閱讀金剛智在百家争鸣的作品!!! | |||
金剛智，中印度國王伊捨那瓦摩( Isana-varma)的第三王子，婆羅門種姓，從小就聰穎過人。十歲時在那爛陀寺出傢，依止寂靜智師學習《聲明論》。十五歲時前往西印度，用四年時間學習法稱論師的著作，然後回到那爛陀寺。二十歲時受具足戒。花六年時間學習了大小乘各種戒律。接着又學習了南宗《般若燈論》、《百論》、《十二門論》等著作。二十八歲時，在迦毗羅衛城，跟隨勝賢論師學習《瑜伽論》、《唯識論》、《辯中邊論》，歷時三年。三十一歲時前往南印度，當時竜樹菩薩的弟子竜智年事已高，金剛智在而後的七年時間裏，依止竜智學習了《金剛頂瑜伽經》、《毗盧遮那總持陀羅尼法門》等大乘經典，以及各種五明論著，並受五部灌頂，顯密通達。辭別師父竜智後，金剛智回到中印度。由於南印度大旱，應其王邀請，金剛智前去請雨。而後國王為金剛智專門建造寺院。
金剛智學成密法之時，正值南印度久旱不雨，國王為此迎請金剛智到宮中求雨。果然不到數日，天降大雨。王歡喜踴躍，金剛智因而受到至高供養，及諸大臣、百姓的崇拜。從此，開始了他雲遊四方，化導衆生的弘法事業。三年後，金剛智曾前往獅子國瞻禮聖跡。金剛智聽說中國佛教正盛行，因此發願到中國弘揚密教，國王派人護送金剛智，並帶上《大般若經》等許多經典梵夾，以及印度的七寶器具和許多名貴香料珍品。從海路經獅子國、佛誓、蘇門答臘等二十餘國，途中多次被暴民所襲，同行的商船皆受到迫害，獨有金剛智所乘的船舶得免其難。歷經艱險，歷時三年，719年(開元七年)，終於到達廣州海面，節度使派數百船衹前來迎接。
開元八年，金剛智來到洛陽、長安，面謁玄宗，成為大唐國師，得以積極從事密教經典的翻譯，傳授密法。先後在慈恩寺、薦福寺、資聖寺、大薦福寺等處，或建立壇場，或翻譯經典，度化四衆。所到之處，必建金剛界大曼荼羅灌頂道場，有時奉敕為國祈雨，或為妃嬪、公主加持除病等。譯有《金剛頂經瑜伽修習毗盧遮那三摩地法》一捲、《千手千眼觀世音菩薩大身咒本》一捲、《千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒本》、《不動使者尼羅秘密法》一捲、《瑜伽念誦法》二捲、《七俱胝陀羅尼》二捲、《曼殊室利五字心陀羅尼》一捲、《觀自在瑜伽法要》一捲等，共八部十一捲。
開元二十九年（741年），金剛智奏請返回印度，經玄宗准許後，便動身返鄉，到了洛陽廣福寺，卻因病而示寂。世壽七十一，法臘五十一，葬於竜門。743年(天寶二年)，在西竜門起塔。其付法弟子有不空、一行、慧超、義福、圓照等人。
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