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蒙学 》 關註兒童心理問題：誰誤解了孩子的行為 》
第1節：誰誤解了孩子的行為(1)
李躍兒 Li Yueren
本書是“能夠真正讀懂孩子內心”的李躍兒所著，案例來源於李躍兒教育論壇。她從傢長反映最多的孩子日常生活中常見的吃手、安慰物依戀、安全感缺失、分離痛苦、害怕、撒謊和不良情緒等七個方面的表象入手，貫徹“學習一種方法，必須明白其中道理”的主張，以傢長所思所惑所求為主綫一氣呵成，真情地把孩子的天然氣質和人性底藴昭示於字裏行間，可供養育者和教育者舉一反三，成為讓孩子遠離焦慮、健康成長的行傢裏手。本書是暢銷書《誰拿走了孩子的幸福》的姊妹篇，是在解讀兒童幸福觀之後關註孩子健康人格培養的傾情之作。祝你開捲有益，與孩子在李躍兒老師的帶領下，共同走出焦慮的誤區，建構美好的習慣和性格，幸福，快樂。
第1節：誰誤解了孩子的行為(1)
《誰誤解了孩子的行為》
張同道
巴學園的孩子們叫她大李，傢長們喊她大李老師，我稱她老李——我們說的是一個人：李躍兒，巴學園的創辦人。
巴學園彙聚了一群個性飽滿的孩子，孩子們生活在自然、自由的世界，表現出最真淳的人性狀態：兩歲半的探險傢、三歲的哲學家、四歲的愛情公主、五歲的孩子王……但您別以為巴學園是一個放養天才的處所，它衹是在此打開兒童的心靈，釋放人性的光輝。在這裏，衹要不傷害他人，每個孩子的行動都是自由的，每個孩子的天性都得到尊重，正像李躍兒的教育理念“孩子是腳，教育是鞋”，削足適履不是巴學園的工作。
每個傢長都以為自己最懂孩子，最愛孩子。然而，看了巴學園孩子的生活，也許傢長們就不那麽自信了，有些人會發現對孩子——哪怕自己的孩子——的無知以及無知的愚昧。在小康中國，不少父母不惜重金為兒童的身體提供一個物質天堂，卻不願為兒童的心靈搭建一間溫馨的精神小屋。從傳統棍棒教育理念到當代放縱教育模式，多少暴力假藉愛的名義耀武揚威，正如法國思想傢盧梭所說的“自由自由，多少罪惡假汝之名以行”。
巴學園是一種什麽樣的兒童教育？為了真切感知李躍兒教育，我的攝製組在巴學園跟蹤拍攝了一年，正在製作一部關於兒童的紀錄片《成長的秘密》。這裏我權做放映員，泄密幾個鏡頭：
場景一：靜靜的午睡中，一位2歲半的小男孩悄悄溜到教室，發現筐裏放着豆子。他謹慎地回頭看看，發現李躍兒站在門口，便試探性往地板上丟了幾顆，又小心翼翼地看一下大李，大李表情平靜，他便又撒出一把，大李依然表情平靜，於是他大把大把地把豆子撒在地板上，瘋狂地在豆子上來回奔跑。待他跑夠了，瘋夠了，大李邀請他一起把豆子收起來，放回筐裏。
場景二：遊戲結束了，大李告訴一位小男孩時間到了，必須把剪刀歸位。他拒不放下剪刀，放聲大哭。大李抓住剪刀，不搶不奪也不鬆手，衹是一遍又一遍重複：遊戲結束了，剪刀必須歸位。僵持一刻鐘後，小男孩放棄，依然哭泣，大李擁抱了小男孩。
場景三：雪中巴學園，門口站着一位4歲女孩，拒不進屋——她在等一位小男孩，男孩不來她不進屋，這種情境已經堅持一年了。大李走來問道：“我可以陪你等嗎？”小女孩搖搖頭。雪越來越密，大李再次走過來，把自己的圍巾給女孩圍上，大李再次問她是否可以陪同，女孩點點頭。雪還在飄，大李陪同小女孩等待，一直到男孩出現。
這些場景是每天發生在巴學園的平凡細節，它凝聚了李躍兒教育的理念：耐心、原則和方法——這是愛的真實內涵。她尊重孩子的意志，呵護兒童的心靈，讓他們感到自己是世界的主人；同時，她又耐心幫助孩子們建構原則，絶不漫無邊際地放縱。李躍兒正以她的理念和行動改寫着中國兒童的教育版圖。
李躍兒何許人也？
鏡頭切回1999年，為尋找紀錄片選題，朋友老徐陪我駕車暢遊寧夏，拜訪了研究易經和宇宙之謎的王木匠、造飛機的牧羊老人、唱民歌的花兒大王、留在西海固的北京知青各色人等。中秋前夕，趕到賀蘭山下的小樓——老徐傢住這裏，我第一次見到李躍兒。李躍兒並不像老徐反復預告的“傢有傻妻”，墻上懸挂的風景油畫提醒她的畫傢身份，但李躍兒還是給了我驚奇，一見面就講述她父母的陳年愛情故事，細節、情境極為逼真。看過她為兒童美術班上的課，當即確定她為紀錄片的主人公——這個决定有些突然，出乎她、也出乎我本人的意料，她順應兒童天性的教育理念、對待兒童的耐心與善意、調動氣氛的才華觸動了我的神經，這部紀錄片便是後來中央電視臺播出的《沙湖畫人》，沙湖邊上的兒童寫生成為影片的重要內容。此事定下以後，我們就帶着帳篷去體驗小沙湖，晚上明月當空，涼風如洗，卜居蘆葦叢裏的昆蟲演奏着小夜麯。那一天正是中秋。
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【資料來源】廣西科學技術出版社 |
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