shīrén zuòzhělièbiǎo
hǎi Hai Ziluò Lo Fu guāng zhōng Yu Guangzhong
chéng Gu Chengbiàn zhī lín Bian Zhilinchāng yào Chang Yao
shǎng Gu Yeshangyu Chi Chichén zhōng kūn Chen Zhongkun
xióng yàn Xiong Yanjué xiá Jue Biguxia bài DiBai
bēi zhōng chōng làng Wang XuSheng rèn Yu Renbái lín Bai Lin
zhōu mèng dié Zhou Mengdieshāng qín Shang Qin chuān Xi Chuan
huá Ma Hua xián Ya Xianyáng lìng Yang Lingye
guǎn guǎn Guan Guanài qīng Ai Qingguǎng huà shī An Huafashi
liú shào táng Liu Shaotangkāng hóng léi Kang Hongleijiāo hóng xué Jiao Hongxue
hǎi zhōu Li Haizhou qīng sōng Li Qingsongchén xiān Chen Xianfa
hóng zhú Hongzhu hóng Lihongā Ayiguli
ān Anqishū dān dān Shu Dandanzāng Zang Di
chén dài sūn Chen Daisunliú jùn Liu Jun hóng He Hong
lín qīng xuán Lin Qingxuanzhuāng xiǎo míng Zhuang Xiaomingzhuāng xiǎo míng Zhuang Xiaoming
jiǎn míng Jianming zhàn Ni Zhangetán chāng Tan Wuchang
zhōng Xu Zhongyuhuò jùn míng Huo Junming lěi Yilei
jià Li Bujia sāng Hu Sang Naye
Xiduqíng lǎng hán Qinglanglihanlán lán Lanlan
shěn wěi Shen Weirèn hóng yuān Ren Hongyuanzhāng jié Zhang Jie
léi píng yáng Lei Pingyang nán Li Nanliú wěi Liu Dawei
luò
shīrén  (1961niánèryuè6rì1989niánwǔyuè31rì)
xìng: luò
míng:
chūshēngdì: běi jīng

yīcháng 'ài qíng kǎo xiàn
shī rén luò
luò shī rén hǎi shēn hòu de
wèi céng dào bié de luò ( liǎng piān )
huái niàn luò
xún zhǎo wén míng jiě shí shī de xīn zhī héng héng lüè lùn luò shī lùn zhōng de wén míng shì
xīng de 'ér
qiāo xiǎng de huǒ zài dǎo xià lái
chuān guǒ shú luò duì hǎi de mǒu xiē jié lùn shì cún de
niàn luò shī liù shǒu
dǎo luò de shī
luò héng héng yòu cún zàijiù yòu zhǒng chǐ cún zài
hǎi shēng
xiān zhī zhī mén hǎi luò lùn gāng
chūn tiān
měi shén
luò shī xuǎn
luò wéishí yuèshī bǎn de yǐn yán

骆一禾 Luo yihe(1961-1989)出生于中国北京,幼时随父母下放中国河南农村淮河平原,在那里接受启蒙教育。1979年考入北京大学中国语言文学系,1983年开始发表诗作和诗论,1984年毕业,任北京《十月》杂志编辑,主持西南小说及诗歌专栏,两次获得优秀编辑奖。1988年参加《诗刊》举办的青春诗会。1989年5月14日凌晨因脑血管大面积出血,昏倒在天安门广场,5月31日不治逝世。身后留下长诗《世界的血》和《大海》及大量短诗、诗论、论文等,整理出版的著作有诗集《世界的血》(1990,长春)、《骆一禾诗全编》(1997,上海)、《骆一禾的诗》(2011,北京)等。骆一禾强调身心合一意义上的性灵本体论诗学,他钦崇“美神”,意图以此抒写宏大玄远之诗。他认为诗的创造力涌现于众多诗歌巨匠的共时行列之间,他们代表不同的文明相互竞争,形成伟大的合唱。这种伟大的合唱,“其实乃是诸多经过时间熔炼和选汰的、有力和主导的诗歌心象集合而成的”。一个诗人,应该能提供类似的、具有总结性质的心灵符号。正是基于对伟大的“诗歌共时体”的思考和对集合诗歌心象的强调,他的诗歌显出了只属于自身的轮廓,朝着原型的、史诗的、总体的文明视野敞开。长诗《世界的血》和《大海》的写作,正属于骆一禾沉毅、谦抑地对待人类智慧、传统而构想的方案的一部分。正如有论者指出的那样,这两件中国当代诗歌的杰作“展示了知性的绵密力量,却又将之和谐地融汇于高迈放达的激情和想象中。无论是其精神内核还是其构成形式,它们都堪称典范。”

 

1989年3月26日,海子离世。“我的死与任何人无关。诗稿仍请交给骆一禾处理。”在短短的一个多月的时间里,骆一禾倾尽全力整理海子的诗稿,奔走于高校作关于海子的演讲,并与西川组织了为海子募捐的活动,在北大组织了上千人参加的“海子诗歌朗诵会”,向诗坛力荐海子。  

5月14日凌晨,骆一禾因脑血管大面积出血,在天坛医院昏迷18天后,于5月31日去世,年仅28岁。作于5月13日夜的《海子生涯》成为其生前绝笔。在他死后的第二年,春风文艺出版社出版了他的长诗《世界的血》。

 

对于中国诗歌的前景和诗人的任务,骆一禾提出了“修远”的命题,显示了诗人宏阔的历史视野与深邃而沉潜的人格品质。2011年,《十月》杂志设置“骆一禾诗歌奖”。

 

 

骆一禾与妻子张玞

 

 

北大“三剑客”骆一禾、西川和海子

 

 

 

 

 

 

 

 


    

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