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第1節:桃園結義的由來之迷
盧盛江 Lu Chengjiang
桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。說到劉備、關羽和張飛,人們總是會聯想到他們早年在張飛莊後那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結為異姓兄弟,不求同年同月同日生,衹願同年同月同日死。人們一直傳誦着這個故事,也一次次有人效仿着焚香結義。梁啓超在一篇文章中便談到:“今我國民緑林豪傑,遍地皆是,日日有桃園之拜……”
第1節:桃園結義的由來之迷
第01講桃園結義的由來之迷
桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。說到劉備、關羽和張飛,人們總是會聯想到他們早年在張飛莊後那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結為異姓兄弟,不求同年同月同日生,衹願同年同月同日死。人們一直傳誦着這個故事,也一次次有人效仿着焚香結義。梁啓超在一篇文章中便談到:“今我國民緑林豪傑,遍地皆是,日日有桃園之拜……”(《論小說與群治之關係》)清代一些會黨如三合會等,在他們頗為莊重的入會儀式上,必定不會忘記插上桃枝,以此象徵他們是在桃園結義。
那麽,三國歷史上有沒有過桃園結義這件事?它又是怎樣來的呢?
歷史上,劉、關、張三人關係確是非同一般。《三國志·關羽傳》記載,關羽亡命奔涿郡,劉備正在鄉裏聚合徒衆,關羽、張飛便投其門下。後來劉備為平原相,又以羽、飛為別部司馬,分統部麯,劉備和二人“寢則同床,恩若兄弟”。關羽經常於稠人廣坐,侍立終日,後來徐州失守,關羽被擒,曹操派人勸降,關羽也說:“吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。”《張飛傳》也記載:“張飛……少與關羽俱事先主,羽年長數歲,飛兄事之。”
從關羽“誓以共死”一句看,似乎他們當年有過某種誓願,但史書衹說他們“若兄弟”,並沒有說他們已結拜為兄弟。
可能就是根據三人“恩若兄弟”這一點,加以想象發揮,民間便有了桃園結義的傳說,而元人則根據民間傳說把故事寫進了《三國志平話》和雜劇。一般認為,《三國演義》成書於元末明初。在這之前,元代至治年間(1321-1323)刊行的《全相平話五種》之一的《三國志平話》,雖然衹有8萬字,但已初步具有《三國演義》的主要輪廓。其中就有“桃園結義”一節,先是關羽殺了貪財好賄、酷害黎民的本縣縣令,逃往涿郡,張飛見他狀貌非俗,談吐有志,遂邀至酒店共飲。恰好劉備賣履後也進了酒店,幾杯酒共飲之後,三人情投意合,遂共邀至張飛莊後桃園,各序年甲,“宰白馬祭天,殺烏牛祭地”,“同行同坐同眠,誓為兄弟”。這與《三國演義》的描寫已大同小異。據傅惜華《元代雜劇全目》統計,以三國故事為題材的元人雜劇已有四十多種,幾乎是三國的主要人物都被搬上了戲劇舞臺,對《三國演義》的成書也起了重要作用。其中也有專門的《劉關張桃園三結義》一出戲,情節與《平話》又有不同,寫關羽殺了趁亂圖謀立為王的州尹,逃到涿郡範陽,一日到張飛的肉店買肉下酒,屠刀卻被張飛事先用千斤巨石壓住。關羽搬動巨石,讓張飛欽佩不已。張飛往客店相訪,先拜關羽為兄,後又遇見劉備,見他容貌堂堂,有富貴之相,又是帝王後裔,於是與關羽共拜備為兄,三人共到城外桃園,殺牛宰馬,祭告天地,誓共生死,同扶漢室。
桃園結義的故事,也有現實生活的影子。三國時代有殺白馬為盟的習俗。建安七年(202),曹操攻破南皮,殺了袁譚。袁熙的部將焦觸、張南背袁嚮曹,他們起事時,就是殺白馬盟誓。這事見於《三國志·袁紹傳》。不過這衹是盟誓,並不是結拜兄弟。後來很多農民起義的頭領在起事結拜兄弟時就用這種形式。比如,元代劉福順等人的紅巾起義,《元史·順帝本紀》描寫他們結義的情況就是“殺白馬烏牛,誓告天地,欲同起兵為亂”。
《三國演義》寫桃園結義,可能根據民間傳說,又吸收農民起義的事跡,可能還與作者自身經歷有關。《演義》作者羅貫中,據魯迅考定,約生活在1330-1400年間。他的生平事跡多不可考,有說他是太原(今山西太原)人,有說他是東原(今山東東平)人,有說他是錢塘(今浙江杭州)人。衹知道他生逢亂世,閱歷豐富。值得註意的還有兩點:一是明王圻《稗史匯編》說他是“有志圖王者”,一是清徐渭仁等所繪《水滸一百單八將圖題跋》說他曾與元末農民起義領袖之一張士誠有關係。他現存有雜劇《趙太祖竜虎風雲會》,小說除《三國演義》外,還寫有《小秦王詞話》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》,並參加編寫了《水滸傳》,這些小說戲麯作品,都以亂世英雄事跡為題材,這與他的經歷抱負當有關係。《三國演義》的大量描寫,特別是對桃園結義的描寫,也應與他的這種經歷有關。
從《三國演義》全書的藝術構思來說,寫桃園三結義,既引出全書的三位主要英雄,又揭示全書將要從多方面加以表現的忠義主題。這可能也是作者在《演義》開篇就寫桃園結義的一個緣由。
第02講叱咤風雲的英雄劉備(略)
第03講關羽是怎樣從人變成神的
三國時期人們心目中,關羽首先是以驍猛勇銳而聞名。曹操的謀士程昱、郭嘉稱他是萬人敵,劉曄說他勇冠三軍。諸葛亮更稱他絶倫逸群。三國時期能得到這樣稱譽的將領是不多的。他又以對劉備竭忠盡義而聞名。還在劉備投曹操的時候,郭嘉就說他是為劉備死用的人,到後來,劉曄又說他和劉備義為君臣,恩猶父子。這也是很難得的。
這時人們並沒有把他看作神奇人物。不過,到南北朝,首先是他的勇銳善戰受到人們推崇。人們常把當時一些驍將比作關羽還有張飛。像宋時檀道濟的腹心薛彤、高進之(見《宋書》四十三捲)、齊惠皇太子手下拳勇秀出的武人垣歷生、蔡道貴(《南史》捲四十四),還有陳時驍勇絶倫的蕭摩訶(《南史》捲六十七),都有關、張之名。宋時猛將安都單騎直入斬掉被世人稱為萬人敵的梟猛的叛將魯爽,人們也馬上把這事比作關羽斬顔良(《南史》四十捲)。
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【选集】話說三國 |
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第1節:桃園結義的由來之迷 | 第2節:關羽是怎樣從人變成神的 | 第3節:三國人眼中的曹操 | 第4節:曹操殺人如麻 | 第5節:曹操挨駡何時了 | 第6節:三英戰呂布之謎 | 第7節:張飛呂布這兩個對頭 | 第8節:孫堅何以成了油滑的小醜 | 第9節:大鬧石榴園到煮酒論英雄 | 第10節:古城聚義純屬虛構 | 第11節:千裏走單騎之謎 | 第12節:曹操殘暴的另一面 | 第13節:曹操的禦人之術 | 第14節:諸葛亮身世之迷 | 第15節:諸葛亮羽扇的來歷 | 第16節:諸葛亮長於奇謀嗎 | 第17節:揭密歷史真實上的張飛 | 第18節:《三國演義》委屈了魯肅 | 第19節:周瑜賺蔣幹,演義成真計 | 第20節:周瑜不曾打黃蓋 | 第21節:赤壁之戰曹軍失敗的原因 | 第22節:馬超起兵顛倒了因果 | 第23節:守戶之犬劉璋 | 第24節:蜀中四英是怎麽回事 | |
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