元代  (1320年～1370年)

姓：	孛儿只斤
名：	妥欢贴睦尔
网笔号：	宣仁普孝皇帝
庙号：	惠宗
开端 终结 在位 1333年 1370年 元统 1333年10月 1335年11月 至元 1335年11月 1340年 至正 1341年 1370年 

　　元惠宗妥欢贴睦尔（1320年－1370年5月23日），又称元顺帝（死后元朝庙号为惠宗，明朝谥号为顺帝），于1320年出生，1370年去世于应昌，是元朝的最后一位皇帝，也是北元的第一位皇帝，在位时间是从1333年6月至1370年。明太祖认为他顺天应人，给他上一个“顺帝”的谥号，但北迁的元朝廷并未接受此谥号，而另上谥号宣仁普孝皇帝。他的蒙古文谥号则为乌哈噶图可汗（Uqayatu Qaγan）。
　　
　　元惠宗是元明宗的长子，元武宗的长孙，至顺元年（1330年）他的母亲被杀，他被驱逐，首先被驱逐到高丽，后来到广西静江（今桂林）。至顺三年（1332年）十一月，元宁宗逝世，太后卜答失里坚持弃子立侄，下令立妥欢贴睦尔为皇帝，受到左丞相钦察人燕帖木儿反对，因此一直到次年六月才继位。元统三年（1335年），燕帖木儿的儿子唐其势阴谋推翻元惠宗，另立文宗义子答剌海。右丞相伯颜粉碎唐其势叛乱，但从此他的势力大增，把持着朝政，甚至一度不把元惠宗放在眼里。伯颜采取排挤汉人的政策，如禁止汉人参政、取消科举、不许汉人学蒙古语等，这些做法加深了汉蒙两族之间的不和，也使得元惠宗更加不满。至元五年（1340年）底，在伯颜之侄脱脱的帮助下，元惠宗罢免并流放伯颜，并废黜文宗子燕帖古思，消除了夺权隐患，控制了政局。至正一年（1341年）脱脱为相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正三年（1343年），元惠宗下令修撰《辽史》、《金史》、《宋史》三史，由右丞相脱脱（后改由阿鲁图）主持，于至正五年（1345年）修成。又颁《至正修格》。史称“至正新政”。
　　
　　后期怠于政事，荒于游宴，学“行房中运气之术”，有匠材，能制金人玉女自动报时器。又造宫漏，“其精巧绝出，人谓前代所罕有”，史称“鲁班天子”。至正十年（1350年）国内发生通货膨胀，加上为了治水（当时因黄河水灾频繁，元惠宗下令右丞相脱脱遏黄河回故道以整治水患）加重了徭役，导致至正十一年（1351年）红巾军起义。虽然1362年元军获得很大战果，但由于起义军的势力已经很大，朝廷内部又发生皇帝和皇太子（即后来即位的元昭宗）两派之间的明争暗斗，因此元惠宗无法有效地控制政局，而在外的各行省的将领有时也各行其是，不听中央统一指挥。这一切给朱元璋提供了巩固其地位的机会。
　　
　　至正二十八年（1368年）朱元璋建立明朝，统一南方，责令北伐，徐达率领的军队逼近大都，元惠宗夜半开大都的建德门北奔，首先逃往上都，后逃往应昌。他在那里两次组织兵力试图收复大都，但都被明朝军队击败，于洪武三年（1370年）因痢疾在应昌（今内蒙古克什克胜旗达里诺尔西南）去世。
　　
　　轶闻
　　后世盛传元顺帝妥欢帖睦尔为宋恭帝之子。元文宗曾布告中外，“言明宗在朔漠之时，素谓（妥欢帖睦尔）非其己子。”遂徙于高丽，后迁静江。元末明初人权衡撰《庚申外史》，谓瀛国公驻锡甘州山寺（元时称十字寺，即张掖大佛寺）时，封地位于汪古部旧地及居延一带的赵王曾以一回回女子与之（即顺帝生母迈来迪）。延祐七年四月，回回女生一男子。时值武宗长子周王和世琜（即位后为元明宗）流亡西北，过甘州山寺，见瀛国公幼子，“大喜，因求为子，并其母载以归”。明代以后，此说遂成确论。至清代，四库提要认为此说乃宋遗民伪造，明人“附会而盛传之”，“核以事实，渺无可据，实为荒诞之尤，非信史也”。”近时学者有谓瀛国公在移驻甘州之前，可能居于谦州吉利吉思地界（今叶尼塞河上游）。当时周王和世琜自陕西至岭北过金山（阿尔泰山），流亡于察合台后王封地，地理上与谦州接近，因此有相见赠子的可能。