职场培训 》 顛覆傳統的品牌營銷之作：愛情經濟學 Subversion of the traditional brand marketing for: Love Economics 》
第1節：第一章我的個人品牌(1)
成君憶 Cheng Junyi
一如當年顛覆傳統敘述的《水煮三國》，在歷經多年後，《愛情經濟學》再次打破了曾經被人們熟悉的敘述方式。沒有什麽比打開本書，從頭閱讀更好的推薦方式了，事實上，你衹需要閱讀十幾頁就可以馬上决定，是否把經擺在床頭，以便隨時翻閱，慢慢品讀。當你翻開《愛情經濟學》的時候，倉促的遊覽既是浪費，又是損失。這本有關潘鑫蓮的另類經濁讀物並不龐雜，卻宛如蘇州園林般展示了一種特有的別緻——步步風景，處處悠揚……通過主人公潘彩妮的種種經歷和决定，折射現代企業管理中的種種品牌管理誤區和得失。在主人公對自我品牌經營和營銷的成敗中，體現品牌營銷作為企業管理的重要工作，在企業經營管理中發揮的作用和需要面對的挑戰。潘彩妮改名潘金蓮之後……
第1節：第一章我的個人品牌(1)
愛情經濟學
成君憶 著
第一章我的個人品牌
在這個商業社會，無論男女，衹要你想要出人頭地，你就需要一個吸引人們眼球的品牌。
李樹說：“當某人說他是一個男人時，那就意味着他與世界之間有了麻煩。當某人說她是一個女人時，那就意味着她與男人之間有了麻煩。”
不幸的是，我恰好就是這樣一個女人。
李樹是一個很有觀察力的人。他常常奇怪地看着我，警告我說：“你為什麽總是強調自己是個女人，而且是一個美麗的女人呢？你的這種性別意識和身份意識會讓你走嚮厄運的。”
我莫名其妙地反問他：“為什麽啊？”
李樹回答說：“你讀過唐朝詩人白居易的《長恨歌》嗎？詩人極言楊貴妃之美，說她是‘天生麗質難自棄’。可是，楊貴妃的命運卻是那樣令人感嘆。你難道就沒有一點觸動嗎？”
我不是很有學問，但白居易的《長恨歌》我還是讀過的。“天生麗質難自棄”的意思，大約是說，楊貴妃是一位天造的佳人，太漂亮了，漂亮得不好意思了，想讓給別人，可惜讓不出去。“天生麗質難自棄”，可謂是形容美女之美的絶妙好句。
李樹就不這麽理解。他解釋說，“天生麗質難自棄”，是說楊貴妃把自己的美貌看做是一種資本，既然天生麗質，就捨不得讓它浪費，她要用它換取更大的利益。所以，楊貴妃“天生麗質難自棄”的用心，其實是為了實現“一朝選在君王側”的目的—她的美貌深深地打動了唐明皇，換來了一場舉世矚目的愛情。
我覺得李樹的解釋也很有道理。幾年以前，我曾經在一傢房地産公司做文員，經常聽老闆王可留先生談到“以人為本”的管理學理念。王老闆說，所謂“以人為本”，就是“以人為資本”。如果你有才華，你的才華就是資本。如果你年輕，你的時間就是資本。如果你健康，你的身體就是資本。每個人都在用他自己做資本，去換取他夢寐以求的成功。對於一個老闆而言，他和他所占有的員工都是用來換取成功的資本。郵遞員經常給王老闆送來一本人力資源管理的專業雜志，刊名就是《人力資本》。我想，既然“以人為資本”的觀念如此風行，那麽，楊貴妃以美貌為資本去換取她與一位皇帝的愛情，就不應該是什麽遭人非議的事情。
可是，一絲嘲笑浮現在李樹的嘴角，說：“你也是這樣一個天生麗質難自棄的女人！”
我感到頗有些憤怒，回答他說：“天生麗質難自棄難道錯了嗎？天生麗質是上天對我的眷顧，既然上天給了我這樣美麗的容顔，我為什麽要浪費它呢？”
李樹冷笑着反唇相譏：“天生麗質誠然是上天對美女們的眷顧，紅顔薄命不也同樣是上天對美女們的眷顧嗎？請註意，楊貴妃天生麗質難自棄的結局，不是‘一朝選在君王側’，而是‘宛轉蛾眉馬前死’；不是華清池的溫柔繾綣，而是馬嵬坡的血淚橫流。”
我弄不懂天生麗質與紅顔薄命之間有怎樣的因果關係，但我卻非常羨慕楊貴妃與唐明皇之間那種“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的愛情。作為另一個女人，作為另一個美豔不可方物的女人，我的唐明皇又在哪裏呢？
男人好色，女人愛美。像楊貴妃這樣天生麗質的女人，不僅為男人們津津樂道，也為女人們豔羨不已。所謂“女為悅己者容”，為了吸引男人們的眼球，那些資質平庸的女人衹好瘋狂地愛上了化妝和美容。
喔，化妝！喔，美容！那些都是一個女人的必修課。包裝自己，讓自己變得漂亮起來，就像商場裏的高檔商品一樣璀璨奪目。
“包裝自己，讓自己成為一個品牌。”在一本雜志上，一個名叫瑪莎的女人如是說。她說得太好了！毫無疑問，我就應該成為這樣的品牌女人！
什麽是品牌呢？據說，品牌一詞來源於古挪威語“brandr”，意思是“烙印”，它非常形象地表達了品牌的含義—如何在消費者心目中留下烙印。
所有的女人都在爭奇鬥豔，但衹有像楊貴妃這樣漂亮而有個性的女人，才能在男人心目中留下烙印。不僅要漂亮，而且要漂亮得有個性，才能成為一個有品牌的女人，才能成為男人們愛慕、女人們羨慕的品牌女人。
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【資料來源】中信出版社 |
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