| 字： | 太衝 | ||
| 籍貫： | 山東淄博 | ||
閱讀左思在诗海的作品!!! | |||
左思左思作品舊傳有集5捲，今存者僅賦兩篇，詩14首。《三都賦》與《詠史》詩是其代表作。 《三都賦》的寫作時間，《晉書?左思傳》和《世說新語?文學》篇註引《左思別傳》的說法很不一致。據今人傅璇琮考證,《三都賦》成於太康元年（280）滅吳之前。此外，今人薑亮夫認為作於291年(《陸平原年譜》),劉文忠認為作年“難以確定”（《中國歷代著名文學家評傳?左思》）。左思在序中批評前人作賦“侈言無驗，雖麗非經”，提出作賦應“貴依其本”、“宜本其實”。在寫作此賦過程中，他曾嚮到過蜀地的張載請教岷邛之事；又求為秘書郎，以便博覽方志群書。因此《三都賦》體製宏大，事類廣博。他那種強調徵信求實的文學主張雖不免偏激，但也使《三都賦》在一定程度上反映了三國時期的社會生活狀況。《三都賦》問世後，張華贊嘆不已,皇甫謐為之作序,張載、劉逵作註；衛權作略解。一時間豪富人傢競相傳寫，以致“洛陽紙貴”。這除了《三都賦》本身的富麗文采及當時文壇重賦等因素外，更重要的是因為它包含了當時朝野上下關心矚目的內容:進軍東吳、統一全國。此賦的寫作手法及風格雖與班固的《兩都賦》及張衡的《二京賦》相似，但它的思想主題則不是傳統的“勸百諷一”。因此《三都賦》在後期大賦中具有重要地位。左思另有一篇抒情小賦《白發賦》,語言樸實、行文幽默、感情含蓄,與《三都賦》完全不同。它采用頭髮與人對話的寓言體，尖銳地抨擊“靡不追榮，貴華賤枯”的社會現實。
左思詩歌代表作品是《詠史》詩8首，見於《文選》。《詠史》自班固以來大抵是一詩詠一事，在客觀事實的復述中略見作者的意旨,而左思的《詠史》錯綜史實,融會古今，連類引喻，“詠古人而己之性情俱見”（瀋德潛《古詩源》）。左思早年有着強烈的用世之心，自認才高志雄，“左眄澄江湘，右□定羌鬍”（第1首）,希望有所作為。但是在門閥制度的壓抑下，他始終懷才不遇。在《詠史》詩第2首中，他以“鬱鬱澗底鬆,離離山上苗，以彼徑寸莖，蔭此百尺條”的藝術形象，深刻地揭露“世胄躡高位，英俊沉下僚”的不合理現象；在第7首中他藉詠古代賢士的坎坷遭遇,沉痛地指出：“何世無奇才，遺之在草澤。”對扼殺人才的黑暗現實進行了猛烈的抨擊，其筆鋒之尖銳，在兩晉南北朝是不多見的。《詠史》詩還藉詠古人,闡明自己的生活態度和志嚮,聲稱：“貴者雖自貴，視之若埃塵。賤者雖自賤，重之若千鈞。”所以梁代評論傢鐘嶸說左思“文典以怨，頗為精切，得諷喻之致”（《詩品》）。
把深刻的現實內容以巧妙的藝術形式表現出來，是《詠史》詩的基本特點。鐘嶸說左思“野於陸機”，這是囿於齊梁時尚的偏見，後世評論者多持異議。其實左思並非不“文”。他多用對偶句,但無呆滯之弊;他講究練字練句而不失自然；他祖述漢魏而不刻板仿古，落落寫來,自成大傢,像“振衣千仞□,濯足萬裏流”,“長嘯激清風，志若無東吳”等都是寫得很傳神的詩句。《詠史》詩語言樸實，感情充沛，氣勢雄健，雖然抒發了內心的鬱悶苦惱，但沒有流露出沮喪頽廢的情調，一氣貫註的詩篇中回蕩着壯志不已的悲涼，很近於建安文學的慷慨任氣。所以明清之際王夫之曾說：“三國之降為西晉，文體大壞，古度古心，不絶於來茲者，非太衝其焉歸？”（《古詩選評》）左思《詠史》詩的這種風格被鐘嶸稱為“左思風力”。“左思風力”曾對陶淵明發生過影響。左思所創造的“澗底鬆”這一藝術形象也被南朝範雲、初唐王勃藉用來抒發懷才不遇的苦悶。
左思另有《招隱》詩兩首，文筆流麗，其中“非必絲與竹，山水有清音”，很受後人贊賞。《嬌女詩》一首，語言樸素，感情真摯，對小女兒的疼愛之情躍然紙上。陶淵明的《責子》、杜甫的《北徵》、李商隱《驕兒詩》等，都受到它的一定影響。此外他還有《雜詩》一首，《悼離贈妹》詩二首。前者風格與《詠史》相近，後者是四言詩，典雅凝重。
貢獻者: 莹雪