| 姓： | 嬴 | |||||||||
| 名： | 渠梁 | |||||||||
| 网笔号： | 孝公 | |||||||||
| 陵墓： | 弟圉 | |||||||||
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當時之勢
《史記•秦本紀》記載：公元前621年，即秦繆公三十九年，春五霸之一的“西霸天”秦繆公去世，安葬在雍。繆公的兒子有四十人，他的太子罃〔ｙīｎｇ〕繼承王位，這就是康公。
此，234年間，秦國經康公、共公、桓公、景公、哀公、惠公、悼公、厲共公、躁公、懷公、靈公、簡公、惠公13個君主，公元前387年惠公一歲的兒子出子繼位。
出子二年即公元前385年，庶長改從河西迎接靈公的兒子獻公國，立他為君。殺出子和他的母親，把他們的屍沉入深淵（出子二年，庶長改迎靈公之子獻公於河西而立之。殺出子及其母，瀋之淵旁）。
秦國在這以前頻繁更換君主，君臣之間關係不協調，所以晉國的力量又強起來，奪去秦國河西的土地。
《史記•秦本紀》記載：獻公元年即公元前384年，廢止殉葬的制度。
四年即公元前381年正月庚寅日，孝公出生（四年正月庚寅，孝公生）。
十一年即公元前374年，周朝太史檐〔ｄāｎ〕，拜見獻公說（周太史儋見獻公曰）：“周與秦本來是在一起的，來秦分出去，分開五百年又在一起，在一起十七年，將會有稱霸統一天下的人出現周故與秦國而，五百歲好合，十七歲而霸王出。”
二十四年即公元前361年，獻公去世，兒子孝公繼位，這時孝公已經二十一歲（二十四年，獻公卒，子孝公立，年已二十一歲矣）。
孝公元年，黃河和餚山以東有六個強國，秦孝公與齊桓公、楚宣王、魏惠王、燕文公、韓昭侯、趙成侯立（孝公元年，河山以東強國六，與齊桓、楚宣、魏惠、燕文、韓昭、趙成侯）。淮河、泗水之間有十多個小國（淮泗之間，小國十）。
楚國、魏國與秦國接壤（楚、魏與秦接界）。魏國修長城，從鄭縣起，沿洛河北上，北邊有上郡之地（魏長城，自鄭濱洛以北，有上郡）。
楚國的土地從漢中往南，有巴郡、黔中（楚自漢中，南有巴、黔中）。
周王室衰微，諸侯用武力相伐，彼此爭殺吞併（周室微，諸侯力政，爭相）。
秦國地處偏僻的雍州，不參加中原各國諸侯的盟會，諸侯們象對待夷狄一樣對待秦國（秦僻在雍州，不與中國諸侯之會盟，夷翟遇之）。
生平概述
公元前361年，僅有21歲的秦孝公[1]正式登基。這時，秦不為各國重視，連權力被架空的周天子都不願意搭理秦國。於是，他憤然喊出：“諸侯卑秦，莫大焉”。在這一年，秦孝公頒受不了“求賢令”。衛國人商鞅在這背景下來到秦國，很快受到重視。經過商鞅的兩次有力的改革舉措，使秦國走上富國強兵之路。商鞅變法是先秦最徹底的一場變革,它取消世襲的特權，規定按軍功給予爵位和田宅奴隸。
秦孝公十二年（公元前350年）把國都從雍（今陝西鳳翔南）遷到蔌陽（今陝西蔌陽東北），進一步實行變法。從此秦國日益富強，為來的統一六國開闢道路。惠王、燕文公、韓昭侯、趙成侯稱。楚、魏與秦接界，且魏已開始修長城，自鄭縣沿河北上，直抵上郡。中原諸侯相互伐，秦處雍州偏僻之地，不參與中原會盟。孝公利用秦地遠離中原戰場積蓄力量，他施恩德，救濟孤寡，修治德政，講究武功。孝公即位之初，為富國強兵下令求賢，以改變秦落於關東六國的局。東進攻，
公元前359年，他山師伐韓，至於懷(今河南武陟西南)，城於殷(今武陟東南)。前356年，孝公以衛鞅為左庶長變法革新。定嚴厲法令，以法治國，奬勵軍功，鼓勵耕織。不久，秦乘魏攻趙，大敗魏師於元(今陝西澄城東南)，拔少梁(今陝西韓城西南)。
公元前352年，孝公升衛鞅為大良造，出師拔魏安邑(今陝西夏縣西北)。次年，秦關塞於商(今陝西丹風西南)，秦師圍魏固陽，攻趙藺(今山西離石西)。
公元前350年，衛鞅開始第二次變法，遷都陽，廢井田，統一度量衡，設縣置。同年，孝公詔令衛鞅營陽，冀闕。陽故城亦名渭城，在陽縣東15。次年，孝公遷都陽。不久，秦國初在縣置有定額之秩吏，即規定縣令和縣長的俸祿，按戶按口收軍賦，其郡縣組織日趨完備。秦孝公積極支持衛鞅變法，前346年，太子駟犯法，刑其傅公子虔，於是“法大用，秦人治”。此，在秦國確立封建制度，使秦迅速成為政治制度先進、經濟發達、軍力強盛的強國。公元前341年，秦軍攻魏西鄙。次年，孝公在衛鞅策下攻魏，欲河山之固，東以諸侯，成帝王之業。同年，衛鞅誘執魏軍大將公子邛，大敗魏軍，迫魏王獻部分河西地以求和。孝公以衛鞅功大封其於商(今陝西商縣東南商洛鎮)，故稱商君或商鞅。
公元前338年，孝公卒。秦孝公初立，對穆公以秦國的落現狀痛心疾首，他能順應時代潮流，知人善用，大膽改革，使秦國一躍成為戰國七雄之首。
求賢納
二十一歲的秦孝公即位，又該怎樣呢？
《史記•秦本紀》記載：孝公於是施恩德，救濟孤寡，招募戰士，明確論功行賞的法令（孝公於是惠，振孤寡，招戰士，明功賞），方向全國布帛命令說（下令國中曰）：
“從前，我們繆公在岐山、雍邑之間，實行德政、振興武力，在東邊平定晉國的內亂，疆土達到黃河邊上；在西邊稱霸於戎狄，拓展疆土達鄰里里程，天子賜予霸主稱號。諸侯各國都來祝賀，給世開創基業，盛大輝煌（昔我繆公自岐雍之間，修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，地鄰里里程，天子伯，諸侯畢賀，為世開業，甚光美）。但是就在前一段厲公、躁公、簡公、出子的時候，接連世不安寧，國內有憂患，沒有空暇顧及國外的事，結果晉國攻奪我們先王河西的土地，諸侯也都看不起秦國，恥辱沒有比這更大的（會往者厲、躁、簡公、出子之不寧，國內憂，未遑外事，三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦，莫大焉）。
“獻公即位，安定邊境，遷都櫟陽，且想要東，收繆公時的原有疆土，重修繆公時的政令（獻公即位、鎮撫邊境，徙治櫟陽，且欲東伐，繆公之故地，修繆公之政令）。
“我緬懷先君的遺志，心中常常感到悲痛。賓客和群臣中有誰能獻出高明的計策，使秦國強盛起來，我將讓他做高官，分封給他土地（寡人思念先君之意，常痛於心。賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土）。”
於是便兵東進，圍攻陝城，西進殺戎族的獂〔ｈｕáｎ〕王（於是乃出兵東圍陝城，西斬戎之獂王）。
衛鞅聽說頒受不了這個命令，就來到西方的秦國，通過景監求見孝公（衛鞅聞是令下，西入秦，因景監求見孝公）。
變法圖強
在戰國七雄中，秦是比較落的國,“六國卑秦,不與之盟”，當時秦被稱為西戎。公元前361年，新國君秦孝公即位。他感到秦國外受強鄰的欺壓，內有貴族的專橫，决心奮圖強，改變國的落後面貌。秦孝公為尋求改革賢才，上任伊始，就下令：“賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土。”當時在魏國得不到重用的商鞅“聞是令下”，西入秦國求見孝公，得到重用。因此，秦孝公的奮圖強是商鞅變法的前提。可以說，沒有秦孝公的圖強圖變，就不可能有來的商鞅變法。
商鞅到秦國之，很快得到秦孝公的接見。但他並不瞭解秦孝公的真實意圖。一見孝公，說些 “帝道”之類不實在的空話，以致孝公“時時睡，弗聽”。二見孝公，說得更多，但也是“王道”之類的大話，均不中孝公之意。三見孝公，因言及“霸道”，孝公終於感到“可與語矣”。四見孝公，“以強國之說君”，孝公“不自知膝之前於席也”，“語數日不厭”。孝公四見商鞅，現他求賢若渴的心態，也現他的寬容和耐心。同時還可以看出，秦孝公是一個講究實際的人，不喜歡那空洞無物的大道理。
改革必然要觸及既得利益，必然會遭到方方面面的反對。秦孝公沒有取強壓迫的辦法，而是把大臣們召集在一起辯論，以理服人。既讓主張改革的商鞅說話，也讓反對改革的甘竜、杜摯說話，各自把自己要說的東西都講出來，看看誰更有道理。直至商鞅以無可辯駁的事實，使反對派啞口無言，稱之為“善”，任命商鞅為左庶長，“卒定變法之令”。這說明，秦孝公是民主的，是善於聽取不同意見的，也是善於統一思想的。
既用商鞅，孝公對其信任始終如一。在變法前商鞅曾要求秦孝公答應他三個條件，其中之一就是國君對變法主政大臣必須深信不疑，不受挑撥離間。否則，權臣死而法令潰。秦孝公欣然答應，說：“三百年來,變法功臣皆死於非命，此乃國君之罪也。你我君臣相知，終我一世，絶不負君！”孝公言行一致。在商鞅改革之初，“百姓苦之”；商鞅相秦十年，“宗室貴戚多怨王者”，秦孝公始終沒有動搖對商鞅的信任，甚至孝公在病重時，曾打算把君位讓給商鞅。正是因為這樣的信任，使商鞅能放開手腳推行改革。
孝公的可貴之處還在於以實際行動支持商鞅的改革。改革前，孝公就允諾商鞅，真法不避權貴。新法一旦推行，舉國唯法是從，即或宮室宗親，違法亦與庶民同罪。新法實施以，遭到一些舊貴族的強烈反對，這些舊貴族暗暗串通太子的師傅公子虔和公孫賈，挑動太子駟犯法，企圖打開一個缺口，破壞整個變法事業。商鞅毫不動搖，對秦孝公說：“法之不行，自上犯之。”將法太子。秦孝公完全同意。考慮到太子是國君的繼承者，不能用刑，便處罰太子的老師公子虔和公孫賈，一個割鼻子，一個臉上刺字。從此，再也沒有人敢公開反對新法。
新法推行十年，秦國百姓都非常高興，路上沒有人拾別人丟的東西為己有，山林也沒盜賊，學家全家家庭家乡富裕充足（行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，給人足）。人民勇於為國打仗，不敢為私利爭，鄉村、城鎮社會秩序安定（民勇於公戰，怯於私，鄉邑大治）。當初說新法不方便的秦國百姓又有來說法令方便的（秦民初言令不便者有來言令便者），衛鞅曰：“這都是擾亂教化的人（此皆亂化之民也）”，於是把他們全部遷到邊疆去。此，百姓再沒人敢議論新法（遷之於邊城。其民莫敢議令）。
稱霸天下
《史記•商君列傳》記載：其民莫敢議令。於是任命衛鞅為大良造〔或稱大上造，商鞅分爵位為二十級中的十六級，以下既是爵位名稱又是官職名稱，其上有爵無職〕。率領着軍隊圍攻魏國安邑，使他們投降（於是以鞅為大良造。將兵圍魏安邑，降之）。
過三年，秦國在陽建築宮廷城闕，把國都從雍地遷到陽（居三年，作為冀闕宮庭於陽，秦自雍徙都之）。下令禁止百姓父子兄弟同居一室（而令民父子兄弟同室內息者為禁）。把零星的鄉鎮村莊并州成縣，設置縣令、縣丞，總共划船划算划艇划得来分為三十一個縣（而集小（都）鄉邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣）。廢除井田重新分田塍的界綫，鼓勵開墾荒地，而使賦稅平衡（為田開阡陌封疆，而賦稅平）。統一全國的度量衡制度（平桶權衡丈尺）。
施行四年，公子虔又犯新法，被判處劓刑（行之四年，公子虔犯約，劓之）。
過五年，秦國富強，周天子把祭肉賜給秦孝公，各國諸侯都來祝賀（居五年，秦人富強，天子胙於孝公，諸侯畢賀）。
《史記•秦本紀》記載：公元前355年，孝公與魏惠王在杜平會盟（七年，與魏惠王會杜平）。
公元前354年，秦國與魏國在元交戰，取得勝利（八年，與魏戰元，有功）。
公元前352年，衛鞅任大良造，率兵包圍魏國安邑，使安邑歸服（十年，衛鞅為大良造，將兵圍魏安邑，降之）。
公元前350年，修造陽城，起公佈法令的門闕，秦國就遷都到陽（十二年，作為陽，冀闕，秦徙都之）。把各個小鄉小村并州為大縣，每縣設縣令一人，全國共有四十一個縣（諸小鄉聚，集為大縣，縣一令，四十一縣）。開闢田地，廢除井田下的縱橫交錯的田埂（為田開阡陌）。這時秦國東邊的地界已經越過洛水（東地渡洛）。
公元前348年，開始定新的賦稅制度（十四年，初為賦）。
公元前343年，天子賜予霸主稱號（十九年，天子伯）。公元前342年，諸侯都來祝賀（二十年，諸侯畢賀）。秦國派公子少官率領軍隊與諸侯在逢澤會盟，朝見天子（秦使公子少官率師會諸侯逢澤，朝天子）。
公元前340年，衛鞅攻打魏國，俘虜魏公子昂〔áｎｇ〕（二十二年，衛鞅擊魏，虜魏公子昂）。秦孝公封衛鞅為列侯，號為商君（封鞅為列侯，號商君）。
公元前338年，秦國與魏軍在岸門作戰，俘虜魏國將軍魏錯（二十四年，與晉戰雁門，虜其將魏錯）。
相關信息
《黑色裂變》出場人物--秦孝公趙渠梁（稱秦孝公為嬴渠梁不太理，先秦貴族男子稱氏不稱姓，秦孝公，嬴為姓，趙為氏，故其名應為趙渠梁）
秦孝公趙渠梁，是力輓狂瀾的天才領袖，是變法圖強的第一推動力，是整個秦帝國的基石君主。該劇對秦孝公的塑造，以西漢賈誼《過秦論》之評價為根基：“秦孝公崤函之固……有席天下，包舉宇內，囊括四海之意，吞八荒之心。”
秦孝公精神性格的第一特質是沉雄勇略。
侯勇飾秦孝公
沉雄，胸懷大志而堅忍不拔也。孝公之志(雄)，第一段在求變圖存，第二段在變法強秦，第三段在雄霸天下。也就是說，其志是逐步明確的。不能一開始便過度張揚其勢，墮入“神”的泥沼。惟其雄志在心，孝公之忍耐力(沉)極其罕見。就其長期性與目標性而言，遠超此前之越王勾踐。孝公忍耐力之現，以其戲劇結構分為兩個時期兩外表電表現：第一時期，壓復查仇欲望，疏導仇浪潮；此時之忍耐多見於公開衝突，形式現相對外在，相對容易演。第二時期，疏導朝野變法阻力，斡旋變法帶來的必然動蕩，同時引領秦國閃避列強滅秦之災難；此時之忍耐力，主要現為內心的姓种种氏巨大衝突煎熬。
勇略，大勇而有主見也。孝公為戰時領袖，少入軍旅久經沙場，勇略是其威望的第一根基，不正面現不足以顯示其戰時領袖的特質。孝公之勇略，劇中有三層現：其一戰場勇略(敢死敢言)，其二救國勇略(明恥敢變)，其三人生勇略(生命最關頭的冷靜清醒)。三勇之戲劇現層層遞進，直達人的生命狀態的最高峰(與商鞅同)。
秦孝公精神性格的第二特質是親厚結人。
秦孝公有巨大的人格魅力，一則在於超凡的政治品性，二則在於對人際關係的洞察力與親和力。這方面劇中多有情節，最註意的是“戒偽”二字。也就是說，不能將秦孝公的親厚結人演為臨機做秀，而是要充分現其自內心的真誠。親而不偽，和而不同，厚而不木，重而不拙，此間分際也。
秦孝公精神性格的第三特質是權謀無痕。
孝公權謀，是以正大功業為基礎的正當權謀，所以不着機謀痕跡。劇中現為兩個層：其一，前期對甘竜等老世族的引而不；其二，期對反對派首領的斷然處置；其三，病逝前對各種善事宜的縝密安排。至大無痕，不得不為，是秦孝公權謀的根基狀態。
孝公是滄海洪流中的搏擊風浪的本色英雄。孝公是燃燒生命以輓救劫難的殉國烈士。
人物評價
秦孝公（嬴姓）趙渠梁，是力輓狂瀾的天才領袖，
是變法圖強的第一推動力，是整個秦帝國的基石君主。廢除奴隸主貴族的世襲特權，促進封建經濟的展，加強新興地主階級的中央集權；使秦國日漸強盛，為統一奠定基礎。
《過秦論》中寫到“秦孝公崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席天下，包舉宇內，囊括四海之意，吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而諸侯。於是秦人拱手而取西河之外”。
秦孝公初立，對穆公以秦國的落現狀痛心疾首，他能順應時代潮流，知人善用，大膽改革，使秦國一躍成為戰國七雄之首。