阅读曾安止在百家争鸣的作品!!! |
曾安止非常热爱农业,尤其喜欢研究农作物。他经常到农田去观察作物,遇到老农总要攀谈一番。他走访了许多老农,收集了大量的农作物优良品种,对繁多的水稻品种的品名、来源、性情以及播种、耕作方法,如何因地制宜等等,都一一作了详细的调查研究。晚上,坐在豆大的油灯下,参阅前人的成果,整理当天的笔记,常常到半夜三更,有时通霄达旦。
天长日久,他的身体越来越不行,眼力越来越差,再加上当时许多士大夫都爱对牡丹、荔枝、茗茶等立书作谱,唯独不见研究农业的官员。于是,他决定辞去县令,回到“地产嘉禾、和气所生”的家乡泰和,致力于农学研究。许多有识有道之士对他的这一举动有些想不通,他说:
“‘农者,政之所先也。’……唯君子不陷人欲之危,故能安;得天理之正而无不适,故能止。‘安止’二字,乃吾所愿!”诸朋友听后,深受感动。
曾安止回到泰和后,潜心研究农业。对原来的笔记作了重新整理,同时,他又对当地的水稻、大豆、花生、油菜、蔬菜等农作物的品名、特征、耕种技术等,逐一作了详细研究,著述了《禾谱》一书。眉州苏轼来到泰和,见曾氏所作的《禾谱》章节,曰:“文既温雅,事也翔实。惜有所缺,未谱农器也。”于是,作《秧马歌》相赠。“秧马”——农业机械:“以榆枣为腹,以楸桐为背,如小舟昂其首尾,背如覆瓦,以便两髀,较之伛偻而作者,劳逸相半矣。”可是,曾君已双目失明,没有写作能力,谨将“秧马歌”附于《禾谱》之末。百年之后,《禾谱》才由他的侄孙耒阳县令之谨续成。全书有耒耕、耨 、车戽、 笠、 刈、斗斛、仓廪、厥类等内容,还附了杂记,成为我国继北魏贾思勰《齐民要术》后的又一部古代农业科学著作。南宋嘉泰六年(1206),益国公周必大为《禾谱》作序,称赞此书:“皆考之经传,参合古今,制无不备,是可补伯视之书,成苏公之美。”
《禾谱》一书,对本地、对江南仍至对全国的农业发展,起到了无可估量的作用,使广大百姓都能安居乐业。“安民止乱”正是曾公清正为民的品格。