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诸子杂家 》 公孙龙子注 》
校点说明
陈澧 Chen Li
公孙龙 Gongsun Long
《公孙龙子》六篇,战国公孙龙撰。公孙龙(约前320~前240),字子秉。战国时期赵人。《史记》已提及他是平原君客,善为坚白同异之辩。证以《庄子》《荀子》《淮南子》,可知司马迁言必有据。刘向《别录》曾叙述公孙龙与邹衍辩“白马非马”,扬雄《法言》曾称公孙龙“诡辞数万”。
《汉书·艺文志》名家类著录《公孙龙子》十四篇,但两《唐书》著录为三卷,至南帛已仅存六篇。这以前有陈嗣古等注本,今存是宋谢希深注本。明钟惺曾重刻此书,改名《辨言》。《四库全书》恢复原名,提要说:“其书大旨,疾名器乖实,乃假指物以混是非;借白马而齐物我,冀时君有悟而正名实。”由于它是先秦名家存留至今的主要著作,甚受哲学史、思想史家重视,今人陈柱、谭成甫、庞朴等对本书都有专门研究。
今以清代严可均校本为底本标点,并据守山阁丛书本、陈澧注本及俞樾《诸子平议》本校勘,列出校记。
校点说明
《公孙龙子注》(一卷),据冼玉清《广东释道著述考》云:《番禺县志 艺文志》有著录,为汪兆镛抄本。据汪云:当时『门人传抄,多有出入』(《公孙龙子注跋》)。则汪本只是其中之一。后来,汪兆镛(微尚斋)在陈澧先生孙子陈仲献处得见陈先生手稿,于是按原稿移录,于乙丑年(一九二四年)刊行于世。刊刻本并收入汪氏所作《公孙龙子校勘记》、《公孙龙子篇目考》和《公孙龙子注跋》。
这个校点本所采用的就是微尚斋的刊刻本。
陈氏所用本子,当为宋谢希深注本,而所作注较简约,而且有许多讹误脱漏,大概『尚未写定』(汪兆镛语)。
是次校点,用文渊阁四库全书所载《公孙龙子》(谢希深注本)为主要校点底本(校点简称为『四库本』),并以《公孙龙子悬解》(王管,中华书局,一九九二年九月第一版。校点简称为『中华本』)作为参校本。
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校点说明 | 迹府弟一(一) | 白马论弟二 | 指物论弟三 | 通变论弟四 | 坚白论弟五 | 名实论弟六 | 《公孙龙子》校勘记 | 《公孙龙子注》跋 | |
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