道家类 》 zhuāng zhōu de huān yuèshēng huó chán： rén jiān zhuāng zǐ   》 dì 1 jié： wú guà wú 'ài， zì zài 'ér jīng cǎi (1)      wú jiàn xióng Wu Jianxiong 冰心文学奖获得者、青年作家吴建雄对中国古典名著《庄子》进行全新解读的心得结集。在书中，作者用小说家特有的细腻笔法，对深奥的《庄子》进行了深入浅出的细致解读，其中不仅通透着深刻的人生智慧，也对庄子逍遥洒脱的性格进行了生动的刻画。庄子是中国古代一个极特别的思想家，其著述洋洋洒洒，很吸引人，却很难完全被吸收。我依据自己的一些粗浅理解，斗胆对《庄子》进行了一番全新的论述，希望能对大家认识庄子、理解庄子有益。 第1节：无挂无碍，自在而精彩(1) 序 庄子是中国古代一个极特别的思想家，其著述洋洋洒洒，很吸引人，却很难完全被吸收。我依据自己的一些粗浅理解，斗胆对《庄子》进行了一番全新的论述，希望能对大家认识庄子、理解庄子有益。 在此，我说说自己的解读思路。《内篇》是庄子思想最实在、最内核的地方，是庄子亲手写的文字，我主要从其思想境界的深处进行阐发。到了《外篇》，内容变得活泼了，我就试着从小说叙述角度上去分析那些文本的价值，对各篇文字进行了重新解构和组织创作，所以大家看到的是一个个重写的却又不脱离《庄子》的故事。故事本身也可以分娩出故事，我把这个称为"文本的繁衍"。到了《杂篇》，我的解读之路又变得坎坷，这里的很多文字是庄子学派的后辈们写的，往往在逻辑及叙论间存在着阅读障碍。因此我在解读的时候特意把翻译保留，并加以修改和调整。 过去很多人对《庄子》的解读是一种利用，他们借用《庄子》里的一句话作为一个切入点，然后就扯上现实生活中的杂七杂八。当然，这样的解读可发挥的空间必定很大，却脱离了原著本意。而我在解读中则力求尽可能更正一些缺乏想象力的学者们所坚持的观点，去除一些停留在文字表面的生搬硬套。 真正读懂《庄子》，首先要读懂庄子这个人。越是天才越不被人理解，庄子就是这样的天才。他很感性，也很理性。他的感性体现在他的想象力，体现在他所叙述的那些无人可及的故事；而他的理性体现在他的思辨能力与逻辑力量。我读《庄子》的时候是忧伤的，因为大家对这位天才的误解太多，庄子是孤独的。也许，正是因为这样的孤独才造就了非凡的庄子。 "背负青天朝下看，都是人间城郭。"这是毛泽东《念奴娇o鸟儿问答》中的名句，也是我解读庄子的出发点。在一般人眼里，庄子是出世的，是高高在上、不食人间烟火的；在我看来，他却是平凡而质朴的，因为他有心、有情、有趣且博爱，跟我们身边众多善良的人们一样，只是比常人多了几分天真和天良，多了几分睿智和达观。 我宁愿相信，庄子是凡人，有颗不变的凡心。他始终立足于现实的世界，着眼于人间万象，以一颗悲悯的心，深深眷爱着我们脚下的土地、山川、草木、虫蚁和风物。所以，在解读的过程中，我不忍心看着庄子无端地寂寞下去，就把他从天上拉了下来，像变法术一般，给了他全新的人格。这才是真正的庄子、亲切而鲜活。每一场针锋相对的辩驳，无论化作蝴蝶还是成为鲤鱼，都有爱意弥漫其中。没错，庄子是人，是有血有肉的人、正常的人。 庄子是世人的眼，也是世俗的心。 上篇 大块载我以形 第一讲 无挂无碍，自在而精彩 我始终觉得庄子是孤独的，是一个寂寞的游吟诗人，他笔下的那些生物也是孤独的。 无敌最是寂寞，亦最痛苦。试想一下，在遥远的北海之湾，有条叫鲲的大鱼，鲲体形之大，足足有几千里，恐怕寰宇之内都难以找到匹配的对手。然而，在那个漆黑而深邃的洞里，鲲却是不快乐的，面对黑暗，它的心早就被挖空了。于是，为寻找更好的风景，它化身为鹏。鲲的骤变，无论是因为被迫还是自省，都是伟大的，而这只不过是它的第一次解脱。接着，鹏飞往南海，激起千层浪，这便是第二次解脱了。 鹏在高空飞行，乘风借云，俯视苍天之下的芸芸众生，没人听到它笑，没人看到它哭，它在沉默中越飞越高，离我们越来越远。你有没有试过一个人的旅行？整个过程中表演是你，观众是你，你唯一的敌人也是你。 鹏的这个寂寞旅程是复杂的，在庄子笔下更是充满了隐喻，鹏所要面对的水气、阻力、云层无疑暗示着世间的复杂纷扰：人际关系、等级观念、繁文缛节等等。显然，鹏是庄子的人格意象，庄子是要"出世"的，他始终以"出世"的态度去生活，于是，从鹏奋起的一刻开始，它就承载着庄子的理想。潇洒的庄子，只用寥寥几笔，鹏就已经跃然纸上，拍翅飞行；有心人只要稍微斟酌一下鲲的所有变化以及鹏的前进步骤，就不难发现其中包括了几个过程，而每个过程都蕴涵了丰富而深厚的道理。 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      hòuyīzhānghuí >>    【zīliàoláiyuán】jiāng sū wén yì chū bǎn shè

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dì   I   [II]   [III]   [IV]   yè

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