经书评论 充滿力量與冒險的另類解讀:思想門   》 李學勤作序:      黃堅 Huang Jian

本書是對孔子、孟子、莊子、墨子、韓非、蘇秦的一次充滿力量與冒險的解讀。作者從閱讀原著出發,結合自身思考,新見迭出,才氣縱橫。
李學勤作序: 序 李學勤(歷史學家、考古學家) 《思想門——先秦諸子解讀》是一本見解獨特、語句犀利、才氣縱橫的書,相信大傢讀後會和我有同樣的感受。 這本書的標題《思想門》,在我心中激起了深深的憶念之情。 書的作者黃堅先生與我相識未久,他的叔父黃宣民先生則是我多年故交,長期一起從事過思想史研究工作。熟悉我的朋友都曉得,1953年鼕我由中國科學院考古研究所轉到歷史研究所,其後一直到“文革”降臨,都是在著名馬剋思主義歷史學家侯外廬先生身邊。侯外廬先生是中國思想史這一學科的奠基人,他在歷史研究所設立了中國思想史研究組,後稱中國思想史研究室。當時侯先生主編的《中國思想通史》(第四捲)、《中國思想史綱》等專著,就是在這個研究室完成的。 侯外廬先生十分重視吸收青年後進,研究室的人員逐漸增多。開始時大都從其他單位調入,隨之有新畢業的大學生,後來均成為思想史學科的專傢。黃宣民先生是1959年自中山大學來的,不久侯先生便發現他學習努力,思維明晰,並且文筆清通,於是按照侯先生自己特有的培養方法,在安排任務中陸續加強工作量,使他很快成長為研究骨幹之一。尤其是到撥亂反正以後,侯先生因“文革”時的不幸多年臥床,不少文章都由黃宣民先生提供協助。他接替侯先生任思想史研究室主任後,更是全力投入,成績顯著。 黃宣民先生於中國思想史上下貫通,最後特別關註於明代的泰州學派。1991年,他親往江西永新訪書,在顔學恕先生處獲見泰州學派顔鈞的遺集。經他聯繫,這部孤本得由歷史研究所收藏。他對該書做了整理研究,撰寫出專門論文,同時加以校點,於1994年由中國社會科學出版社出版,這是對泰州學派研究的重要貢獻。記得他當時對我講,計劃繼續研究該學派另一代表人物羅汝芳,我也屢次慫恿。不過,那時他的身體已經不好,竟終於沒有達成宿願,這是我近些年來想起就惋惜嘆息的。 所以,大傢可以想象,當我知道黃堅先生也愛好思想史,而且寫出了這本《思想門》時,是多麽感覺高興。 黃堅先生告訴我,他以《思想門》作為書題,取義於羅丹的雕塑名作“思想者”,而“思想者”原為群雕“門”的組成部分,“這是思想與門最形象、也最有名的一次結合與分離。思想是一道門,先秦諸子是中國思想的第一道門。”我很贊同這段話的寓意,願有更多的人通過這道門而登堂入室。



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【資料來源】中國長安出版社
李學勤作序:本書目錄:童心未泯、風趣搞怪的孔子
言不由衷,言行不一、性格衝動的孔子(1)言不由衷,言行不一、性格衝動的孔子(2)孔子的城府之語
政治,孔子一生的心結孔子完美不如顔淵,立功不如子貢子在川上曰:逝者如斯夫
孟子,是個很不好說話的人皇帝們看中了孟子的哪一點(1)皇帝們看中了孟子的哪一點(2)
孟子:中國知識分子的原型與路標(1)孟子:中國知識分子的原型與路標(2)孟子:中國知識分子的原型與路標(3)
禍起孟軻,潘朵拉的盒子開了(1)禍起孟軻,潘朵拉的盒子開了(2)傳說中的草鞋
這個老師有點黑(1)這個老師有點黑(2)最早的窮人經濟學(1)
最早的窮人經濟學(2)釣魚(1)釣魚(2)
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