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宋史·荊南高氏世傢》稱其“博通經史,尤勤學,聚書數千捲,或自抄寫,孜孜讎校,老而不廢”。其詞以情景交融、婉約纏綿見長。代表作有《浣溪沙》、《菩薩蠻 》、《虞美人》、《酒泉子》、《清平樂》、《更漏子 》、《上行杯》、《南歌子》、《應天長》等。其中《清平樂》寫一青春少女因為“連理分枝鸞失伴”而産生的春恨愁思,“掩鏡無語眉低,思隨芳草凄凄”,寫得極其哀婉,令人同情。有集五十餘捲。著作甚豐,於宋代已多散佚。今存《北夢瑣言》。《宋史》、《宋史新編》有傳。
孫光憲,字孟文,陵州人。為荊南高從誨書記,歷檢校秘書,兼御史大夫。其詞以情景交融、婉約纏綿見長。代表作有《浣溪沙》、《菩薩蠻 》、《虞美人》、《酒泉子》、《清平樂》、《更漏子 》、《上行杯》、《南歌子》、《應天長》等。其中《清平樂》寫一青春少女因為“連理分枝鸞失伴”而産生的春恨愁思,“掩鏡無語眉低,思隨芳草凄凄”,寫得極其哀婉,令人同情。有集五十餘捲。
仁壽政治傢、詞人孫光憲事跡
孫光憲的政治人生
孫光憲字孟文,陵州貴平縣(今屬仁壽)人。唐時為陵州判官,有良好的聲譽。後唐時(約926年左右),避難到江陵,梁震推薦他到南平國武信王處任書記。武信王大造戰艦,準備與楚國開戰。孫光憲諫議:“荊南遭遇戰亂割據之後,國王實行休養生息,國民纔有了安寧的生活。如果又與楚國斷交,一旦別的國傢乘機而來,是很值得憂慮的。”武信王纔終止了這個念頭。
文獻王接替王位,遇到梁震請求退休,因而都把政事委托給孫光憲。文獻王一直羨慕馬王豪華奢靡,對官員說:“如果像馬王,可稱大丈夫了。”孫光憲說:“天子與諸侯,按禮製應有等級差別。他一個乳臭未幹的小子,衹知道驕奢淫逸,僭越禮製,衹求一時的快樂,不知何時危亡,又哪裏值得羨慕呢?”文獻王忽然醒悟了,說:“孫公的話是對的。”文獻王很久一段時間一直悔恨自己的錯誤思想,感謝孫光憲的及時提醒。
孫光憲在南平國侍奉了三位國王,都處在幕府中,分別任荊南節度副使、朝議郎、檢校秘書少監、試御史中丞等官職,國王贈紫金魚袋。
高繼衝當國王時,宋太祖派慕容延釗等平定湖南,藉道從荊州過,約定士兵從城外經過。大將李景威勸高繼衝嚴密防備。孫光憲呵叱他說:“你是峽江的一平民罷了,怎麽知道成與敗!中國從周世宗以來,已有統一天下的志願。何況宋太祖秉承天命,真主出現了!王師不是輕易能抵擋的。”因而叫高繼衝去瞭解情況,封府庫以待,將三州之地都獻給宋朝廷。宋太祖嘉奬孫光憲統一的功勳,授任黃州刺史,賞賜禮品,增加待遇。孫光憲在黃州也治理有方。
孫光憲的文學探求
孫光憲是一位著名的詞人,是花間派中較有個性和成就的詞人。毛澤東曾抄錄他的《上行杯》:“離棹逡巡欲動,臨極浦,故人相送。去住心情知不共,金船滿捧。綺羅愁,絲管咽,回別,帆影滅,江浪如雪。”
孫光憲素以文學自負,處荊南,怏怏不得志,認為在諸侯幕府中不能展示他的文學才能。他每次對知交說:“寧知獲麟之筆,反為倚馬之用。”他常吟劉禹錫詩:“一生不得文章力,百口空為飽暖傢。”
孫光憲好博物稽古,嗜經籍,藏書數千捲,有時親自抄寫,孜孜校讎,老而不廢。他自號葆光子。他著有《荊臺集》、《橘齋集》、《玩筆傭集》、《鞏湖編玩》、《北夢瑣言》、《蠶書》等。孫光憲善詞,蜀人編輯《花間集》,收錄了他的六十餘首詞。
孫光憲有怎樣的文學思想呢?他認為對文學應該守寒素之心,無躁競之心,才能達到最高境界。他的詞既有以溫庭筠為代表的“花間派”的華麗香豔,又比其他“花間派”詞題材廣阔和充實。有不少詞反映了社會動亂給人民帶來的痛苦,開拓出了新的意境。如《定西番》:“雞祿山前遊騎,邊草白,朔天明,馬蹄輕。鵲面弓離短韔,彎來月欲成。一隻鳴髇雲外,曉鴻驚。 帝子枕前秋夜,霜幄冷,月華明,正三更。何處戍樓寒笛,夢殘聞一聲。遙想漢關萬裏,淚縱橫。”
孫光憲的筆記《北夢瑣言》一書記錄了不少唐代的政壇、文壇和民間的掌故,具有很大的史料價值。《北夢瑣言》中有一則《破天荒解》說:“唐荊州衣冠藪澤,每歲解送舉人,多不成名,號曰‘天荒解’。劉蛻捨人以荊解及第,號為‘破天荒’。”這是“破天荒”一詞的最早記載。
孫光憲的遺跡探尋
公元901年,孫光憲出生於貴平縣一個世代務農的家庭。今仁壽縣嚮家乡有一個村仍名貴平。村民說,現在尚存貴平縣城的遺址。
公元968年(宋乾德六年),在黃州刺史任上的孫光憲被薦為學士,未及召見,去世。
貴平村六組的村民介紹,二十世紀七十年代初,村民長期在一座稱為“天官墳”的墓頂石板上磨碎顆粒肥料,石板終被磨穿,村民進入寬大的墓室中,抱出幾個一尺高的彩色陶俑,因迷信怕惹晦氣,便用鋤頭將陶俑一起擊碎。生産隊修建保管室,便將兩三米長的墳墓的柱石和梁石截成幾段,擡去安砌屋基。村民站在墳墓所在的一塊面積一百平方米的土地上指着腳下訴說着。
在原為生産隊的保管室的階沿邊,還安放着一塊一尺見方的石板,它就是“天官墳”墓碑的一部分。石板上面有“貴”、“林”、““孟”、“之墳墓”等字清晰可見,在“林”、“孟”的上邊分別還有一個字不易辨認。
村民俗稱的“天官墳”是否為孫光憲的墳墓或衣冠塚,還有待對此墳墓進行考古發掘。
(石友堂)