经书评论 cóng xīng kōng dào xīn líng héng héng zhōng tiān dān yǎn jiǎng duì huà   》 1 jié yán      zhōng tiān Yi Zhongtian    dān Yu Dan

7月,易中天和于丹应邀香港国际书展进行双人对谈。此行中,两人离开了百家讲坛的规定动作,在更宽松的环境里进行自选表演,其情其状更真实、自然,更具民间性。有趣的是,在香港对谈中,两人首次换位思考,于丹讲起了易中天拿手的《三国》,易中天则大讲于丹熟悉的《论语》。两人机锋碰撞表现得淋漓尽致,多层面挖掘历史文化,颠覆了人们对曹操等历史人物以及君子、小人的固有观念,让读者对中华历史文化中的这些经典有了全新的领悟。
第1节:序言 序一让经典成为我们的心灵发动机 香港明报集团主席、《亚洲周刊》社长张晓卿 有幸一睹名家风采,倾听名家教言,乃人生的一件乐事。 我们除了分享名家的创作经验和人生阅历之外,也将从中获取他们对文化充满乐观的信心,并为千万的读者开拓心灵的新境界。 在文化的氛围中,我们追求的是一种内在和永恒的价值。 一个社会存在的可贵,不在繁华的外表,而在于创造出一种属于自己的文化,或民族性格。 易中天的《品三国》和于丹的《〈论语〉心得》、《〈庄子〉心得》,见证了当前中华经典普及化的热潮。 重新认识经典,其实并不是只走回从前,而是为了要走向未来。 要准确认识中华民族的传统智慧,我们才可以拥有未来的智慧。 易中天和于丹,都是经典灵感海洋中的探索者,让我们发现那些被偏见迷雾所掩盖的文化真貌,发现中华民族的文化基因,也发现我们在21世纪的新旅程和新方向。 我们感谢于丹和易中天为中华经典的普及化做出的巨大贡献,他们激活了全球华人对经典的重新思考。 他们都用自己的生命激情,去为经典做出了更丰富、更多彩多姿的诠释,提供了更多的"附加值",也刺激了更多的人去拥抱经典。 浩瀚的经典不再受限于"定于一"的一元化诠释,而是面向"百花齐放"的多元格局。 格局决定了结局。 让这些被重新发现的经典,成为我们生活中一座又一座的心灵发动机,启动我们的想象力,也启动我们的创造力。 建构中华民族的美好远景,并不能单靠经济力量来支撑,还必须在文化思想的深远层面上不断地反思、探索、创造或再创造中寻找更丰盛的养分,以便与经济前进的列车并驾齐驱。 但愿各位学者对中华经典的探索、研究成果以及所引发的思潮,能普及并深入全球华人世界,启发文化新思维,促生更多的文化创造力。 序二他们点燃文化的火炬《亚洲周刊》 总编辑邱立本 "历史超男"易中天教授和"国学超女"于丹教授,两位文化明星同台出现是空前的,他们是第一次联手普及中国传统文化和经典,更是第一次联手著述。 大家都期待着这两位的相遇会有化学作用出现,能够擦出智慧火花,用他们的智慧和妙语,点燃我们文化的火炬,来照亮我们文化的版图。 《论语》和"三国",《论语》可以说是庙堂的,是道德理想国;"三国"可以说是很江湖的,是很重视权谋之术的。 但是这两个经典,无论是真实的还是想象中的,都在我们历史上有很重要的位置。 两种不同年代的经典,从江湖到庙堂,都发挥着巨大的影响力。 易中天、于丹和大家谈的并不只是学问,他们是在用整个生命的温度去感受千百年以来整个中国经典的温度。 正如易中天教授所说:"我讲历史的方式可以总结成四句话:以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性,最后落脚在人性上。 "所以他们的表达方式,在我们过去的学术界,在知识界的谈论里面,是一种全新的表达方式。 今天的我们,特别需要这样在经典里面寻找一种新的智慧。 回归经典阅读,回归对经典的重新认识,是保持我们民族文化的最好方式,是唤醒我们深层历史记忆的最好方式。 我们目前有很多新的挑战,也必须要回到从前,才能够走向未来。 易中天和于丹的出现,拉近了我们和传统文化经典的距离,但我们阅读的应该是经典,而非学术明星,正如于丹教授所说:"希望大家现在就忘掉我,回归到对经典的研读中。 "



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