文化思考 》 內闈—宋代的婚姻與婦女生活   》 序“海外中國研究叢書”      伊沛霞 Patricia Ebrey

本書考察的宋朝是一個紛繁復雜、充滿變化的時代。一方面，纏足開始流行，士人開始倡導“餓死事小，失節事大”;另一方面我們接觸到的是截然不同的印象，女性的婚姻和財産權得到進一步保障。在這本海外中國婦女史研究的開山之作裏，作者嚮我們展示了一幅內容異常豐富的畫捲，宋代女性的生活栩栩如生地呈現在我們面前：內外之別，祭祀慶典，安排婚嫁，侍奉公婆，養育後代，內闈爭寵，守節再嫁……從而婦女史是動態的歷史，富有多種可能性的歷史。由此讀者不僅能夠從多角度、多層面瞭解宋代女性群像，還能在社會變遷中把握她們的選擇和才智。
序“海外中國研究叢書” 中國曾經遺忘過世界，但世界卻並未因此而遺忘中國。令人嗟呀的是，60年代以後，就在中國越來越閉鎖的同時，世界各國的中國研究卻得到了越來越富於成果的發展。而到了中國門戶重開的今天，這種發展就把國內學界逼到了如此的窘境： 我們不僅必須放眼海外去認識世界，還必須放眼海外來重新認識中國；不僅必須嚮國內讀者移譯海外的西學，還必須嚮他們係統地介紹海外的中學。 這套書不可避免地會加深我們150年以來一直懷有的危機感和失落感，因為單是它的學術水準也足以提醒我們，中國文明在現時代所面對的决不再是某個粗蠻不文的、很快就將被自己同化的、馬背上的戰勝者，而是一個高度發展了的、必將對自己的根本價值取嚮大大觸動的文明。可正因為這樣，藉別人的眼光去獲得自知之明，又正是擺在我們面前的緊迫歷史使命，因為衹要不跳出自傢的文化圈子去透過強烈的反差反觀自身，中華文明就找不到進入其現代形態的入口。 當然，既是本着這樣的目的，我們就不能衹從各傢學說中篩選那些我們可以或者樂於接受的東西，否則我們的“篩子”本身就可能使讀者失去選擇、挑剔和批判的廣阔天地。我們的譯介畢竟還衹是初步的嘗試，而我們所努力去做的，畢竟也衹是和讀者一起去反復思索這些奉獻給大傢的東西。 劉東 1988年秋於北京西八間房



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
後一章回 >>   
序“海外中國研究叢書”中文版前言序言
自序習用語的說明導言
第一章 男女之別第二章 婚姻的意義第三章 做媒
第四章 婚禮和婚慶第五章 嫁妝第六章 作為內助的上層階級的妻子
第七章 女紅第八章 夫妻關係第九章 為母之道
第十章 寡居生活第十一章 再婚第十二章 妾
第十三章 靠女人延續家庭第十四章 能姦、亂倫和離婚第十五章 對於婦女、婚姻和變化的思考

評論 (0)