼尋陽，大破劉勳，第二年年初討江夏，又回兵平定豫章（今江西南昌）、廬陵（今江西吉安）。周瑜留下來鎮守巴丘。

建安五年（200年），孫策遇刺身亡，臨終前將權力交給弟弟孫權。周瑜奔喪還吳，以中護軍的身份，與長史張昭一起輔佐孫權，共同掌管軍政大事。當時孫權繼承兄長孫策的官職衹是會稽太守、將軍，賓客禮節都很簡從，唯獨周瑜用君臣的禮節表達對剛繼承基業孫權的支持。

雄烈膽略

建安七年（202年），曹操擊敗了河北的袁紹，兵威強盛，要求孫權送子質到曹營。孫權與周瑜及其母商議，當時張昭、秦鬆等人猶豫不决，唯獨周瑜卻堅决反對，他認為：“昔日戰國時期的楚國初時被封於荊山的側面，衹有不滿百裏的土地，後來繼嗣賢能，廣開國境，建立基石於郢，遂據荊、揚二州，至到南海，傳承傢業、延續國祚有九百多年。現今將軍（孫權）繼承父（孫堅）、兄（孫策）餘下基業，兼有六郡之地，賢才輩出，齊聚江東，兵多將廣，糧草富足，將士用命，采山裏的銅鑄成錢幣，取海水煮成食????，江東境內富饒，人心不會思亂，乘船在水上舉帆，朝早出發黃昏便到，士風勁勇，所嚮無敵，又有何急切要送人質？人質一旦入朝，不得不與曹氏建立關係，與其建立關係，則有召命便不得不往，會被製伏於人。最多衹不過做一個諸侯，僕從十多人，車數輛，馬數匹，又豈可和在南面稱孤相同？現在不如不派遣人質，慢慢觀看其變動。若曹氏能率兵來統一天下，將軍（孫權）再臣服於他也未遲。若是策劃暴亂，士兵猶如火燒，不息兵而自我消滅。將軍（孫權）韜勇抗威，等待天命，何以要送出人質？”孫權之母吳夫人支持周瑜的决定，並說：“周瑜所議决實對。周瑜與孫策為同年，衹小一個月而已，我視他為自己的兒子，你要以事兄之禮對待他。”最後，孫權也沒有送人質給曹操。

建安十一年（206年），周瑜督孫瑜等討伐麻、保兩處賊兵，俘虜萬多人，後還守官亭。後來江夏太守黃祖遣將鄧竜領數千人進柴桑，周瑜追討擊，生擒鄧竜。

建安十三年（208年）春，孫權討伐江夏，周瑜為前部大督。

雅量高緻

建安十三年（208年）秋，曹操率軍南侵，占領荊州，大軍壓境之際，曹操嚮孫權進逼。孫權打算與曹操一戰，然而孫權的衆臣下面出現了主戰、主和兩派，重臣張昭勸孫權投降。魯肅勸孫權召回在鄱陽的周瑜，周瑜回到孫權身邊，嚮孫權分析曹操與孫權兩軍的勝敗關鍵，指出：“第一，曹軍遠途跋涉，疲憊不堪；第二，“又今盛寒，馬無藁草”第三，北方人慣習陸戰不擅水戰，水土不服，捨馬鞍而就船槳。第四，加之馬超、韓遂尚在關西，為曹操的後患。既而進步分析了曹軍的實際力量，指出來自中原的曹軍不過十五六萬，而且所得劉表新降的七八萬人，人心並不嚮曹”。周瑜請求主公孫權給予精兵三萬人，進屯夏口，為主公破曹。孫權當衆說：“曹操欲廢漢朝自立已久，所懼怕的袁紹、袁術、呂布、劉表與我而已。如今其他群雄皆滅，唯獨我尚存，我與曹操勢不兩立，周瑜正當請兵出擊破曹，與我的意見相同，真是上天將周瑜授予我呀。”在與魯肅周瑜意見一致後，增加許多信心，堅定抗曹决心，孫權拔劍砍掉桌子一角，說：“再有言降曹者，如同此案！”孫權命周瑜為左都督(大都督)，程普為右都督(副都督)，魯肅為贊軍校尉與劉備結盟，共破曹軍，藉此壓製主和派。然而程普並不服於周瑜之下，程普數以長年跟隨孫氏及年長的資格不聽從調度，周瑜始終以屈己待人的態度來回應程普。程普最終敬佩信服周瑜的胸襟氣量，對軍中友人說與：“與周公瑾交往，就如同飲醇厚的美酒一樣，不知不覺就沉醉了。”

赤壁之戰前，曹操知道周瑜年少俊美有才略，而蔣幹的故鄉九江郡與周瑜的故鄉廬江郡相鄰，於是派蔣幹去見周瑜，希望能勸說周瑜離開孫權前來效力自己。 周瑜接見蔣幹，說：“子翼你費盡心思，長途跋涉過江前來，是為曹氏做說客嗎？”蔣幹說：“我和你的故鄉同屬一州，大傢分開後很久不見，我在遠方聽聞你的大名，因此前來敘舊，順道來看望你高雅的風采，但你卻說我是來當說客，豈不是在猜疑我欺騙你嗎？”周瑜說：“我麯藝雖然比不上夔和師曠，但聽賞你的弦音樂麯，也足以瞭解你麯中之意了。” 之後周瑜請蔣幹入內一同進食。三日後周瑜邀請蔣幹參觀軍營，宴飲時還請侍者展示服飾珍玩，並嚮蔣幹說：“堂堂男子立身處世，遇到瞭解自己的主公，表面有着君臣之間的恩義，裏面卻更有連着兄弟般手足的情誼，不僅聽從自己的意見和計策，還和自己一起同生共死榮辱與共，即使蘇秦、張儀再生，酈食其再出現，尚且無言以對，又怎會是你這年輕人可以說得動呢？”蔣幹衹是一直笑着，始終沒有說話，回去後嚮曹操稱贊周瑜情緻高雅，並非單憑言辭就能挑撥離間江東孫氏兄弟與周瑜的關係，即是勸其放棄招降的念頭。

孫曹兩軍在赤壁兩軍遇上，曹操軍因有疾病，又不習水性，初戰便敗退，曹操引軍至江北。周瑜便與劉備軍在南岸設營，相方對峙。周瑜部將黃蓋建議用火計將曹軍打敗，周瑜認為可行，命黃蓋詐降。曹操果然中計，船艦全被燒毀，曹操北還南郡。

進兵南郡

建安十四年（209年），周瑜與程普乘勝追擊，發兵南郡，與曹營大將曹仁隔江對持。周瑜派遣先鋒甘寧攻打夷陵，曹仁也分兵圍攻。甘寧嚮周瑜告急，周瑜采納呂蒙的計策，留凌統防守本營，自己就與呂蒙前往解救甘寧，甘寧之圍解决後，即引到北岸。周瑜親自率軍進攻，但右臂被流矢所傷，傷勢嚴重，引軍撤退。曹仁聞得周瑜傷得不能起來，親自督軍到周瑜陣前，周瑜起身乃行至軍營前激厲士氣，曹仁見狀便撤退。前後約一年時間，南郡終於被攻剋。孫權別拜周瑜為偏將軍，領南郡太守。以下雋、漢昌、劉陽、州陵為奉邑，屯據江陵。同時周瑜上書：“劉備素有梟雄之姿，而關羽、張飛也有熊虎之勇，他們不會甘願寄人籬下久為人下者。我建議軟禁劉備，將劉備留在東吳，提供錦衣美食、音樂歌女，企圖軟化劉備志嚮，將關羽張飛二人，各置一方不讓他們見面，而將其帶上戰場參與戰事，大事可定。而如今要藉荊州給他們立足，聚集他們三人，都在戰場，這恐怕是放竜入海，恐非掌中物、池中魚了。”但孫權以曹操仍在北方，應該結交各路英雄，又恐怕劉備難以控製，不采納周瑜的計策。

天下二分

建安十五年（210年），周瑜提出徵伐西蜀的方案，即天下二分之計：因當時劉璋暗弱無斷，常被張魯攻掠，而曹操新敗，未能恢復元氣。可趁此時機攻討劉璋而吞併張魯，再與西涼之馬超結援，然後再出兵襄陽。如此，反攻北方即可成事。孫權答允，但就在趕回駐地江陵途中身染重疾，不久死於巴丘，時年三十六歲。孫權親自穿上素服，左右皆感動。

婚姻爭議

有關小喬是否是周瑜的正室，一方觀點認為小喬至少並非周瑜元配（周瑜娶小喬該年已快25歲），且三國志中使用“瑜納小喬”，因此有人推斷小喬衹是妾。另外，小喬與周瑜成婚是在孫策攻破皖城，二喬淪為女戰俘之背景下，雙方地位並不相符。之後，小喬等被擄獲之人一起被送回吳郡，周瑜則繼續敗劉勳，然後討江夏，後留下來鎮守巴丘，對比之下，這場婚禮發生在兩場戰爭之前，似乎未免草率了。

持有小喬是正妻的觀點則認為，古代成親之用語有許多，更因朝代不同而有些差異，因此並不能由此斷定小喬是妾。古代女子及笄纔可結縭，也許兩人有年齡差距，亦有可能是根據《禮記》載，“男子二十而冠，始學禮，三十始有室，始理男事，女子十五始笄，二十三而嫁。”之說法影響，纔導致此種情況。而且小喬之事跡記載於《周瑜傳》中，亦佐證小喬對周瑜而言是重要人物。

特徵

• 周瑜年少時有才學，相貌堂堂。為人恢廓大度，虛懷若𠔌，以謙服人，吳軍中衆人皆與他為友。唯程普因為較其年長卻位居其下，心中不服，於是數次侮辱周瑜，然而周瑜每次容忍，程普逐漸對周瑜改觀，道：“與周公瑾交，如飲醇醪，不覺自醉。”（與周公瑾交往，就如同飲醇厚的美酒一樣，不知不覺就沉醉了。）

• 周瑜與孫策是總角好友，孫策起兵時，周瑜就立刻響應孫策的行動並贊助給予軍資及兵力。周瑜脫離袁術後，孫策親迎周瑜，並當着衆將面前下令說：“周公瑾才華傑出，與我是從少相識的好朋友，有兄弟的情義。就像之前在丹楊，就是他徵召人手及船衹糧草才能成就大事，若要計算他的功勞，這些也未足夠報答啊。”到後來周瑜隨孫策攻打盧江皖城時，俘虜了橋公二女，孫策與周瑜結為連襟兄弟。

• 孫權雖然視周瑜為兄長，一年到頭經常贈與他百件衣服，其他人的待遇不能和他比。但是周瑜從來不因此居功自傲，對孫權敬慎服事，完全按照君臣之禮來對待，對孫傢忠心不二。曹操在赤壁之戰前，曾經派遣同窗名士少時學友蔣幹遊說周瑜來投降，但是遭到周瑜嚴詞拒絶。

• 周瑜為人十分親切，揚州百姓都用對一般男子的稱呼稱周瑜為周郎。周瑜精通音律，即使酒過三巡，如果音樂有誤，他亦必然知道，並且回頭一望，所以當時的人都說：“麯有誤，周郎顧。”而後世亦將嗜好音樂戲劇者和舉止稱為“周郎癖”或“周郎顧麯”。
• 周瑜與魯肅是摯友。周瑜任居巢縣長時，聞魯肅之名，帶數百人來拜訪，請他資助一些糧食。當時，魯肅傢裏有兩個圓形大糧倉，每倉裝有三千斛米，周瑜剛說出藉糧之意，魯肅毫不猶豫，立即手指其中一倉，贈給了他。經此一事，周瑜確信魯肅是與衆不同的人物，主動與他相交，兩人建立了牢不可破的朋友關係。

• 周瑜有識君之才，為袁術做事時看出他不會有什麽成就而棄其而去。而孫權掌管江東不久就認定能“終構帝基”而傾心服侍。所以孫權稱贊周瑜王佐之資，登基稱帝時對着衆臣說：“我若沒有周瑜，我不可能當皇帝。”亦歸功周瑜。

家庭

從高祖父

• 周榮，在漢章帝、漢和帝二帝時任尚書令。由於通曉經典而得到推薦，被召為楚郡太守袁安的司徒。袁安多次和他談論當世大事，他見解獨到，往往能提出不同尋常的觀點，袁安很賞識、器重他。

從曾祖父

• 周興，在漢安帝時任尚書郎。

從祖父

• 周景，少以廉潔能幹見稱，初被察為孝廉，闢公府。後為豫州刺史，李膺、荀緄等為從事，更遷至尚書令，登為太尉。

父親

• 周異，為洛陽令。

叔伯

• 周尚，周瑜的堂叔，官至丹陽太守。
• 周忠，周瑜的堂叔，周景之子，官至太尉。

妻妾

• 小喬，橋公次女，大喬之妹，生得國色天香。

子女

• 周循，周瑜長子，妻為孫魯班，官拜騎都尉，有周瑜之風，早卒。
• 周胤，周瑜次子，初為興業都尉，妻為孫傢宗女，屯於公安，封都鄉侯。後因罪徒廬陵郡，病死。
• 周妃，周瑜之女，嫁給太子孫登。一說名作周徹。

侄子

• 周峻，周瑜兄之子，因周瑜功，任為偏將軍，領吏士千人。

侄孫

• 周護，周峻之子。周峻死後全琮推薦他為將，但孫權認為周護人品低劣，沒有任用。

後人

• 周本，五代十國時期楊吳將領。

評價

• 陳壽評曰：“曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新蕩荊城，仗威東夏，於時議者莫不疑貳。周瑜、魯肅建獨斷之明，出衆人之表，實奇才也。”；“瑜少精意於音樂。”
• 孫策：“周公瑾英雋異纔，與孤有總角之好，骨肉之分。”；“吾得卿，諧也。”
• 吳夫人：“公瑾議是也。公瑾與伯符同年，小一月耳，我視之如子也，汝其兄事之。”
• 程普：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”（《三國志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳第九》）
• 蔣幹：“雅量高緻，非言辭所閑。”
• 曹操：“赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名。”
• 劉備：“公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。”
• 王朗：“周公瑾，江淮之傑，攘臂而為其將。”
• 呂蒙：“昔周瑜、程普為左右部督，共攻江陵，雖事决於瑜，普自恃久將，且俱是督，遂共不睦，幾敗國事。”
• 韋昭：“善談論，能屬文辭，思度弘遠，有過人之明。周瑜之後，肅為之冠。”
• 孫權：“公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉！”、“孤非周公瑾，不帝矣。”、“昔走曹操，拓有荊州，皆是公瑾，常不忘之。初聞峻亡，仍欲用護，聞護性行危險，用之適為作禍，故便止之。孤念公瑾，豈有已乎？”、“腹心舊勳，與孤協事，公瑾有之，誠所不忘。昔胤年少，初無功勞，橫受精兵，爵以侯將，蓋念公瑾以及於胤也。而胤恃此，酗淫自恣，前後告喻，曾無悛改。孤於公瑾，義猶二君，樂胤成就，豈有已哉？迫胤罪惡，未宜便還，且欲苦之，使自知耳。今二君勤勤援引漢高河山之誓，孤用恧然。雖德非其疇，猶欲庶幾，事亦如爾，故未順旨。以公瑾之子，而二君在中間，苟使能改，亦何患乎！”、“此天以君授孤也。”
• 孫權與陸遜論周瑜、魯肅、呂蒙：“公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德，開拓荊州，邈焉難繼，君今繼之。”
• 諸葛瑾、步騭上疏孫權：“故將軍周瑜子胤，昔蒙粉飾，受封為將，不能養之以福，思立功效，至縱情欲，招速罪闢。臣竊以瑜昔見寵任，入作心膂，出為爪牙，銜命出徵，身當矢石，盡節用命，視死如歸，故能摧曹操於烏林，走曹仁於郢都，揚國威德，華夏是震，蠢爾蠻荊，莫不賓服，雖周之方叔，漢之信、布，誠無以尚也。夫折衝捍難之臣，自古帝王莫不貴重，故漢高帝封爵之誓曰‘使黃河如帶，太山如礪，國以永存，爰及苗裔’；申以丹書，重以盟詛，藏於宗廟，傳於無窮，欲使功臣之後，世世相踵，非徒子孫，乃關苗裔，報德明功，勤勤懇懇，如此之至，欲以勸戒後人，用命之臣，死而無悔也。況於瑜身沒未久，而其子胤降為匹夫，益可悼傷。竊惟陛下欽明稽古，隆於興繼，為胤歸訴，乞餘罪，還兵復爵，使失旦之雞，復得一鳴，抱罪之臣，展其後效。”
• 虞溥《江表傳》：“年少有美纔。”
• 陸機：“飭法修師，則威德翕赫。賓禮名賢，而張公為之雄；交禦豪俊，而周瑜為之傑。彼二君子皆弘敏而多奇，雅達而聰哲，故同方者以類附，等契者以氣集，江東蓋多士矣。” “周瑜、陸公、魯肅、呂蒙之疇入為腹心，出作股肱。”
• 習鑿齒《周魯通諸葛論》：客問曰：“周瑜、魯肅，何人也？”主人曰：“小人也。”客曰：“周瑜奇孫策於總角，定大計於一面，摧魏武百勝之鋒，開孫氏偏王之業，威震天下，名馳四海。魯肅一見，孫權建東帝之略，子謂之小人，何也？”主人曰：“此乃真所以為小人也。夫君子之道，故將竭其真忠直，佐扶帝室，尊主寧時，遠崇名教。若乃力不能合，事與志違，躬耕南畝，遁跡當年，何由盡臣禮於孫氏，於漢室已亡之日耶！……（《太平御覽•捲四百四十七•人事部八十八》）
• 袁宏《三國名臣頌》：“公瑾卓爾，逸志不群，總角料主，則素契於伯符；晚節曜奇，則三分於赤壁。惜其齡促，志未可量。”又詩贊：“公瑾英達，朗心獨見。披草求君，定交一面。桓桓魏武，外托霸跡。志掩衡霍，恃戰忘敵。卓卓若人，曜奇赤壁。三光參分，宇宙暫隔。”
• 嚴從：“周瑜、魯肅，鹹起諸生，鶚視烏林，鷹揚赤壁。然肅為布衣，當襄漢之際，標賣田宅，分財結士，以求人傑：此其志不小也。公瑾推第於孫策，子敬輟粟於周郎：鹹有異於人者也。”
• 李白：“二竜爭戰决雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火初張照雲海，周瑜曾此破曹公。”
• 鬍曾：“烈火西楚魏帝旗，周郎開國虎爭時。交兵不假揮長劍，已破英雄百萬師。”
• 孫元晏：“會獵書來舉國驚，衹應周魯不教迎。曹公一戰奔波後，赤壁功傳萬古名。”
• 李端：“鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時時誤拂弦。”
• 李九齡：“有國由來在得賢，莫言興廢是循環。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。”
• 梁肅：“昔漢綱既解，當塗方熾，利兵南浮，江漢失險。公瑾嘗用寡製衆，挫強為弱，燎火一舉，樓船灰飛。遂乃張吳之臂，壯蜀之趾。”
• 杜牧：“周有齊太公，秦有王翦，兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段熲，魏有司馬懿，吳有周瑜，蜀有諸葛武侯，晉有羊祜、杜公元凱，梁有韋睿，元魏有崔浩，周有韋孝寬，隋有楊素，國朝有李靖、李????、裴行儉、郭元振。如此人者，當此一時，其所出計畫，皆考古校今，奇秘長遠，策先定於內，功後成於外。”
• 北宋大文豪蘇軾的《念奴嬌‧赤壁懷古》節錄：“大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。”
• 蘇轍：“至於長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其流風遺跡，亦足以稱快世俗。”
• 歐陽澈：“使富國強兵，內無動揺，民安如故，有如大夫種之能；轉輸供饋，外無勞民擾攘之役，有如范蠡之知；臨機果斷，折衝千裏，有如周瑜之勇；度長慮逺，收功於必成，有如趙充國之守。嚴細柳之軍，有如周亞夫者；奔項羽之營，有如樊噲者；孜孜奉國，知無不為，有如房玄齡者；兼資文武，出將入相，有如李靖者，則雖愚夫愚婦亦知其可以必勝矣。”
• 宋代歐陽修、宋祁等撰寫的《新唐書‧捲十五‧志第五‧禮樂五‧吉禮五》中提到，唐代時禮儀使顔真卿曾經嚮皇室建議，追封古代名將六十四人，並為他們設廟享奠，當中就包括“吳偏將軍南郡太守周瑜”。同時代被列入廟享名單的衹有關羽、張飛、張遼、呂蒙、陸遜、鄧艾、陸抗而已。
• 同樣，元代脫脫等撰寫的《宋史‧捲一零五‧志第五十八‧禮八‧吉禮八》提及宋代宣和五年時，皇室依照唐代慣例，為古代名將設廟，七十二位名將中亦包括周瑜。
• 宋詞人戴復古的《滿江紅‧赤壁懷古》節錄：“想當時、周郎年少，氣吞區宇。萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚竜怒。捲長波、一鼓睏曹瞞，今如許。”
• 林光朝：“當時稱之為長纔無或異辭者，吳有周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜，蜀有諸葛孔明，是皆一方雋纔也。”
• 陳淵：“當時人物如周瑜輩，蓋百世之士，若其它智勇紛出，莫可悉數。”
• 陳亮：“嗚呼！使周公瑾而在，其智必及乎此矣。吾觀其决謀以破曹操，拓荊州，因欲進取巴蜀，結援馬超以斷操之右臂，而還據襄陽以蹙之，此非識大略者不能為也。使斯人不死，當為操之大患，不幸其志未遂而天奪之矣。孫權之稱號也，顧群臣曰：‘周公瑾不在，孤不帝矣。’彼亦知呂蒙之徒止足以保據一方，而天下之奇才必也公瑾乎。”；“昔吳起與田文論功，至主少國疑，大臣未親，百姓未附之際，吳起屈焉。桓王屬大皇於張昭，更以周瑜遺之，後瑜馳驅於顛危之際，昭遂廢不用。何哉？江東雖定而國輕矣。餘論次其行事，使善觀國者有考焉。”
• 洪邁：“說者謂天無大風，黃蓋不進計，周瑜未必勝。此不善觀人者也。方孫權問計於周瑜，瑜已言操冒行四患‘將軍擒之，宜在今日’”；“劉備見瑜，恨其兵少，瑜曰：‘此自足用，豫州但觀瑜破之。正使無火攻之說，其必有以製服矣。”；“孫吳奄有江左，亢衡中州，固本於策、權之雄略，然一時英傑，如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四人者，真所謂社稷心膂，與國為存亡之臣也。”
• 範成大：“年少曾將社稷扶，三分獨數一周瑜。世間豪傑英雄士，江左風流美丈夫。功跡巍巍齊北斗，聲名烈烈震東吳。青春年紀歸黃壤，提起教人轉嘆籲。”
• 謝采伯：“孫策、周瑜拔皖城，納二喬，皆國色，是以師婚也。英銳豪俊之氣，固足辦事。畢竟有所溺，則智昏，智昏則防慮疏。策為許貢客箭傷頰，創甚，年二十六卒。瑜為流矢中右協，年三十六卒。” “孫權運籌於內，劉備、諸葛亮、周瑜、關侯等，合謀並智，方拒得曹操，敗之於赤壁，亦未為竒政縁。”
• 蕭常：“周瑜從攻橫江當利及東渡擊枺陵，則知在江北。或曰：此功為大，每以語簡而忽之，遂令烏林之役獨傳。”“瑜、肅建拒操之議，孫權違衆用之，卒成大功。然瑜昧於遠圖，不能乘勝佐昭烈以定中原，乃欲越荊取蜀，而（呂）蒙又復襲關羽以取荊州，使曹氏為不討之賊，可與言知哉？”
• 錢時：“江左之勢定於赤壁之一戰。操破荊州乘勝東下號八十萬，嚮微公瑾决此大計，六郡之衆寧足恃乎？論者遂謂此為公瑾功第一。”
• 劉祁：“已而諸豪割據，士大夫各欲擇主立功名，如荀攸、賈詡、程昱、郭嘉、諸葛亮、龐統、魯肅、周瑜之徒，爭以智能自效。”
• 王義山：“某仰惟某官學通六藝，忠貫三精，其謀略則荀攸、賈詡之密，其經濟則周瑜、魯肅之英，其吟嘯則謝安、庾亮之雅，其牧禦則羊祜、陸遜之仁。”
• 鬍三省：“此數語所謂相時而動也。然瑜之言不悖大義，魯肅、呂蒙輩不及也。”
• 孫承恩：“矯矯公瑾，實吳良臣，雄姿英發，籌策邁倫，老瞞長驅，志無江表，一戰蹙之，功莫與紹。”
• 晏璧：“當曹操伐吳，威震寰宇，群臣爭議迎降，瑜獨定大計，度操部水軍百萬，遠渉江湖，不習水土，必生疾病，願得精兵三萬破之，以片言决興王之策，以偏方抗天下之師，卒走強敵，開拓荊土，非明斷能然乎？至其議縱劉備不資其出地，又欲西取巴蜀而並張魯，北據襄陽以蹙曹操，雄啚出人意表，使究其志，未易量也。雖天嗇其壽，中路隕歿，其一舉而鼎分三國功名之奇，垂於無窮。”
• 張鳳翼：“周公瑾江左偉人，其才略功烈足光紀載，而傳必及其顧麯，固知審聲知音非鮮事也。”
• 黃中堅：“周公瑾英姿偉略，諸葛孔明而下一人而已。然其欲徙昭烈於吳，盛宮室美女玩好以娛樂之，分關張各置一處，使如瑜者挾與俱戰，則其計亦左矣。昭烈以梟雄之姿，少有大志，其心固欲建霸王之業耳，故髀裏肉生至於墮淚。今方破曹操，勢可有為，豈甘為吳所豢養？關張與昭烈生死分定，不得昭烈而奉之，豈肯為吳宣力？果若所言，勢必將有內變而使魏人得以乘其隙，吳蜀事業俱未可知也。語雲：‘知彼知己，百戰百勝’。公瑾知昭烈君臣不為人下而顧建此策，殆所謂多思則亂者耶？仲謀於公瑾言無不從而此獨不聽其見，不岀公瑾上哉！”
• 陳子竜：“自漢以後，文武漸分，然猶有虞詡、諸葛亮、周瑜、陸遜、司馬懿、羊祜、杜預、溫嶠、謝玄、韋睿、崔浩、李靖、裴行儉、郭元振、裴度、李德裕、韓琦、李綱、虞允文之徒奮策儒素建功閫外，為時宗臣。彼豈必有摶虎之力，射雕之技哉？不過深明古今之事，能决機宜之便耳。”
• 屈大均：“漢唐以來善兵者率多書生，若張良、趙充國、鄧禹、馬援、諸葛孔明、周瑜、魯肅、杜預、李靖、虞允文之流，莫不沉酣六經，翩翩文雅，其出奇製勝如風雨之飄忽，如鬼神之變怪。”
• 明代才子高啓的《過二喬宅》節錄：“孫郎武略周郎智，相逢便結君臣義。奇姿聯璧煩江東，都與喬傢做佳婿。”
• 羅貫中：“姿質風流，儀容秀麗。”
• 清代鄭板橋的《念奴嬌·周瑜宅》：“周郎年少，正雄姿歷落，江東人傑。 八十萬軍飛一炬，風捲灘前黃葉。 樓艫雲崩，旌旗電掃，熛射江流血。 鹹陽三月，火光無此橫絶。 想他豪竹哀絲，回頭顧麯，虎帳談兵歇。 公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜別。 吳蜀交疏，炎劉鼎沸，老魅成姦黠。 至今遺恨，秦淮夜夜幽咽。”
• 王懋竑：“周瑜雄略似孫伯符，有並吞中原之志，而不專於自守。”
• 李安溪：“規圖荊、益，及製曹、劉之策，着着機先，真英物也。”“周瑜在則可，如無瑜者，權必不能獨擋曹，無玄德則無吳耳，子敬之謀未為非也。”
• 張佩綸：“若公瑾則赤壁之後旋沒巴邱，世之稱公瑾者第曰膽略兼人而已，不知公瑾之才實一世奇才，而駕乎三國群賢之表。“吳雖多才，魯肅失之疏，呂蒙失之譎，陸遜失之柔，孫權以公瑾為王佐，公瑾誠王佐。惜乎！權之非真主纔耳。嗟乎！伯符與公瑾實創江東，其意亦欲取荊州襲許都。使天老其纔，以與公瑾戮力中原，天下事未可知也。”
• 盧弼：“公瑾生長江、淮，諳識險要，出入彭、蠡，久涉波濤，熟籌彼我，用能以寡擊衆，遁走阿瞞，一戰而霸，剋建大勳，玄德謂為本文武籌略，萬人之英者，豈虛語哉。或曰：公瑾不死，操之憂也，先主亦安能定蜀乎？”
• 蔡東藩：“周瑜年第逾壯，方可有為，乃以意氣之未除，遽緻短命，不無可惜。”
• 呂思勉：“周瑜、魯肅，亦皆可謂為好亂之士也。徒以二三剽輕之徒，同懷行險徼幸之計，遂肇六十年分裂之禍，豈不哀哉。”
• 毛澤東：“赤壁之戰，群英會，諸葛亮那時二十七歲，孫權也是二十七歲，孫策起事時衹有十七歲，周瑜死時不過三十六歲，那時也不過三十歲左右，魯肅四十歲，曹操五十三歲。事實上，青年人打敗了老年人，長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。”“三國時代，曹操帶領大軍下江南，攻打東吳。那時，周瑜是個'青年團員'，當東吳的統帥，程普等老將不服，後來說服了，還是由他當，結果打了勝仗。”“赤壁之戰，程普四十多歲，周瑜二十多歲，程普雖是老將，不如周瑜能幹，大敵當前，誰人挂帥？還是後起之秀周瑜挂了大都督的帥印。”

作品形象

三國演義

周曰校插圖版《三國志通俗演義》中的諸葛亮三氣周瑜

《三國演義》總承過往野史、戲麯、地方世代說法、說部話本等故事，將周瑜描繪成足智多謀，但卻氣量狹小之人。例如，在這些作品中，周瑜屢次在赤壁之戰試圖謀害諸葛亮，例如要求諸葛亮造箭等。大戰之後又多次想鏟除劉備的勢力，反而被諸葛亮“三氣周瑜”，氣得吐血而亡，臨死前感嘆:“老天既生我周瑜，為何又要再生孔明呢？”俗稱“既生瑜、何生亮”。今人常用“瑜亮情結”或“一時瑜亮”來形容兩位傑出人物互相較量的情形。諸葛亮在為周瑜哭喪時說的“從此天下，知音何方？”一句，也被後人視為英雄人物惺惺相惜的經典。

《三國演義》對周瑜的民間形象影響十分巨大。作者為增加情節衝突而創作的“氣量狹小”特點，與歷史上周瑜謙遜寬容，氣度恢弘的人格完全相反。又將其奪南郡之功改為“三氣周瑜”故事，對其作為東吳軍事統帥，謀定對外戰略，任用龐統治理南郡，西進取蜀進而二分天下等重大决策，則完全抹殺。然而，亦有人認為三國演義認同並強化了周瑜年輕，俊美的歷史形象，在“孫氏奪取江東”過程中，增添了頗具文學性的小戰役和周瑜設謀細節（如“計擒太史慈”“奇兵破王朗”等），豐富了人物形象，不可一概以貶毀概括。在由《三國演義》衍生的京劇劇目《群英會》中，周瑜亦成為經典小生，清末“同光十三絶”中技藝非凡、聲名赫赫的京劇表演藝術傢徐小香，即因其扮相富麗，所飾周瑜為其拿手，有“活公瑾”之美譽。

詩詞

與周瑜相關的詩詞數量甚多，大多與赤壁之戰或二橋有關，或是追思其年少得志、功名顯赫。當中不少都是出於名傢手筆，如最著名的是北宋大文豪蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中：

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

還有唐代大詩人李白的《赤壁歌送別》中：

二竜爭戰决雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公。

唐代另一大詩人杜牧的《赤壁》中：

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

宋代詞人戴復古的《滿江紅‧赤壁懷古》：

想當時、周郎年少，氣吞區宇。萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚竜怒。捲長波、一鼓睏曹瞞，今如許。

元代詩人朱楨的《赤壁石刻》：

大書石上莓苔封，千年不泯周郎功，我今送客放舟去，江山如日還英雄。

明代詩人王奉的《過赤壁偶成佳句》：

赤壁橫岸瞰大江，周瑜於此破曹公。天公已定三分勢，可嘆姦雄不自量。

此外，也多有詩詞提及周瑜“麯有誤，周郎顧”的雅事。例如唐詩三百首中的《聽箏》：

鳴箏金粟柱， 素手玉房前。 欲得周郎顧， 時時誤拂弦。

明初十才子之一的高啓的《過二喬宅》中：

孫郎武略周郎智，相逢便結君臣義。奇姿聯璧煩江東，都與喬傢做佳婿。

清代揚州八怪之一的鄭燮的《念奴嬌·周瑜宅》：

周郎年少，正雄姿歷落，江東人傑。八十萬軍飛一炬，風捲灘前黃葉。 樓艫雲崩，旌旗電掃，熛射江流血。 鹹陽三月，火光無此橫絶。想他豪竹哀絲，回頭顧麯，虎帳談兵歇。 公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜別。 吳蜀交疏，炎劉鼎沸，老魅成姦黠。 至今遺恨，秦淮夜夜幽咽。

戲劇

中國傳統戲麯中周瑜的角色，多為小生扮演，而不戴髯口（鬍須），以表現其儒雅、秀氣、英俊。其故事多來自《三國演義》，如《群英會》、《藉東風》、《三氣周瑜》等。

電影

• 《神通術與小霸王》（1983年，香港邵氏電影）：由艾飛飾演
• 《關公》（1990年）：由陳道明飾演
• 《諸葛孔明》（1996年）：由劉傢輝飾演
• 《一代梟雄曹操》（1999年）：由劉傢輝飾演
• 《赤壁》、《赤壁2：决戰天下》（吳宇森執導電影）：由梁朝偉飾演
• 《越光寶盒》（2010年，劉鎮偉執導電影）：由黃渤飾演

電視劇

• 《三國春秋》（1976年，麗的電視本港臺電視劇）：由張清飾演
• 《諸葛亮》（1985年，亞洲電視ATV）：由江庚辰飾演。
• 《諸葛亮》（1985年，香港亞洲電視電視劇）：由羅樂林飾演。
• 《孔明三氣周瑜》（1990年，華視葉青歌仔戲）：由楊懷民飾演
• 《三國演義》（1994年，中國中央電視臺電視劇）：由洪宇宙飾演
• 《三國英雄傳之關公》（1996年，中華電視公司電視劇）：由秦風飾演
• 《三國》（2010年，高希希導演）：由黃維德飾演
• 《回到三國》（2012年，無綫電視電視劇）：由陳展鵬飾演
• 《半為蒼生半美人》（2015年，安徽廣電傳媒産業集團電視劇）：由李宗翰飾演
• 《武神趙子竜》（2016年，中國湖南衛視電視劇）：由黎源飾演
• 《軍師聯盟》（2017年，中國電視劇）：由王志飛飾演

偶像劇

• 《終極三國》（2009年，民視/八大電視偶像劇）: 由黃少𠔌飾演
• 《終極三國》（2017年，優酷網絡劇）：由SpeXial-明傑飾演

動漫遊戲

• 真三國無雙係列 / 無雙OROCHI係列（光榮公司開發，吉水孝宏配音）和趙雲、呂布、貂蟬、夏侯惇、司馬懿為遊戲中的主角。
• 三國志
• 三國演義
• 《橫山光輝三國志》（橫山光輝）
• 《蒼天航路》（王欣太）:於討伐董卓時期登場，當時為孫堅軍成員並隨軍出徵。
• 《火鳳燎原》（陳某）:設定是謀士學府“水鏡府”的門生，是司馬徽的弟子，更是名聞天下的軍師集團“水鏡八奇”中的“五奇”，樣貌與司馬懿相似，曾假意投靠及輔助劉勳，實際用計使袁術和劉表互相牽製及智取東安城，由下江東至赤壁時為孫軍都督，赤壁之戰後為新一代殘兵所傷並中毒，曾多次以自己“中毒身亡”使自軍習慣及曹軍鬆懈，並實行自己的天下三分之計以劉備入贅江東來號令關張，再與馬超結盟取川以取代劉備，實際上自己本身患有難治之癥，所以自己為餌製造多一次不下於赤壁之大火，使自己及大半曹兵亦葬身大火中，使曹操元氣大傷數年間無暇南下及孫軍擺脫對自己的倚賴。
• 《王者榮耀》

譯註與參考文獻

參考資料

• 《三國志‧吳書‧周瑜傳》
• 《三國志》陳壽著，中華書局出版，199
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