文化思考 中世紀貿易制度比較和西方興起:大裂變   》 第1節:前言(1)      阿夫納·格雷夫 Avner Greif

在中世紀前期各方面都顯著發達於歐洲的穆斯林世界,為什麽後來卻走嚮了與歐洲完全不同的發展道路,甚至到現在,從經濟發展的角度來看,仍然落後於歐洲?無數的社會科學家試圖對這個歷史之謎做出令人信服的解釋。本書的不同之處在於,綜合運用了經濟學、歷史學和社會學等各學科的方法,通過案例研究和歷史分析,對中世紀後期東西方的大裂變給出了制度上的解釋。本書是制度經濟學領域的集大成之作,堪稱經典。
第1節:前言(1) 前言 本書源自對中世紀後期(從1050至1350年)的經濟與政治績效的嘗試性研究,試圖更好地理解其中的决定性因素。很多學者認為,在中世紀後期,穆斯林(或者說地中海)世界的商業一體化達到了頂峰,而在此時的歐洲,市場規模也出現了顯著的擴張勢頭,以至於許多著名的歷史學家都稱此現象為"中世紀後期的商業革命"。為了更好地理解這一時期的變化,我們要獲得相關的知識,包括有效率市場和有益於經濟發展的政體(polities)為什麽在一些時代盛行,而在另一些時代卻不流行。雖然經濟學家們一直強調市場擴張會增進福利,但令人驚奇的是,對於市場發展的歷史源泉,我們卻知之甚少。 這一時期也非常有趣,因為它是穆斯林世界與歐洲世界的歷史分叉點。在中世紀後期,穆斯林世界很可能在經濟、技術、科學上都較歐洲更為發達,歐洲也的確從穆斯林世界學到了很多東西(參見,Watt 1997)。然而,在後來的幾個世紀中,穆斯林世界在經濟、政治上走上了一條與歐洲截然不同的道路,最終其經濟狀況發生了惡化。 在嘗試理解這一時期及其對後來的影響的過程中,我以前受到的歷史分析教育給了自己很大的幫助。我是在特拉維夫大學攻讀高級學位時接受的這種訓練,尤其是能夠在莫什·基爾(Moshe Gil)教授的指導下進行學習,令我感到十分幸運,他是研究中世紀穆斯林世界的專傢。我在西北大學讀經濟學與經濟史專業研究生時,進一步補充了在歷史分析方面的訓練。在那裏,我有幸得到了約耳·莫剋爾(Joel Mokyr)、約翰·潘紮(John C.Panzar)和威廉·羅傑森(William P.Rogerson)教授的指導。 我在這兩個學科中受到的訓練都在本書裏得到了反映,將歷史分析與社會科學模型分析結合在一起。一方面,本書渴望對歷史的特殊性及其進程給予公正的對待,本書指出,以上兩個方面的分析是理解看似具有相同的發展條件、卻有着明顯不同的發展結果這一現象的關鍵。另一方面,本書也認識到,單純地敘述歷史會局限於特定的事實,缺少對問題的一般性洞察。 因此,我們在此建立的分析,依然遵循着社會科學的一貫傳統,即依靠明確的理論,運用分析模型,冒着在經驗上被證偽的危險進行推斷。同時,我們也認識到社會科學方法的局限性:如一般理論很難解釋特殊的歷史現象;模型的運用會受製於數學水平;對歷史做出的特定的推斷往往無法用統計數據加以評估。 因此,正如通常假設的那樣,歷史分析與社會科學分析是相互補充的關係,而不是替代關係。我希望本書的研究成果可以嚮大傢證明,將這兩個學科的分析範式融合起來是必要、可行、並且有益的。



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