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堅决與宦官作爭
東漢王朝的實權，自和帝起長期為外戚和宦官所把持，從中央到地方的大部分官位都為他們所占據。一般的官僚有職無權，不能按照自己意辦事，仕途充滿荊棘。下層企圖仕進的讀書人更是官路不通，他們滿腹不平，實行孔子“見善如不及，見不善如探湯”的格言，對他們認為善的人，就互相推薦標榜，結在一起；對他們認為惡的人，一概深惡痛絶。東漢時期，在朝的耿直的官僚，在野的名士和京師的太學生結在一起，視專權的外戚和宦官為仇敵。這些人有知識、有文化，不怕風險，不怕豪強，不怕高官。不貶時政則已，一出口無不尖銳深刻，無人不怕這“清議”。特是在野的名士和太學生往往聯名請，預朝政。如建和元年 (147年)，由於李固、杜喬反對外戚梁冀而下獄，李固的學生王調和趙承等十人就分上書請。永興元年(153年)，冀州刺史穆嚴懲地方上為非作歹的宦官勢力，因之得罪當權的宦官，被桓帝下獄論罪，從而激起太學生劉陶等為首的數人到宮門外上書訴冤，迫使皇帝不得不釋放穆。當時京師有三萬太學生，他們與鯁直的官僚、名士結在一起，勢力是不小的。
李膺飽讀詩書，滿腹經綸，能傳授學業，能帶兵打仗，曾為司徒所看中，任青州刺史和漁陽太守等職。當時鮮卑族屢犯邊塞，又起用李膺為烏桓校尉。他身先士卒，不避矢石，每破鮮卑。因事免官，學家全家家庭家乡鄉綸氏，設館教書，從他學業的經常不下人，名盛一時。永壽二年(156年)，鮮卑侵擾中，桓帝不得不重新起用李膺為度遼將軍。李膺一到邊境，懾於他的威望，鮮卑望風臣服。
延熹二年(159年)，李膺任河南尹。他曾與廷尉馮緄、大司農劉佑等一起與宦官抗爭，懲治為非作歹的宦官勢力。如宛陵大姓羊元群由北海郡罷官歸，他貪贓枉法，聲名狼藉，臨走時連厠所的精巧的小玩物，都要帶學家全家家庭家乡，疾惡如仇的李膺如何看得慣呢？他上皇帝請依法懲治羊元群，而羊元群卻用貪污來的錢財買通宦官，反而使正直的李膺受到誣陷，與馮緄、劉佑以及地方郡太守劉質、成晉等人一同下獄。大臣陳蕃反援救無效，劉質、成晉死於獄中，李膺與馮緄、劉佑被罰作輸作(苦工)。來，司隸校尉應奉上疏為之求情，李膺得免罪。
來，又起用李膺為司隸校尉，他仍執法不避強暴。為桓帝所寵信的宦官張讓的弟弟張朔，任野王令，仗着他哥哥的權勢，貪暴殘忍，無惡不作，乃至殺孕婦取樂。他畏罪潛逃至京師張讓，藏於“柱”中，李膺聞訊親自帶人逕入張宅，破柱捕張朔，經審訊錄供，立即處死。張讓訴冤於桓帝，桓帝質問李膺為什麽不先奏而斬？李膺答說：“過去孔夫子做魯國司寇，上任七日就誅少正卯。今天臣到任已十天，殺張朔，我還以為會因為我除害不速而有過，想不到會因及時處决張朔而罪。我深知因此而惹禍，死期快到，特請求皇上讓我再活五日，除掉那禍首，然皇上再用鼎烹煮我，我也心甘情。”李膺一番有智有勇的答，說得桓帝無以對答，得對張讓說：“這是你弟弟的罪過，司隸有何錯呢？”傳說自此以，大小宦官走路不敢伸直腰，說話不敢粗聲大氣，假日也不敢出宮門玩耍，桓帝感到奇怪，宦官叩頭桓帝哭訴說“畏李校尉。”
第一次“錮之禍”
李膺堅定不移地打擊橫行霸道的宦官勢力，既招來宦官深刻的忌恨，也贏得衆多士人和太學生的敬仰和擁護。太學生稱道：“天下模楷李元禮。”李膺實際上成當時太學生運動的核心人物。然而，李膺在士人和太學生中影響愈大，宦官就愈要置李膺於死地。
延熹九年(166年)宦官集指使人誣告李膺等人籠絡太學生，交結門徒，互相聯繫，結成朋，毀謗朝政，敗壞風俗。在宦官煽動下，桓帝大為震怒，下令佈告天下，逮捕人，除李膺被捕外，還牽連二百人。這些人項頸、手、腳加上所謂“三木”的刑具，頭被蒙蓋着，遭到嚴刑拷打。李膺骨頭很硬，也很機智，他的供辭大多涉及宦官子弟，宦官因此怕惹火燒身，不敢深究。太尉陳蕃極力反對對李膺等人的迫害，他上疏說，“今天所逮捕入獄受刑的人，都是海內有聲望的人才，他們忠心耿耿為國憂慮，對他們予以十代人的優容還不夠，那有無緣無故逮捕拷打他們的理由呢？”要他在判决李膺等人的公文上簽字，遭到他嚴正的拒絶。陳蕃字仲舉，太學生稱：“不畏強陳仲舉。”他是當之無愧的。桓帝皇后的父親竇武，來喜歡結交太學生，他以桓帝嶽父身份上疏請求釋放人，以托病交上官印相脅，迫使桓帝不得不釋放人，但規定禁錮終身，不許再做官。這就是東漢時期的第一次“錮之禍”。
這次錮之禍平息，不畏強的陳蕃也就丟太尉這個高位。它預示着還有暴風雨在頭。李膺的學生荀爽為此特地寫信勸導李膺說：“很久沒有去探望您，因而不能親聆教誨，我象敬重父親一樣的敬重您，一天沒有看到您，就如時隔一年。知道您因為堅持正義為時所不容，得退居陽城，娛樂於山水之中。……最近得知桓帝大怒，罷太尉陳蕃的官，……如今天地正氣被閉塞，有道德的人被廢棄，聰明的人避禍遠離。這樣雖然不負衆望，我私下卻以為未嘗不可。想您也會同意的，不會有所悔恨。但您心曠神怡，平安度日，閉門休養，忘掉那紛繁的世事，浮沉的宦海。”苟爽這封信的中心意思：是要他老師“屈節以全亂世。”可是，荀爽沒有想到，生於亂世，在數者難逃，李膺即使“屈節”也免不殺身之禍，何況，李膺這人怎麽會“屈節”呢？
第二次“錮之禍”
永康元年(167年)，桓帝死，十二歲的靈帝繼位，竇太臨朝聽政，大將軍竇武掌握實權，起用陳蕃，以太傅身份錄尚書事，也掌握相當一部分實權。竇武和陳蕃在蓄意剪除宦官勢力這一點上是一致的，既然兩人均握有實權，取行動的時機也有。在陳蕃和竇武的商議下，起用志同道的尹勳為尚書令，劉瑜為侍中，馮述為屯騎校尉，又徵召曾被廢黜的李膺、劉猛、杜密、寓、荀翌、陳蹇等人為官。到第二年五月，陳蕃勸竇武說：“往日蕭望之死於宦官石顯一人之手，前不久李固、杜喬又遭族滅之禍。現在靈帝乳母趙嬈以及宮女官，日夜在迷惑竇太，而這些人又與宦官勾通一氣。應當趕快退絶他們，我欲為將軍除害，請將軍考慮呀!”於是，竇武竇太建議說：“按舊章程宦官限於管宮瑣事，聽使喚，守門戶，收財物而已。而今他們參與政事，握有重權，他們的爪牙遍全國，干涉貪暴殘忍的事。人情鼎沸的原因就在此。應當將這些人全部廢誅掉。”竇太不同意全部廢誅，尤其不肯誅她所信任的宦官曹節。這時年高德重的陳蕃，親自勸說竇太說：“臣知道言不直行不正，則上欺蒼天下負人望，然而冒險直言，則必遭群小忌恨，導致死難臨頭。我寧肯殺頭，也不敢欺天負人。今京師囂囂，道路喧嘩，都在議論宦官侯覽、曹節、公乘昕、王甫、鄭颯以及趙夫人諸宮女官亂政的事。附從他們的人才得升進，忤逆他們的人就遭陷害。如今滿朝群臣，同河中的木材，隨波逐流，以保祿位。陛下剛即位殺宦官康、管霸，不僅活着的人高興，地下冤鬼也要含笑，但是，不過數月又重用和寬容左右宦官，再大的禍害也不過如此。”竇太還是不聽，但是，陳蕃與竇武决意剪除宦官的消息已傳出去，使得宦官大為震恐。形勢迫人，陳蕃、竇武和他們的親信抓緊密謀誅除宦官。建寧元年(168年)八月，先抓宦官鄭颯拷問，辭連及曹節、王甫，正備奏請逮捕曹節等人，宦官踽私自偷看竇武奏章，有意公開大駡說：“宦官中放縱不守法的人，當然可以殺，我們這些人有什麽罪呢？都應當被族滅嗎？”一下子把所有宦官仇恨的火點燃，然反誣竇武、陳蕃要廢帝謀亂，以曹節為首的宦官劫持竇太和靈帝，糾集官兵，竇武因寡不敵衆，自殺，陳蕃亦被捕遇害。
竇武、陳蕃剪除宦官是得到社會名士和太學生的支持的。竇武、陳蕃身亡，殺害社會名士和太學生的第二次“錮之禍”，也就接着降臨。這次錮之禍，從建寧二年(169年)起？一直延續十年，株連之，遠遠超過前次。
在這之前，在朝反宦官的勢力與在野的名士以及太學生結得更緊，勢力也更大，這些人互相標榜，互立雅號。他們稱李膺、荀翌、杜密、王暢、劉佑、魏朗、趙典、寓為“八俊”，“言人之英也。”稱郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、滂、尹勳、蔡衍、羊陟為“八顧”，“言能以德行引人者也”。稱張儉、岑至、劉、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超為“八極”，“言其能導人追宗者也。”稱度尚、張邈、王考、劉儒、母班、秦周、蕃、王章為“八廚”，“言能以財救人者也。”在這三十五人中，李膺的地位是顯赫的，除“三君”(即竇武、劉淑、陳蕃)外，他就是首屈一指。
第二次錮之禍，是由“八極”之一的張儉，被投機的小人并州誣告而引起的。
張儉，字元節，山陽高平人。延熹八年(165年)曾被任為山陽督郵。時大宦官侯覽在防東，殘害百姓，作惡多端，張儉檢舉侯覽及其母親的罪惡，請誅之。侯覽匿不上報，事未，但心深恨之。建寧二年(169年)，張儉同鄉人并州，見陳蕃、竇武被殺，李膺被革職，宦官重新得勢當權，正在排斥屠殺異己。他就趁機上書告曾經廢棄過他的張儉，稱張儉與同郡二十四人結，分立號，與他周圍的“八俊”、“八顧”，共同商議，“圖危社稷。”於是，靈帝下詔捕張儉。宦官曹節暗中指使有關的人奏請擴大追捕圍，李膺、杜密、滂等百人被捕死於獄中，六、七百人被禁錮，太學生被捕一千人。這追捕迫害，一直延續到中平元年(184年)最停止。
張儉事起，有人勸李膺逃走。李膺答說：“臨事不怕危難，有罪不避刑罰，這是做臣子的氣節。我年已六十，死生聽從命運，往哪逃呢？”他自動赴詔獄，被拷掠而死。妻子徙往邊遠地區，他的父兄門生故吏均受牽連下獄。
李膺（110～169）中國東漢大臣。字元禮。潁川襄城（今河南襄城）人。初舉孝廉，屢遷青州刺史、漁陽太守、蜀郡太守。屬官畏其威明，多棄官而逃。任烏桓校尉，出擊鮮卑，身先士卒，所到之處，敵方無不望風懼服。李膺聲振邊庭。任司隸校尉，懲辦不法宦官，《漢書》稱：“諸黃門、常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢出宮省。”延熹九年（ 166 ）因捕殺交結宦官、教人殺子的方士張成，被誣告蓄養遊士，交結生徒 ，共為部，誹謗朝廷，被桓帝處以終身禁錮，赦歸田不得做官。桓帝下令郡國大捕“人”，共達200多名，被赦歸田皇后，皆禁錮終身，這就是錮事件。靈帝繼位，大將軍竇武、太傅陳蕃共謀誅除宦官，引用天下名士，起用李膺參與政事。失敗，竇武、陳蕃皆死，李膺再次被免官禁錮，終於被曹節奏捕考殺。李膺人品高潔，太學生推崇他為“天下模楷李元禮（膺）”，凡能受到他賞識、接見的太學生都自認為如“登竜門”，身價十倍，對東漢末期的清議風氣影響很大。