元代  (1320年～1370年)

姓：	孛兒斤
名：	妥歡貼睦爾
网笔号：	宣仁普孝皇帝
庙号：	惠宗
开端 终结 在位 1333年 1370年 元统 1333年十月 1335年十一月 至元 1335年十一月 1340年 至正 1341年 1370年 

　　元惠宗妥歡貼睦爾（1320年－1370年5月23日），又稱元順帝（死元朝廟號為惠宗，明朝謚號為順帝），於1320年出生，1370年去世於應昌，是元朝的最一位皇帝，也是北元的第一位皇帝，在位時間是從1333年6月至1370年。明太祖認為他順天應人，給他上一個“順帝”的謚號，但北遷的元朝廷未接受此謚號，而另上謚號宣仁普孝皇帝。他的蒙古文謚號則為烏哈噶圖可汗（Uqayatu Qaγan）。
　　
　　元惠宗是元明宗的長子，元武宗的長孫，至順元年（1330年）他的母親被殺，他被驅逐，首先被驅逐到高麗，來到西靜江（今桂林）。至順三年（1332年）十一月，元寧宗逝世，太占卜未卜問卜姓卜大卜預卜爾卜自卜可卜卜卦卜居卜宅卜姓卜氏卜家卜官卜祝卜骨卜甲卜居卜郊卜老卜地卜度卜揆卜筮卜人卜正卜之卜者卜一卦卜晝卜夜答失堅持棄子立侄，下令立妥歡貼睦爾為皇帝，受到左丞相欽察人燕帖木兒反對，因此一直到次年六月繼位。元統三年（1335年），燕帖木兒的兒子唐其勢陰謀推翻元惠宗，另立文宗義子答剌海。右丞相伯顔粉碎唐其勢叛亂，但從此他的勢力大增，把持着朝政，甚至一度不把元惠宗放在眼。伯顔取排擠漢人的政策，如禁止漢人參政、取消科舉、不許漢人學蒙古語等，這些做法加深漢蒙兩族之間的不和，也使得元惠宗更加不滿。至元五年（1340年）底，在伯顔之侄脫脫的幫助下，元惠宗罷免流放伯顔，廢黜文宗子燕帖古思，消除奪權隱患，控受不了政局。至正一年（1341年）脫脫為相，大改伯顔舊政，科舉取士。至正三年（1343年），元惠宗下令修撰《遼史》、《金史》、《宋史》三史，由右丞相脫脫（改由阿魯圖）主持，於至正五年（1345年）修成。又頒《至正修格》。史稱“至正新政”。
　　
　　期怠於政事，荒於遊宴，學“行房中運氣之”，有匠材，能金人玉女自動報時器。又造宮漏，“其精巧絶出，人謂前代所罕有”，史稱“魯班天子”。至正十年（1350年）國內生通貨膨脹，加上為治水（當時因黃河水災頻繁，元惠宗下令右丞相脫脫遏黃河故道以整治水患）加重徭役，導致至正十一年（1351年）紅巾軍起義。雖然1362年元軍獲得很大戰果，但由於起義軍的勢力已經很大，朝廷內部又生皇帝和皇太子（即來即位的元昭宗）兩派之間的明爭暗，因此元惠宗無法有效地控政局，而在外的各行省的將領有時也各行其是，不聽中央統一指揮。這一切給元璋提供鞏固其地位的機會。
　　
　　至正二十八年（1368年）元璋建立明朝，統一南方，責令北伐，徐達率領的軍隊逼近大都，元惠宗夜半開大都的建德門北奔，首先逃往上都，逃往應昌。他在那兩次組織兵力試圖收大都，但都被明朝軍隊擊敗，於洪武三年（1370年）因痢疾在應昌（今內蒙古什胜任旗達諾爾西南）去世。
　　
　　軼聞
　　世盛傳元順帝妥歡帖睦爾為宋恭帝之子。元文宗曾佈告中外，“言明宗在朔漠之時，素謂（妥歡帖睦爾）非其己子。”遂徙於高麗，遷靜江。元末明初人權衡撰《庚申外史》，謂瀛國公駐錫甘州山寺（元時稱十字寺，即張掖大佛寺）時，封地位於汪古部舊地及居延一帶的趙王曾以一回族女子與之（即順帝生母邁來迪）。延祐七年四月，回族女生一男子。時值武宗長子周王和世琜（即位為元明宗）流亡西北，過甘州山寺，見瀛國公幼子，“大喜，因求為子，其母載以歸”。明代以，此說遂成確論。至清代，四庫提要認為此說乃宋遺民偽造，明人“附會而盛傳之”，“核以事實，渺無可，實為荒誕之尤，非信史也”。”近時學者有謂瀛國公在移駐甘州之前，可能居於謙州吉利吉思地界（今葉尼塞河上遊）。當時周王和世琜自陝西至嶺北過金山（阿爾泰山），流亡於察皇后王封地，地理上與謙州接近，因此有相見贈子的可能。