| 字： | 子猷 | ||
| 籍貫： | 琅邪臨沂 | ||
閱讀王徽之在诗海的作品!!! | |||
晉穆帝永和九年（353年），曾預蘭亭之會，晉哀帝興寧中（364年左右），為大司馬桓溫參軍。蓬首散帶，不理府中事。後為南中郎將、江州刺史桓衝騎兵參軍，桓衝問其署何曹，回答說：“時見牽馬來，似是馬曹。”又問管幾馬，回答說：“不問馬，何由知其數？”又問馬死多少，回答說：“未知生，焉知死！”桓衝令其理事，直視不答，曰：“西山朝來，緻有爽氣。”海西公司馬奕太和年間，召為黃門侍郎，居官數年，棄官歸會稽。據《世說新語》，期間王徽之“居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道（戴逵）。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？’”喜好竹子，認為自己不可一日無竹。與弟王獻之關係極好，共讀《高士傳》，獻之賞井丹高潔，徽之則賞司馬相如傲世。性傲誕，又過度縱情於聲色，時人欽佩其纔而鄙薄其行。與獻之一同患病，曾求方士把自己的餘年轉給弟弟。晉孝武帝太元十一年（386年），獻之卒。徽之奔喪，不哭，徑直登上靈床坐下，取獻之的琴彈，很久音調都不協，感慨說：“子敬子敬，人琴俱亡！”不久去世。子王楨之。
有集八捲，佚。今存文一篇，見《全上古三代秦漢三國六朝文》，詩二首，見《先秦漢魏晉南北朝詩》。其書法長於行草，以韻勝。
《世說新語》中與其相關的段落
王子猷、子敬曾俱坐一室，上忽發火。子猷遽走避，不惶取屐；子敬神色恬然，徐喚左右，扶憑而出，不異平常。世以此定二王神宇。(《雅量第六》）
王子猷說：“世目士少為朗，我傢亦以為徹朗。”（《賞譽第八》）
子敬與子猷書道：“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜。”（《賞譽第八》）
王黃門兄弟三人俱詣謝公，子猷、子重多說俗事，子敬寒溫而已。既出，坐客問謝公：“嚮三賢孰愈？”謝公曰：“小者最勝。”客曰：“何以知之？”謝公曰：“吉人之辭寡，躁人之辭多，推此知之。”（《品藻第九》）
王子猷、子敬兄弟共賞《高士傳》人及《贊》。子敬賞“井丹高潔”，子猷雲：“未若長卿慢世。”（《品藻第九》)
桓玄為太傅，大會，朝臣畢集。坐裁竟，問王楨之曰：“我何如卿第七叔？”於時賓客為之咽氣。王徐徐答曰：“亡叔是一時之標，公是千載之英。”一座歡然。（《品藻第九》）
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因慟絶良久，月餘亦卒。（《傷逝第十七》）
王子猷詣郗雍州，雍州在內。見有歙磴，雲：“阿乞那得此物？”令左右送還傢。郗出見之，王曰：“嚮有大力者負之而趨。”郗無忤色。（《任誕第二十三》)
王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君？”（《任誕第二十三》）
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”（《任誕第二十三》）
王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓於岸上過，王在船中，客有識之者，雲是桓子野。王便令人與相聞雲：“聞君善吹笛，試為我一奏。”桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞鬍床，為作三調。弄畢，便上車去。客主不交一言。（《任誕第二十三》）
王子猷作桓車騎騎兵參軍，桓問曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，時見牽馬來，似是馬曹。”桓又問：“官有幾馬？”答曰：“不問馬，何由知其數？”又問：“馬比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”（《簡傲第二十四》）
王子猷作桓車騎參軍。桓謂王曰：“卿在府久，比當相料理。”初不答，直高視，以手版拄頰雲：“西山朝來，緻有爽氣。”（《簡傲第二十四》）
王子猷嘗行過吳中，見一士大夫傢極有好竹。主已知子猷當往，乃灑掃施設，在廳事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。（《簡傲第二十四》）
王子猷詣謝萬，林公先在坐，瞻矚甚高。王曰：“若林公須發並全，神情當復勝此不？”謝曰：“唇齒相須，不可以偏亡。須發何關於神明！”林公意甚惡，曰：“七尺之軀，今日委君二賢。”（《排調第二十五》）
郗司空拜北府，王黃門詣郗門拜，雲：“應變將略，非其所長。”驟詠之不已。郗倉謂嘉賓曰：“公今日拜，子猷言語殊不遜，深不可容！”嘉賓曰：“此是陳壽作諸葛評。人以汝傢比武侯，復何所言？”（《排調第二十五》）
王子猷詣謝公,謝曰:“雲何七言詩?”子猷承問，答曰：“昂昂若千裏之駒，泛泛若水中之鳧。”（《排調第二十五》）
苻宏來歸國，謝太傅每加接引，宏自以有纔，多好上人，坐上無折之者。適王子猷來，太傅使共語。子猷直孰視良久，回語太傅雲：“亦復竟不異人！”宏大慚而退。（《輕詆第二十六》）
支道林入東，見王子猷兄弟。還，人問：“見諸王何如？”答曰：“見一群白頸鳥，但聞喚啞啞聲。”（《輕詆第二十六》）
《晉書》本傳
徽之字子猷。性卓犖不羈，為大司馬桓溫參軍，蓬首散帶，不綜府事。又為車騎桓衝騎兵參軍，衝問：「卿署何曹？」對曰：「似是馬曹。」又問：「管幾馬？」曰：「不知馬，何由知數！」又問：「馬比死多少？」曰：「未知生，焉知死！」嘗從衝行，值暴雨，徽之因下馬排入車中，謂曰：「公豈得獨擅一車！」衝嘗謂徽之曰：「卿在府日久，比當相料理。」徽之初不酬答，直高視，以手版柱頰雲：「西山朝來緻有爽氣耳。」
時吳中一士大夫傢有好竹，欲觀之，便出坐輿造竹下，諷嘯良久。主人灑掃請坐，徽之不顧。將出，主人乃閉門，徽之便以此賞之，盡嘆而去。嘗寄居空宅中，便令種竹。或問其故，徽之但嘯詠，指竹曰：「何可一日無此君邪！」嘗居山陰，夜雪初霽，月色清朗，四望皓然，獨酌酒詠左思《招隱詩》，忽憶戴逵。逵時在剡，便夜乘小船詣之，經宿方至，造門不前而反。人問其故，徽之曰：「本乘興而行，興盡而反，何必見安道邪！」雅性放誕，好聲色，嘗夜與弟獻之共讀《高士傳贊》，獻之賞井丹高潔，徽之曰：「未若長卿慢世也。」其傲達若此。時人皆欽其纔而穢其行。
後為黃門侍郎，棄官東歸，與獻之俱病篤，時有術人云：「人命應終，而有生人樂代者，則死者可生。」徽之謂曰：「吾纔位不如弟，請以餘年代之。」術者曰：「代死者，以己年有餘，得以足亡者耳。今君與弟算俱盡，何代也！」未幾，獻之卒，徽之奔喪不哭，直上靈床坐，取獻之琴彈之，久而不調，嘆曰：「嗚呼子敬，人琴俱亡！」因頓絶。先有背疾，遂潰裂，月餘亦卒。子楨之。